文学经典与文学教育

近年来,经典问题引起了教育界和文学界的普遍关注。这显然是因为大众流行文化已经猛烈冲击了传统经典文化,而这样的冲击也已经使得当代大学生、甚至研究生明显疏离了那些被历史证明是人文精神核心的经典著作。经常有同学问我：为什么按照老师的指点,去读经典,可就是找不到感觉？应该说,这是当代人文教育面临的严峻挑战。因为很难想象,     

当代人文精神内涵解读

科学诠释当代人文精神内涵既是深化人文精神研究的基本方面,也是充分发挥人文精神导引社会发展和人的发展之作用的时代要求。人文精神具有复杂性特点,这与人文精神以人文文化为母体、随着人类历史的发展而发展以及民族性密切相关。当代人文精神至少应当具有属人性、向上性、实践性三种规定性。当代人文精神是人之为人的精神,是作为人应该具有的精神,是"人类在求取自身生存、发展过程中,以真善美的价值理想为核心,不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则"。它是人的自由、自觉类本质的展现,是一种"自由的精神、自觉的精神、超越的精神"。     

儒学文化的当代传承与创新

基于近几年兴起的国学热,本文从儒学发展历程、核心价值观、现代诠释、创新发展以及与先进文化建设的关系等几个方面探讨了儒学文化的当代传承与创新工作。中国传统儒学在本质上是封建文化,当代儒学则为社会主义先进文化的有机组成部分。在儒学文化的当代传承中,需要坚持社会主义基本制度,反对文化复古主义,自觉肃清封建残余;需要与时俱进,融入现代精神,接纳现代文明形式,实现创新发展。中华民族优秀文化传统隔而不断,社会改良和创新才是儒家真精神,儒学核心价值观与社会主义理想具有内在的高度一致性,儒学现代化是中华民族的意志。     

试论中国传统儒学中的人文精神

中国传统儒学在其发展的漫长历史过程中,积淀了深厚的人文精神,而这种人文精神又成为中国传统文化生生不息的原动力。该文认为：中国传统儒学的人文精神具体表现在：以人为本的核心理念,乐而不忧的生活态度,内圣外王的价值追求,参赞天地的终极追求。对此如加以创造性转换,仍不失为现代文化建设的宝贵借鉴     

从《论语》经典地位的变迁着儒学传统的传承

传统的目录分类法体现了中国文化价值体系，而“经”是这一价值体系的核心。本文考查了《论语》经典地位突出的过程，试图立足于解释学对这一过程说明，以求对如何传承儒学的理解。     

论儒学文学观在日本文学中的传承与嬗变

儒学自传入日本以后,在各个历史时期都对日本产生了广泛且深远的影响。但是日本没有完全吸收儒家思想,而是随着日本社会文化的发展,产生以中国儒学为基础的日本化儒学。本文考察儒学文学观在日本的传承和流变,旨在为儒学日本化的研究提供参考。     

从《论语》经典地位的变迁看儒学传统的传承

传统的目录分类法体现了中国文化价值体系,而“经”是这一价值体系的核心。本文考查了《论语》经典地位突出的过程,试图立足于解释学对这一过程说明,以求对如何传承儒学的理解。     

文学经典在当代语境中的价值和意义

文学经典具有重要的精神价值,能为大众和社会中的个体重构精神家园,缓解人们信仰焦虑和思想荒芜的危机,找回存在的本真意义,使人诗意地栖居;宅是一个民族的文学与文化传统的载体与结晶,蕴含了一个民族长期发展过程中的兴衰与荣辱、理想与激情、追求与挫折、崇高与尊严,体现了一个民族衍变的踪迹和心路历程,成为民族精神的象征;具有丰富而重要的文化价值和建构民族国家文化认同功能.     

当代流行歌曲与经典文学的亲密接触

当代的流行歌曲与经典文学的关系越来越密切,这是一种可喜的文化现象,值得关注。本文从三个方面分析了二者广泛融合的特点,讨论了二者相辅相成、相得益彰的联系。     

传承儒学经典，培养有德之人

德育是学校教育的灵魂。教会学生怎样做人是学校教育的首要任务。也因此，德育工作被越来越多的学校提到了最重要的位置上。为了更好地将学生培养成为“仁义、道德、诚信等”谦谦君子和窈窕淑女，为孩子的终身发展奠基，身为班主任的我又重新审视和制定了班级的德育主题：“让感恩与快乐同行”、“让文明与和谐共存”“让实践与创新相融”．     

中西人文精神及其当代价值

西方的人文主义和中国传统儒学的人文精神,都主张"以人为中心",但前者着力于阐发个人的自由与诉求,而后者则力图将人纳入纲常伦理秩序的轨道.西方人文主义将人从人身依附和神权枷锁中解放出来,推动了西方现代化的发展,但其纵欲主义与拜金主义也给西方文明带来负面影响.儒家人文精神构成了华夏民族的精神动力,但其对个人自主性的扼制成为中国现代化发展的障碍.当代中国社会主义现代化的拓展,需要对这两种思想资源进行批判的借鉴.     

