大漠邮路

天地苍茫,行走在无边的草原上,望不尽连绵的山川,蒙古包像飞落的大雁,勒勒车赶着太阳悠荡在天边,敖包美丽的神话守护着草原……这是人们对蒙古最深的印象。其实草原仅仅是景象的一部分。公元1206年,成吉思汗统一蒙古,建立大蒙古国。辛亥革命后,几经反复,1924年蒙古独立。因人烟稀少,战乱频发,政局动荡,蒙古邮政有着复杂的历史     

草原明珠--库苏古尔湖

在蒙古,提到库苏古尔湖,无人不知,无人不晓,它如同一颗巨大的、一尘不染的璀璨“明珠”镶嵌在蒙古辽阔的草原上。     

蒙古象棋研究

在蒙古族传统体育文化活动中,有一种长盛不衰的体育游戏项目--蒙古象棋.追溯其历史,在蒙古族民间已流传几百年,深受草原广大农牧民的喜爱.蒙古象棋经过长期的发展和演变,逐步定型为现代的棋制,其奕法和规则同国际象棋相近,但又区别于国际象棋.解放后蒙古象棋被列为"那达慕"比赛项目.1993年,国家体委把蒙古象棋列为国家运动,写入体育手册.     

反差之美

许多人都见过,在辽阔的草原上,洁白的蒙古包衬着白云蓝天。待到季节变换,牧民们拆开这布料制成的建筑,将它装上大车,和畜群一起踏上寻找丰美水草的旅程。年复一年。人类学家将这种生活方式称为游牧,轻便、灵活、可拆卸,纺织品制作的房屋是游牧最重要的基础。汤因比曾在他的鸿篇巨制《历史研究》中将游牧文明称为"人类对自然环境做出的最极端最完美的适应。"游牧文明与农耕文明在历史书里斗了三千年,蒙古包却始终没有走出草原。在不追求活动性的定居文明中,     

元朝的海青驿路

成吉思汗建立蒙古政权后,在窝阔台时代征服了金朝,到蒙哥汗继位后便着手征服南宋。 1255年蒙哥汗命其同母弟弟忽必烈统辖漠南的军政事务。忽必烈设大本营在草原边缘的龙岗一地,并用三年时间建起城郭,名为开平(今内蒙古正蓝旗东北),以加强北与和林(今蒙古乌兰巴托南),南与中原的联系。     

草原飞花五十载——在纪念内蒙古杂技团建团50周年座谈会上的发言

光阴荏苒,岁月如梭。内蒙古杂技团迎来了成立50周年的喜庆日子。 半个世纪前的1958年4月,中国杂技团的29名演员响应党的号召,在乌兰夫同志的亲切关怀下,支边来到内蒙古,与在内蒙古工作的同志们共同组建了内蒙古杂技团——1960年4月22日内蒙古杂技团正式成立。老一代杂技人不畏艰苦,扎根草原,无私奉献,把青春年华献给了这片神奇的草原,     

草原英雄出少年——记八强赛篮板王巴特尔

全国甲级男篮八强赛结束了,身高2米10的巴特尔作为北京首钢队的主力中锋以绝对优势荣获八强赛篮板球第一名。 巴特尔是地道的草原的儿子,蒙古民族特有的剽悍、威武在他身上显现无遗。1975年,巴特尔出生于内蒙古伊克昭盟的杭锦旗,那是个有     

踏草巡游——车行天下车友相约草原

一起去领略蒙古摹的广博，一起去欣赏北国风光的壮美。驰骋在没有尽头的草原上，远离都市的喧嚣。走进牧人生活，体会草原人民博大的胸怀。用眼睛、耳朵和心灵去感受那份美丽和震撼。夏末，车行天下—众车友踏草巡游内蒙——     

清代的诈马与元代的诈马筵

清代的统治者是来自长白山麓的女真族,明代以后才改称满族。女真族的领袖完颜阿骨打曾于公元1116年在北方平原上建立了大金国,1125年与北宋合约灭了辽国,后来又灭了北宋,国土占了大半个中国。这个盛极一时的强国,在一百年后,只几年时间便被崛起于草原的蒙古汗国消灭,余部被赶到白山黑水的长白山下。因     

