写在《中国历代美学文库》出版之时

经过前后12年的艰苦历程，《中国历代美学库》最近已由高等教育出版社正式出版。     

唐代美学管窥——《中国历代美学文库》出版感言

斗转星移，春秋代序，历时十二载，《中国历代美学库》(以下简称《库》)终于由高等教育出版社出版了。此书由名美学家、北京大学叶朗教授为总主编。我参与唐代部分的编写，从中获得了不’少教益。     

弘扬以人为本的优良美学传统

《文库》的出版 ,无疑是美学界的一件盛事。从中我们可以看到 ,中国美学不仅源远流长 ,而且博大精深。这些美学论著有一个显著特色 ,即从人与人、人与天地万物的关系中来思考和回答美学问题 ,而在思考与回答美学问题时 ,又鲜明地体现了以人为本的观念。就其中对中国美学思想影响最大的儒道两家而言 ,道家痛感“自三代以下者 ,天下莫不以物易其性”(《庄子·骈拇》) ,愤激地说 :“丧己于物、失性于俗者 ,谓之倒置之民。”(同上《缮性》)他们提出“朴素而天下莫能与之争美”(同上《天道》)、“淡然无极而总美从之”(同上《刻意》)的美学见解 ,…     

天台宗的自然审美观

《中国历代美学库》的出版，无疑是美学界的一件大事。在这一座巨型的中国美学的思想库、资料库中，有许多值得深入思考和研究的美学问题。比如，在佛教美学研究领域中，就有不少未曾研究而对今天建构当代美学体系可以提供有益借鉴的课题。现试以天台宗人的自然审美观为例，略呈管见。     

简评胡健的《中国审美之魂》

读了胡健同志的新著《中国审美之魂》 (黄河出版社 ,2 0 0 0年 ) ,我觉得这本书正如包忠文先生所说“构思好 ,有见地 ,叙述也得体 ,文风也好” ,是一本新颖的中国审美精神发展演变史的导论。力图寻求中国审美精神发展演变的线索 ,揭示中国声明精神的特征与规律。作者把先秦当作中国古典审美精神的奠基时期 ,儒道是中国审美精神的两大源头 ,作者在这部分特列“乐的争鸣”一章 ,指出中国古代的审美精神与中国古代礼乐文明关系密切 ,中国古代审美精神是一种中情理重天人合一的音乐精神 ,不同于西方重冲突重神人合一的戏剧精神 ;经过汉代的过渡 …     

《乐记》、《乐论》的音乐美学思想

《乐记》、《乐论》是中国传统儒家音乐思想的代表作。在中国传统文化中关于“礼乐教化”的认识上,这两本书无疑具有经典意义的。儒家音乐美学由孔子发端。他极为重视音乐的人文精神和政治伦理功能,提出了“事君”、“事父”和“尽善尽美”的音乐美学思想。孔子奠定的儒家音乐美学思想后经公孙尼(公元前五世纪)作《乐记》、荀子作《乐论》而形成极完整成熟的儒家音乐思想体系。儒家的音乐美学基     

中国原型批评回眸与前瞻

新时期以来,中国文学理论界大量译介原型批评理论,在文学批评实践中得到了广泛的运用,取得了显著的成绩。原型批评在中国当代要获得进一步的发展,必须解决以下几个重要问题:文化语境问题;文学性探讨的问题;方法论问题。     

语篇结构分析的回眸与前瞻

自20世纪80年代,涉及语篇结构分析的主流理论相继有修辞结构理论、向心理论、脉络理论等。通过对比,试图理清其各自的理论框架和研究对象,并找寻这些理论的共同点与不同点,从而发现语篇结构分析的核心问题依旧围绕照应、语篇切分、连贯以及次语篇的语义关系问题,而最新研究趋势则更加倾向于认知科学的介入以及大规模语篇处理的可能性。     

回顾与展望：国内傣族教育研究综述

从研究情况来看,近年来关于傣族教育的研究得到了快速的发展,取得了丰硕的研究成果,但也存在一定的缺憾和不足。对傣族教育研究取得的进展和重要成果进行了综合整理和分析,并展望了未来研究的方向。     

Looking Backward,Moving Forward: Understanding my Narrative as a Teacher Educator

This paper examines the transition that classroom teachers experience moving into the academy as teacher educators, considering the change in professional identity and the subsequent alignment of situational and substantial selves. We outline the findings of a qualitative case study that utilised self-study and teacher narrative to explore the road travelled by a group of new teacher educators in a regional university in rural Australia. To frame our work we drew from theories related to teacher professional identity and career transition. The research explored patterns of experience between ourselves and the other participants that helped to explain the transition process for new teacher educators and allowed us to see our own experiences in new ways. The significance of the study resides in the fact that new teacher educators, as a group, have not been thoroughly researched and consequently are not well understood. The academic role is complex and the road from classroom teacher to teacher educator can be described as rocky. We conclude that it is important to recognise both the context and process of the transition in order to retain teacher educators in higher education.     

北海道礼文岛滨中方言句子表达方式与普通话

礼文岛是北海道最北端的岛屿之一。礼文岛的居民大部分都是来自于东北地区的移居者。因此,他们的语言带有较浓的东北地区的方言色彩。礼文岛滨中部落的大部分居民主要是能登（石川县）出身。因此,他们语言中的句子表达方式与北海道其他地区以及普通话相比,有很大的差别。现以大量的文字资料,总结了北海道礼文岛滨中方言中的被动、使役、劝诱、推量、传闻、断定六种句子表达方式。通过各种例旬。分析了北海道礼文岛滨中方言甸子表达方式与日本普通话的不同。     

李国文随笔修辞策略及表达效果

当代著名作家李国文，过去一直以小说闻名全国。近年来，他把笔触转向了文史研究，短短几年就在“历史大散文”的领域，独树一帜。他的随笔，关注文人的命运，尤其是古代文人的命运；其作品，神游千古，放眼时代，慷慨笑骂。他对人生的洞悉与感悟，见解精辟而深刻，笔锋犀利而传神。拟从其发表在《文学自由谈》上的系列文人随笔，探讨其驾驭语言能力的独到之处，从中探究其修辞策略并涵泳其辞格运用之妙。重点品味移时、频词、排偶、双齐、顶真、序换、同语、同异、转类等等多种修辞格综合运用的表达效果，以及由此产生的均衡美、变化美、侧重美和联系美。     

立言以淑世,著文以醒时--谈《中国传统美德》的时代特色和现实价值

中国传统美德具有穿透时空的生命力,是人类先进文化的一部分,诠释、推广、发展和实践这一美好理念,是当今知识分子的神圣使命和义务。《中国传统美德》的编撰和出版,不仅对于市场经济体制下的中国社会的公民道德建设具有重要的现实价值,而且,对于当前我们国家实现政治文明、经济文明和文化文明,乃至融合人类、走向世界都具有重大的现实意义。