狡兔死，走狗烹：飞鸟尽，良弓藏

《汉书》引谣谚：“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国灭,谋臣亡。”（狡捷的兔子死净了,捉兔的猎狗随之被烹煮;飞鸟射完了,射鸟的好弓就被收藏起来;敌国破了．出谋划策的臣子便随之被杀。）     

阿里、阿亚变飞鸟

上课铃响了,阿里对弟弟阿亚说：“上课多不自由,咱俩出去玩吧。” 于是,他俩来到小树林,见树上有个鸟窝。“掏小鸟玩！”阿里说。“对!”阿亚说着就往树上爬。树太光滑爬不上去,他俩就扔石头,想把鸟窝打下来。     

生命的感悟与寄托——析陈子昂《感遇》诗中白云、白日、飞鸟的意象

陈子昂的《感遇》诗继承了历代诗歌中优秀的意象并体现了时代的新气息，其中的白云、白日、飞鸟词语使用频率颇高，蕴含了诗人渴望为世所用的内心感触，诗人用时代的笔墨蘸染着真性情，有力地开拓了一代诗风。     

飞鸟成“双”

很多同学可能都已经发现,在汉字中,许多繁体字和简体字的写法好像完全不同,这是因为在汉字创造的时候,每个字都是按照一定的规律出现的,而简体字呢,往往比较多地考虑了书写的方便,所以,要真正弄懂一个字的意思,最好是也看一下它的繁体。你看,下面的“双”字,简体字和繁体字相差多大啊,那么,为什么繁体字要这么     

孤单的飞鸟

“姐姐，如果有一天我离开的话，你会想我吗？”     

鱼和鸟的相望——关于鱼和鸟的折射成像研究

讨论在空气中观测水中物体的视深和在水中观测空中物体的视高都涉及光的折射成像问题.以鱼和鸟作为观测者或被观测者,利用光的折射定律分析游鱼观鸟、鸟观游鱼、飞鸟观鱼和鱼观飞鸟4种情况下鸟或鱼的像的变化情况,推导出它们的像的函数表达式或者参数方程,再利用Geogebra软件画出函数或者参数方程的图像,并加以验证.     

最早的飞鸟有4个翅膀

细胞的分裂、分化、衰老和死亡组成了完整的细胞周期。高等植物有机体的生长和发育的过程，正是由一代代无数的细胞周期运行的结果。过去，人们对于细胞的分裂和分化，给予了更多的关注，而近些年来，细胞的死亡却成了细胞生物学研究的热点之一。细胞死亡的形式分为坏死性死亡和程序化死亡两种，     

“小和尚观金鱼”的启示

一个小和尚跟着老和尚学禅。一天早上,老和尚给小和尚布置功课,老和尚指着禅房里的一缸金鱼,对小和尚说:“只要你对着这些金鱼不断地点头、点头,心诚则灵,到一定时候,它们也会朝你点头。”然后老和尚就出去了。小和尚看着这些摇头摆尾、嘴巴一张一合、游来游去的金鱼,心里将信将疑。按照老和尚的吩咐,小和尚开始站在鱼缸前,对着金鱼不断地点头。一个上午下来,已觉得疲惫不堪。这时,老和尚回来了,小和尚说:“师傅,它们还是老样子。”老和尚说:“这说明你的心不够诚。”下午,小和尚对着金鱼继续点头,一直点到黄昏,小和尚已经头昏眼花,浑身乏力…     

鸟飞情溢 托鸟传意──曹植诗赋中的飞鸟形象

借助于包括飞鸟在内的各种飞翔形象，以比兴寄托的手法来表情达意是我国文学中常用的一种艺术表现形式。曹植在与其父曹操、其兄曹丕对飞鸟形象的表现中，有其突出的特点。曹植将鸟的形象情思化，把客观物象的描写同主观感受相交融，从而“景语”与“情语”相粘着。飞鸟的翔动勾勒出了作者的情感轨迹和心灵历程，反映着他对人生、生活的深刻体验，还夹杂着他迫切、沉重的呼喊，显示着他对社会、人生的美学理解。他诗赋中的飞鸟形象是将理智与诗情、才气、个性、经历、理想、志向诸因素融合、凝着的结果。     

飞鸟

周末的早晨,我坐在窗前,看三三两两的麻雀,零零碎碎地在我房前的遮阳篷上蹦着、跳着、叫着,像是在打闹,时不时响起一种我熟悉的叫声？“叽——叽——”,这会不会是我三年级看到的那只小麻雀呢？     

逆行的鱼与顺流的叶

一路上,小和尚不时地对老和尚埋怨:“坐在禅房里念经多舒服,为什么非要千里迢迢地出来化缘呢?” 走到江边,小和尚见几只逆水而游的鱼,又开始借题发挥:“这鱼真傻呀,逆水而游,多费力,多辛苦.” “可它们正在享受快乐呢!”老和尚说.     