浅析蒙古象棋的改进与发展对策

蒙古象棋在蒙语中叫“喜塔尔”，它是蒙古族历代盛行的棋种，在广周的草原上是游牧民非常喜爱的一种智力竞技游戏活动。现在它是内蒙古自治区民运会“那述幕”和盟市旗、苏木“那达暮”必设的重要比赛项目。但蒙古象棋还有一定局限性，还没有开局理论方面的书籍问世，中残局理论也都借鉴和来源于国际象棋，它的竞赛规则还不太完善，它的活动开展还尽限于内蒙古自治区境内。因此，要想把蒙古象棋推向全国民运会还需要作很大努力，如何完善蒙古象棋竞赛规则体制和开展理论研究是摆在我们面前刘不容缓的任务，它也是每个蒙古象棋爱好应有的责任。因此，本提出了对蒙古象棋的改进与发展对策。     

读者来信

小M你好： 我参加了2011年F1世界杯蒙古站的比赛。蒙古国一望无际的草原．到处是风吹草低见牛羊的美景．云朵很厚重．阳光从云缝中一缕缕透出．满山遍野的格桑花．将赛场装点成一个人间仙境。参加这一站赛事的一些模友虽然年事已高．却仍表现出年轻人的激情．他们怀着对F1模型飞机项目的热情奔赴赛场．在碧草蓝天间酣畅淋漓地展现自己娴熟的技艺。短短几天草原生活的片断．一直繁绕在脑海中．促使我提笔写下了下面这首诗。     

八百年不熄的神灯 祭祀成吉思汗的鄂尔多斯蒙古族历史文物

由鄂尔多斯博物馆和陕西历史博物馆联合主办的＂八百年不熄的神灯——祭祀成吉思汗的鄂尔多斯蒙古族历史文化＂展览在陕西历史博物馆成功举办,实现了草原文化与农耕文明在三秦大地上的一次碰撞与交融,为两地观众搭建了一个相互了解和交流的平台,对弘扬华夏文明,传承民族文化有着积极的意义。     

骏马奔腾 最美那达慕

八月的那达慕以“绿色、和谐、吉详”为理念,丰富多彩的活动涵盖体育、文化、旅游、经贸等多个领域。体育竞技不仅有赛马、赛驼、搏克、射箭、蒙古象棋等传统项目,还有带有浓郁现代特色的越野挑战赛……在鄂尔多斯,八月的草原,秋高气爽,大地芬芳.八月的草原,骏马奔腾,各民族欢聚一堂.     

浅析“那达慕”对地区经济的推动作用

蒙古族,被誉为“马背上的民族”,是草原民族的重要组成部分和典型代表民族。而“那达慕”这项体育活动是最能反映蒙古族民族特点和审美情趣的传统文化活动之一。“那达慕”同其他民族的节日一样,已经成为了蒙古族人民自觉遵循沿习传统,使得一些蒙古族民间体育活动长期开展下来。本文通过对“那达慕”这项体育文化在蒙古族各地开展和举办的情况研究,使其能够对一些地区的经济、文化等起到一定良好的推动和促进的作用,这也是本文研究的一个目的和意义。     

邮话窝阔台

说起成吉思汗,众所周知这是历史上威震欧亚的元太祖,但是一讲到窝阔台,有些集邮者可能就不太熟悉了。本文要简述的窝阔台,其实并非位于西北大漠什么地方的一个地名,而是成吉思汗的第三个儿子、蒙古帝国第二任君主。一代天骄成吉思汗在讲述窝阔台之前,先说说成吉思汗。成吉思汗,原名叫铁木真,1162年出生于漠北草原。在历经艰难之后,他因英勇善战而势力壮大,1189年成为部落首领,其所在部落渐渐崛起,武力不断强盛,击败并征服蒙古高原其他部落。1206年,他召集各部落长老举行忽里台(议事会),宣布建立大     

