我们现在怎样做儿子

80年前,鲁迅先生做过一篇《我们现在怎样做父亲》的雄文,对旧礼教的绝对父权进行了无情的鞭挞,文中“若是老子的话,当然无所不可,儿子有话,却在未说之前早已错了”的妙语,至今读来仍让人拍案叫绝。然而,斗转星移,时代变换。先生也许想不到,80年后的今天,“怎样做儿子”又会成为问题,并有讨论的必要了。开始考虑这个问题已有些时日了。近年来,我不断听到父母状告子女不尽赡养义务的新闻。好像是“多子多福”变成了“三个和尚没水吃”。那些有子无着、风烛残年的老人大多不止一个儿子或女儿,而这些子女拒不赡养的理由大抵不外这几条:或曰父母偏心,     

家庭教育中的潜移默化

家庭是儿童成长的摇篮,父母在教育子女上负有不可推卸的责任。读过《三字经》的人,都会记得这样一句话“养不教,父之过”。著名作家老舍先生把家庭教育称之为“生命的教育”,杨振宁博士也说“我的学术知识来自父亲,精神气质来自母亲”。 在家庭中,父母对子女的教育更主要地是通过潜移默化对儿童的     

心灵的倾诉

翻开禾禾先生的新作——《倾诉——花季的苦涩》,令人耳目一新,如不卒读,不忍释卷。此书之新,首先是选材新。同目前诸多的家教书刊相比,这里既没有成功家长对其子女“成龙”、“成凤”的经验介绍,也没有家教失败父母对“问题子女”的贬诋和自我忏悔,而是以花季青少年在学习、生     

“十八岁现象”——“长不大”

现在,中国许多青年或多或少存在“长不大”的通病。这种现象已经越来越多地引起了社会各界的关注。中国法律规定父母对未成年或不能独立生活的子女负有抚养教育义务。最高法院关于适用新《婚姻法》若干解释规定:“不能独立生活的子女”是指尚在学校接受高中及其以下学历教育,或无法维持正常生活的成年子女。除此以外,18岁以上的成年子女继续接受教育,应视为对其未来道路自主选择的行为,     

教育家的“掸子”

黄炎培先生不仅是我国近代史上著名的教育家,而且是一位对子女循循善诱的好父亲。在他的手里,“掸子”不是打孩子的工具,而是教育子女的有力器具。一天晚饭后,黄炎培看到几个孩子正在做游戏,便若有     

鲁迅的教子观

鲁迅先生有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名言,表明了他对社会和对人生的态度。在家庭里,他是一位宽厚的丈夫和慈祥的父亲。他的教子观主要有四条。1.无情未必真豪杰。鲁迅先生在一首诗中写了这样的话“:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”这就是说,英雄豪杰也要懂得怜爱子女的道理,也要付出怜爱子女的深厚感情。鲁迅先生是这样说的,也是这样做的。他天命之年得子,取名“海婴”,即在上海出生的婴儿。鲁迅先生对海婴倾注了全部的父爱。夜间上楼,他总是脚步轻轻的。如果小家伙睡觉时把被子蹬开了,他就小心翼翼地给孩子盖好。孩子睡醒了…     

解决“农民问题”的根本出路在于发展农村教育

“三农”问题的核心是农民问题,而解决农民问题的根本出路在于大力发展农村教育。当前,农民子女受教育的年限和受教育的质量都与城镇居民的子女有较大的差距,现在的首要问题是各级政府要加大对农村教育的投入,真正使农民的子女接受九年义务教育;同时,采取各种途径大力发展职业教育,让农民掌握现代农业生产技术,从根本上解决“农民问题”。     

“怕子成龙”的社会学分析

“望子成龙”反映了中国人的自身价值观念和对美好理想的追求,希望我们民族的子孙后代,都能成为国家的栋梁、民族的精英、社会的有用之材。但是现在,大学生已不再是包含自豪和羡慕的词语,许多家长也不再以考上大学作为对子女的教育期望,“望子成龙”变成了“怕子成龙”,父母不再为子女读书好感到自豪和欣慰,而代之以忧愁和无奈。     

继母虐待我怎么办?

柯玲同学:你好!编辑部将你的来信转给我,现在答复如下。就来信所述情况看,你继母的行为属于典型的虐待。虐待是指故意折磨、摧残家庭成员,使其在肉体或精神上蒙受损害。如,经常以打骂、冻饿、禁闭、患病不予医治或强迫过度劳动等对家庭成员进行摧残和折磨。我国《婚姻法》强调“父母对子女有抚养教育的义务”“,父母有保护和教育未成年子女的权利和义务”。我国《婚姻法》第二十七条规定“:继父母与继子女间,不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务,适用本法对父母子女关系的有关规定。”我国《未成年人保护法》对…     

“留守子女”要学会自我管理

某日,几位在农村高中教书的大学同学来看我,顺便谈到了现在农村中学里“留守子女”的情况。他们告诉我,现在“留守子女”的人数比较多,学习上、心理上的问题也多,都让老师们头疼。他们希望我能关注这方面的问题,并尽量帮助这些同学认识到自身所存在的问题,让其健康、活泼地学习和生活。我翻看了手头上咨询过的类似的案例后,发现除了“留守子女”存在许多问题以外,“单亲子女”“独生子女”等在学校里的表现,很多也是不尽如人意的,于是觉得很有必要来做一做这方面的东西。助人乃快乐之本,如能通过自己的文字帮助和启发别人,这真的是一件很快乐的事情。     

