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楹联,也叫“楹帖”、”对联“、“对子”.春节贴在门上的对子叫“春联”。对联是中华民族独特、的一种文字形式,有人称它是挂起来的诗.是人类文化。中的奇珍,长期以来为广大人民群众所喜爱。中国人人民所撰写的楹联像海洋一样,无边无际,用途十分广泛。 相似文献
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烟标俗称烟盒,它是卷烟制品的包装和商品标记。烟标已经以其特有的文化品位和艺术风采,成为我国民间十大收藏品之一,被人们广泛收藏。1997年5月,在扬州举行的首届中国烟标节期间,一枚生产于1958年前后的来归烟标在同时举办的收藏品拍卖会上以2180元的价格竞拍成功。此后又成功地举办了几次烟标拍卖会,使兴起于二十世纪八十年代的烟标收藏,开始从自娱自乐型逐步向保值增值的方向发展,这正是烟标收藏的发展趋势。 相似文献
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自20世纪90年代起,发生在我国的重要大历史事件接连不断,我国的一些卷烟生产厂家也不失时机地推出了相应的纪念烟标。如1990年第11届亚运会在北京举办,我国有30多个卷烟厂生产了70多种印有吉祥物熊猫盼盼的亚运会纪念烟标;1997年香港回归祖国,我国有20多个卷烟厂出品了50余种香港回归纪念烟标;1999年澳门回归祖国,我国有10余家卷烟厂生产了30余种澳门回归纪念烟标;2001年申奥成功后,申奥纪念烟标又陆续问世,如大悟卷烟厂出品的印有“申奥成功,举国同庆”字样同庆烟标,广水卷烟厂还把“申奥”注册为烟标。 相似文献
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为纪念"七一"党的生日,早在新中国建立前后,就曾出现了以"七一"命名的烟标,如冀南解放区义合烟草公司出品的"七一"烟标(图1),底色为白色,图案由红、蓝、绿三色构成,主版中央红色的圆型齿轮内印有"7·1"字样,寓意中国共产党是中国工人阶级的先锋队,代表工人阶级和广大人民群众的利益。此标构图拙朴简洁,蕴意深远。20世纪50年代初期,地方国营山东临清卷烟厂出品过多款"七一"烟标(图2-5)。大红色的"七一"烟标,主副版中间上均印有"7.1"字样,一颗金色的五角星熠熠生辉,光芒四射,寓意星星之火,可以燎原。烟标下方印有一面面飘扬的鲜红党旗。另外两枚"七一"牌烟标,同图异色,主版中央圆圈内印有"7·1"字样,圆圈周围红色的火焰熊熊燃烧。寓意共产党像一轮红日冉冉升起在东方,照亮了神州大地,温暖着 相似文献
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对联,俗称对子,又称楹联,是悬挂、粘贴或刻在墙壁和楹柱上的联语。对联源远流长,自五代时期发轫,至明清乃大盛,是我国广大人民群众喜闻乐见的一种特殊的文学样式。它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。 相似文献
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拜读《集邮博览》2011年第11期所发《"邮外邮"谈》一文,颇觉新鲜有趣,作者李近朱先生以独特的视角为我们描绘了书籍封面上的邮文化。事实上"邮外邮"不仅体现在书籍封面上,我们用心观察就会发现充满邮味的"邮外邮"早已渗透到生活的方方面面,不信我们来看看这些邮味十足的烟标。邮味浓厚的烟标是何时与邮文化结缘的?我们不得而知,不过早在20世纪40年代,一艘满载邮文化的邮船已经"驶进"武汉久华烟厂出品的烟标(国1)。这枚绿底烟标的主版图案是一艘航行于大海中的邮船。颐中烟公司在此期间出品的红印烟标(图2),则是一枚较早与邮品有关的烟 相似文献
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我国自古就有谐音,以音取意的用法。"鱼"与"余"同音,以鱼为图案,鱼也有了剩余的意思。"新年纳余庆,嘉节号长春",五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,更增添了人们对鱼的喜爱。连年有余、金玉满堂年画经久不衰,鲤鱼跳龙门等故事家喻户晓。以鱼为题 相似文献
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对联是我国独有的一种文艺形式,它文字简短、对仗工整、内容广泛,深受人们喜爱。在大量的各类对联中,有一种运用汉字的特点和修辞手法创作的对联,尤其新颖别致。钓者联系垂钓实践,进行了这类鱼联的写作尝试,现摘抄若干与钓友共赏,以求得指教。 相似文献
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从前,有个秀才在自家大门上贴了一副对联:上联“身无分文”;下联“家徒四壁”;横批“自得其乐”。对联贴出以后,惹得街坊嘲笑,说这个酸秀才穷到这个地步还要自得其乐!不料这个秀才走出门来,对大家说:“这副对联你们看清楚了没有?”大家凑近一看,原来上下联最后一字的下面还各有一字,只是故意用红笔写的,在红纸上不容易看清楚。那副对联全文是:“身无分文债;家徒四壁书”。 相似文献
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