指环王

总有些火焰,在心底升腾,期待在未知的空间中释放。我们一日日走过,在等待中煎熬,在不堪回首的往事中挣扎。 最近一直在看有关蒙古帝国的书,所以每天神情恍惚时,眼前都会出现一望无尽的大草原,地平线那头仿佛又传来滚滚的马蹄声.如遥远天边的惊雷,由远及近,不停地翻涌而来。成吉思汗和他的子孙.窝阔台、拖雷、拔都、蒙哥、忽必烈,建立了人类历史上前所未有的大帝国,如成吉思汗所说,从中央出发,至东南西北都有一年的路程。蒙古人两次对欧洲的远征,留下了至今仍让欧洲人心存余悸的“黄祸”,那些伟大的名字,那段伟大的历史,至今依然让人心驰神往。 在伟大的背后,总有一些名字被历史所湮没。如果说征服俄罗斯的蒙古大王子拔都今日仍可在史书中惊鸿一瞥的话,那么另一个蒙古征服者,拖雷的第六个儿子旭烈兀则很少被人提及了,尽管他所建立的功绩丝毫不比他的父兄逊色。1252年,旭烈兀受蒙古大汗蒙哥之命西征波斯等地,1260年彻底征服古波斯及周边地区,并在此地建立了蒙古四大汗国之一的伊利汗国,恐惧的西亚人把旭烈兀和他的部队称作“上帝之鞭”,而在蒙古内部,这位伟大的王子则被称作“太阳之子”。 皇马今日的强盛在足球领域已经可以和当年的“草原帝国”相提并论,也许没有什么可比的地方,但心中却总是在想,如果很     

蒙古族搏克场景中“将嘎”传授仪式的文化解读

运用人类学的理论和方法对蒙古族搏克文化进行了研究。历史上搏克在蒙古族的政治、军事等领域中起到了重要作用;如今搏克在草原上的蒙古族中广泛地开展着,是人们庆典活动的主要内容。搏克的竞赛方法反映了公平竞争、珍视机遇、顽强拼搏的民族精神;搏克的服饰实用且华丽,是勇士的象征、也是搏克文化的标志符号;搏克舞步反映了蒙古族崇尚自然、崇拜英雄的民族信仰。作为象征符号的"将嘎"具有深厚的文化寓意,"将嘎"的传授仪式庄严、隆重,运用特纳的象征人类学理论对传授仪式的结构进行了解读。     

没有龙，没有虎，这里全是草原狼

呼和浩特的天并没有想像中的那么蓝。街上走来走去的人群中也见不到身穿民族服装的蒙古族同胞。从外表上看,这不过是一个普通的城市,只有晚间从城市北方连绵的大青山间掠过的阵阵罡风提醒着人们——不远处就是草原。一位热爱围棋的蒙古大汉告诉我,大青山就是古人所说的阴山。于     

乌兰固木的销票实寄封

正2013年"赵涌在线"邮品季度专场(四),在"蒙古邮政史专辑"中(中国国家邮政时期)登出了一件由乌兰固木寄出的实寄封,这是以前从未见过的实物资料,也是中国蒙古邮政历史上不可或缺的一个重要环节。乌兰固木位于蒙古科布多地区的正北方,再北通蒙古(或称"西蒙古")的唐努乌梁海(勿朗海)地区,西     

蒙古——2007世界邮展大镀金奖作品欣赏

历史上,蒙古是一个历经多年战乱多次被分割的国家。从蒙古开国君主成吉思汗到元世祖忽必烈曾经控制了中亚(包括中国)和大半个欧洲。1368年(元至正28年),从北伐明军攻克通州开始,蒙古元朝北撤并瓦解。随着蒙古帝国的崩溃,蒙古地区战事不断,有外国的入侵,也有内部贵族的内讧。清朝前期,蒙古地区统一归属清廷。清朝政府推行了盟旗制