大学生参与文学经典化的意义

文学经典代表了一个民族的文学成就,是经过历代读者长期反复地阅读、鉴赏而筛选出的诗意的文化结晶。张爱玲和路遥的作品自诞生以来,就伴随着审视与重估,呈现出一条较为清晰的“经典化”路径。而在大众文化繁荣,传播方式日渐出新的情境下,接受主体逐渐成为影响文学经典化的关键因素,大学生作为接受群体中较特殊的一类,在文学经典化的接受与改造中发挥了他们的独特作用,并实现了当代性意义。     

国学经典传承中的编辑智慧及其现代意义

国学经典传承中体现出了古代国人的三大编辑智慧：堪称编辑学＂元理论＂的＂述而不作＂与＂以述为作＂;展现大视野、大格局和大气度的＂会通古今＂;肯下硬功夫的＂分类编目＂。这三大智慧有助于我们回归编辑的职业本位,拓展编辑学者化的路径,萃取电子信息时代海量书刊之精华传诸后世。     

儒学当代复兴及其路向

在当下,如何谋求儒学复兴?学者们提出了宗教的、哲学的、生活的三种儒学当代发展路向.本文通过对儒学复兴历史的分析与总结,提出了与这三种路向不同的另一种儒学当代(当下生活的时代)发展路向,即“世俗儒学”的路向.“世俗儒学”也就是使儒学世俗化,不是要使儒学庸俗化,让儒学变得容易迎合民众的庸俗要求,而是要让儒学“祛魅”,清除儒学精神贵族化——以儒学为“生民立命”、以儒学救人类、以儒学代表人类文化未来——的倾向,将儒学化为民众世俗生活的精神导向.为谋求儒学世俗化,本文提出儒学当下迫切需要三大转变,即改变立场,由重“士”转向重“民”;改变观念,由不能容忍世俗价值转向重视民众的世俗愿望与世俗要求;改变导向,由专注正面指导人生转向积极关注人生的负面问题.     

文化研究与文学经典——中国当代文学生产中的文学经典问题

随着文化研究的不断发展,关于文学经典的争论越来越激烈,表现在对权力支配下的文学经典的质疑和对开放经典的要求,在消费时代大众文化的蔓延和视像文化的影响下,出现了文学经典被忽视的危机。所以,处理好文化研究与文学经典的关系,回归文学经典才是中国当代文学生产的真正归途。     

小学经典诵读活动在传统文化传承中的作用

随着教育改革的推进,国学知识越来越受重视,在小学阶段推行的经典诵读活动更是备受瞩目。通过对经典诵读在小学阶段的现状的分析以及对经典诵读的重要性进行阐述,让人们更深入地了解经典诵读的情况,更好地发挥其对传统文化传承的作用。     

当代文化语境下的经典阅读

在我们记忆的长夜里,曾经有过许多明亮的经典文学的神灯,给过我们温暖、光明、幻想,还有智慧和力量。但是随着时间的推移和每个人精神世界的一次次蜕变,那些神灯的光芒也渐渐变得遥远和朦胧。     

中华优秀人文精神及其传承与发展

中华优秀人文精神是中华民族的文化血脉与精神基因,也是当代中国发展的突出优势。新时代,传承与发展中华优秀人文精神,要引导学生习读经典,丰富人文认知;立足课堂教学,夯实人文底蕴;引导学生修身养性,提升人文素质;优化育人生态,涵养健康人格。     

中国传统经典文化在医学生职业道德教育和人文精神培养中的作用

随着现代科学技术的进步,我国的医疗卫生水平也有了不小的进步,但同时经常有医患关系紧张而导致的医患纠纷事件,影响医生及医院的形象与名誉。这样的时间发生大多是由于医生职业道德与人文精神素养水平不高等原因造成的。要想有效地控制这种情况的发生,就要从根本上解决问题,在医学教育阶段培养医学生树立正确的职业道德和人文精神。本文是从传统经典文化的角度出发,来探讨如何发挥我国传统经典文化作用来提高医学生的职业道德和人文精神。     

儒家人文精神及其当代价值

儒家文化作为中国传统文化的主流之一,蕴涵了丰富的人文精神,主要体现在重视人的价值、强调加强个人的道德修养、追求完美理想的人格。通过儒家人文精神的内涵的分析,以探讨儒家人文精神的当代价值。