“玩”——开启儿童发展宝库的钥匙

“儿童有意义的玩比成年人的生活工作更为重要”现在有许多家长“望子成龙”、“望女成凤”心切,从小学开始一直到高中毕业,在绵长的12年中,他们对子女的期望就是一个能考高分     

鲁迅育子

鲁迅做父亲很偶然。虽然,他在“五四”运动后,发表的《我们现在怎样做父亲》至今读起来仍能令我们受益。并使人觉得他似乎很得育子的体悟。其实,先生的儿子周海婴的降生却在十年后,写此文时,他大约都不曾想过今生会有自己的孩子。与许广平定居上海后,俩人就曾商定不要孩子。他在给朋友的信中说：“虽无子女,素不介怀。后顾无忧,反以为快。”连周海婴都承认自己是因“母亲和父亲避孕失败”后“意外降临人世的”。先生不想要孩子主要考虑的是自己的年龄．社会的动荡,处境的险恶。     

“先生”探源

“先生”一词最早见于西周至春秋年间。《诗经·大雅》中的《生民》说:“诞弥厥月,先生如达。”这里的“先生”是始生的意思,即现在所说的“头生”。《论语》也有“有酒食,先生馔”的记载。这里的“先生”,指父兄长辈。稍后,在《孟子》中有:“先生为何出此言也?”这里面指的“先生”又有了     

规范化与特色化——汕头市私立广厦学校办学十年创出新路子

汕头市私立广厦学校创办十年,从第一年的280名学生发展到现在的2800名学生,得益于国家《民办教育促进法》的颁布和实施,得益于汕头市教育主管部门和有关职能部门对民办学校的鼓励和支持。学校现在是汕头市“金平区一级学校”、“汕头市民间艺术特色学校”、“广东省陶行知教育思想实验学校”、全国“灯谜教学示范校”、“全国流动人口子女、农村留守儿童示范家长学校”、“国家教育部十一五规划课题优秀实验学校”。     

大学“大师”的特征及对提升大学形象的隐性作用

当年蔡元培先生出任北京大学校长时提倡“兼容并包,学术思想自由”,并努力邀请不同类型的大师在校园任教;梅贻琦先生担任清华大学校长时严格遴选师资,实践其“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”主张。两位前辈成就了中国两所顶尖大学,使无数人对之趋之若鹜,多少代人寄望子女上大学就上北大清华,这种期许今后还会长期存在。     

我的“家长会教案”

今天是值得纪念和激动的日子,因为你们现在就是正式学生的家长,你们的子女从今天开始便开始了漫长的学习生涯。大家都知道“万事开头难”,更知道“好的开头是成功的一半”,所以,一年级学生的家长就应该特别注意:子女要进入角色,家长也要进入角色。作为教     

SFCE协同,美美与共

“SFCE协同教育”是促进“双迁子女”(随迁子女和拆迁子女)融入城市化的路径。我们把“双迁子女”SFCE协同教育共同体的教育目标确定为五个方面:一是让“双迁子女”感受到城市生活、学习的快乐,使“双迁子女”对学校、家庭、社区、父母所在的企业有认同感、亲切感,并产生对所在城市的认同感、亲切感;二是让学校成为“双迁子女”家庭、社区群众、服务企业员工心目中的“和美”学校,让“双迁子女”能够欣赏到校园的美丽,接受到教师的关爱,收获同学的友情,感受到学习的快乐;三是让“双迁子女”家庭,在学校、社区机构和“双迁子女”父母所在企业的帮助下,成为和睦的家庭,让家长掌握良好的家庭教育方式,能够和孩子进行良好的沟通,化解分歧,形成共识。     

父母的教育观念最重要——访青岛国际学校校长杰夫先生

记者：据我所知,杰夫先生对中国文化是了解的,中国的父母对教育子女的重视是有历史传统的,两千年前的“孟母三迁”,后来的“岳母刺字”,都是流传很广的佳话。备受美国布什总统称赞的华裔劳工部长赵小兰父母的成功家庭教育,相信也是受到中国传统家庭教育文化的影响。     

走进“留守子女”的心灵深处——句容市春城中学关爱“留守子女”纪实

句容市春城中学是一所农村初级中学,地处茅山老区,因父母外出打工而形成的“留守子女”特别多。近年来,学校针对“留守子女”心理问题较多这一现状,提出了“不让一个留守学生掉队”的目标。为“留守子女”建立档案,建立班主任、任课老师与“留守子女”的谈心制度,主办心理辅导报《心约》,对“留守子女”进行心理疏导,通过组织收看“新闻30分”、开设亲情电话、给远方的亲人写一封信等丰富多彩的活动,充实“留守子女”的生活,走进“留守子女”的心灵深处,引导他们健康成长。学校还开展了国家级课题《农村家庭“留守子女”心理状况及对策的研究》,以求实践与理论相结合,建立和完善对留守子女教育的长效机制。     

幽默两则

你连姓名都改了两个人在火车站擦身而过。其中的一个对另一个说:“喂,你大变样了!你的头发原来是褐色,而现在变成了灰色;你的脸原来是红色,而现在变得苍白;你过去瘦瘦的,而现在发胖了。我无法相信那会是你,史密斯先生。”另一个人说:“但是,我不是史密斯先生。”第一个人又说:“啊,你连姓名都改了!”