试谈陶渊明诗歌中的飞鸟意象

飞鸟意象在陶渊明诗歌中具有重要地位,透过对飞鸟意象的分析,可以窥知陶渊明具有“仁爱”、“自由”、“顺应自然”等思想,以及在艺术上灵活运用“比兴”手法,形象与理念交融,外物与自我交融等诸多成就。     

打油的小和尚

从前在山中的庙里,有一个小和尚被要求去买食用油。在离开前,庙里的厨师交给他一个大碗,并严厉地警告:“你一定要小心,我们最近财务状况不是很理想,你绝对不可以把油洒出来。”     

正始诗歌中的飞鸟意象

诗歌是心灵的反映,意象是解读诗歌的钥匙,意象包含了作者丰富的情感,内涵深刻。文章通过对正始诗歌中飞鸟意象的分析,发现诗人用飞鸟意象来表现社会黑暗、超世之心、高洁之志,以及因高洁之志而生的孤独之情,从中可以看出从建安到正始时期士人心路历程的变化。     

从陶渊明诗歌中的飞鸟意象看其内心世界

渊明的诗歌有大量飞鸟的形象,一系列飞鸟形象在不同时期有着不同的意蕴,予了作者不同的情感体验,以说这些飞鸟的形象就是陶渊明不同时期内心的真实写照.陶渊明将自己内心的憧憬与失落、欢娱与苦恼、闲适自在与孤独苦闷,寄予在了笔下飞鸟的形象上,懂了飞鸟,们也就读懂了陶渊明的内心世界.     

《庄子》飞鸟意象研究

道不可言、言不尽意,为清晰地将抽象的道传递给人们,庄子采用了立象以尽意的方式,飞鸟便是其中一种典型的意象。飞鸟展示出了超越世俗的自由境界、顺乎天道的自然生活、象征智慧的全生思想、追求道境的虚无意蕴、以道为鸟的虚灵之鸟等各种特征,对中国传统文化产生了重要影响。     

二人台《飞鸟九九图》考

二人台《飞鸟九九图》采用与人生活最密切的"数九"与"飞禽"相结合来编排唱词却引发出一个有关爱情的述说。因为在中国传统文化中,"飞鸟"运用于诗篇多数涉及到爱情的主题,而"九九图"因"九"之"长久"、"缠绵"、"圆满"的内涵和熬冬盼春的意义也具有婚恋意味,因而飞鸟与九九图的组合可以表达出爱情中复杂的心理状态与完整具足的婚恋过程。     

陶渊明诗歌中飞鸟意象的人格凸现

飞鸟意象一直存在于诗人陶渊明的视野中。通过飞鸟意象的充分运用,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象;领悟到一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有脚踏实地鲜明人格的人;体察到历史舞台上一个具有豁达、洒脱、超逸品质的丰满形象。     

忘我的解脱与自我的超越——陶渊明《饮酒》其五与华兹华斯《致云雀》中的飞鸟意象比较

中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯,生活在不同的国度、不同的时代,却都在各自的诗歌传统中,开创了山水田园诗主题,表达了在自然中获取自由的理想。本文以“飞鸟”意象为切入点,探讨由于中西自然观及思维方式不同,二位诗人在诗中表达了对自由的不同理解。     

正始诗歌中的飞鸟意象

诗歌是心灵的反映,意象是解读诗歌的钥匙,意象包含了作者丰富的情感,内涵深刻。文章通过对正始诗歌中飞鸟意象的分析,发现诗人用飞鸟意象来表现社会黑暗、超世之心、高洁之志,以及因高洁之志而生的孤独之情,从中可以看出从建安到正始时期士人心路历程的变化。