达尔文生态哲学与胡适的自由主义编辑思想

达尔文进化论作为一种解释生命起源和演化的科学理论,拥有丰富而深刻的哲学内涵.进化论成为胡适自由主义编辑思想的哲学基础之一.胡适的编辑思想渗透着与达尔文进化论相通的渐进论、实证观和自由观,所形成的自由主义编辑思想是编辑工作中的宝贵精神财富,值得我们去研究借鉴.     

达尔文进化论视野下的图书馆服务创新

文章从介绍达尔文进化论入题,在分析达尔文进化论的基础上,探讨了达尔文进化论在图书馆服务创新中的应用并提出自己的见解。     

论莱文森媒介进化论的跨学科理论来源

北美媒介环境学的领军人物保罗·莱文森为媒介技术进化引入了认识论哲学基础,形成了奠定他学术地位的媒介进化论。媒介进化论在形成的过程中,得益于跨学科思想的帮助。媒介进化论借用并补充了达尔文的思想,糅合并升华了坎贝尔的思想,延伸并修正了波普尔的思想,并以自己的哲学框架对信息技术本质进行了展现。     

探寻身体的奥秘

全书从达尔文进化论的角度来审视人体疾病,提供了有别于传统医学思维模式的一种新的视角。作者在书中探讨了衰老、文明病、癌症、性及生殖、精神病等一系列专题,并从进化论的角度出发,作出了自己的推测并给以贴切的解释。告诫我们不要对"症"下药,而要对"病"下药,使人们面对疾病有更加科学的态度及解决思路。     

达尔文干的“蠢事”

英国科学家达尔文是进化论的奠基人，他的科研成果令世人瞩目。可是，智者干虑，必有一失，达尔文也干过一件鲜为人知的“蠢事”。     

金融“新物种”的进化之路

从《金融进化论》的书名就可以看出,这本金融著作把达尔文进化论奉为圭臬。作者首先把视野拉长,当里奥·蒂尔曼去剖析过去1/4世纪所发生的结构性金融变迁时,他用了一个积极向上的词:"进化"。优胜劣汰,适者生存。对于整个金融界     

新闻标题与模因传播

模因传播是一种用达尔文进化论观点来解释文化进化规律的新理论,它着重探究的是信息如何传播、人们如何思考.本文以新闻标题为例,探讨新闻传播中的模因传播.     

社会化媒介进化规律探究

本文结合保罗·莱文森的媒介进化论和媒介生态理论,以人人网、微博、微信等媒介为例,以点带面,从种间竞争和社会选择的角度探求社会化媒介进化的规律。研究发现:社会化媒介的演进源于外来基因和本土基因的融合。围绕着用户、内容、商业等资源的媒介种群间的竞争是社会化媒介进化的内因,政治、经济、文化、技术等外部生境对社会化媒介进化起着"社会选择"作用:政治因素制约了社会化媒介发展的形式和方向,经济因素促进了社会化媒介优势资源的积累;文化形塑了中国社会化的媒体的"围观参与式"和"圈子"交往特征;补救性技术促进未来社会化媒介向人性化、跨越时空、全感官互动、部落化的方向演进。     

城市、城市文化遗产及城市博物馆关系的研究

城市建设与城市文化遗产保护的关系十分紧密,而城市建设与城市博物馆的发展关系也很紧密。但是城市建设与文化遗产保护之间是一种对抗性的"逆关系",而城市建设与博物馆发展是一种和谐的"顺关系"。     

乡村媒介、媒介乡村和社会发展——关于大众传播媒介与中国乡村的几个概念的理解

中国农民在短时间内从原先熟悉的生活环境、文化环境和媒介环境中被一种外来力量突然拉出,投入陌生的城市和由城市所创造的文化环境中.和他们原来完全不熟悉的"城里人"集中在一起,怎样互相认同、互相接受对方并完成思想、观念、文化和生活方式的融合,这当中既有社会资源的重新分配问题,又有不同社会阶层的文化融合与适应过程.农民和农村的媒介使用基本状况如何?传播资源如何重新分配?媒体本身是如何构建农民和农村形象的?构建这种形象的动力机制是什么?不断被城市挤压处境下的农民是如何解读媒介话语的?这种解读表现了怎样的自我认同方式?这些问题成为我们关注媒介和"三农"关系的入手点.本文对其中几个基本概念进行了解读.     

严复翻译《天演论》之因探析

长期以来,严复不直接翻译斯宾塞的著作,却首先翻译批评斯宾塞的《进化论与伦理学》,原因众说纷纭。本文以为,《进化论与伦理学》能为严复普及达尔文的理论,进而宣讲斯宾塞的思想提供极大的便利。     

"国风":一个媒介社会学的概念

"国风"是进入新世纪以来我国出现的一种文化现象,它的产生和发展绝非偶然,而是来自媒介与社会的相互作用.通过梳理"国风"概念的演变过程,回顾与"国风"相关的已有研究.文章认为,随着国人对中国文化的自信和认同提高,媒介对国风文化传播的加强,以及网络技术的快速发展,"国风"文化在未来可能会进一步普及.     

媒介融合的前世、今生和未来——美国著名媒介理论家保罗·莱文森访谈

保罗·莱文森(Paul Levinson,1947—)是美国著名的媒介理论家,被誉为"数字时代的麦克卢汉""后麦克卢汉第一人"。保罗·莱文森以"媒介进化论"为核心的媒介理论而成为北美第三代媒介环境学派的代表人物,也成为当代纽约学派的领军人物。在美     

媒介恐慌论与媒介恐怖论的兴起、演变及理性抉择

媒介恐慌论和媒介恐怖论源于世界恐怖主义日益膨胀的威胁和媒介世界浓厚的暴力氛围.媒介恐慌论作为一种研究恐怖报道与恐慌心理关系的媒介理论,虽然可以在中国文字诞生时发现它的起源,在魔弹效果论中看到它的发展,但却是随着"9·11"事件的暴发才成为真正的学术话题的.媒介渴望发生大新闻的心理和对突发事件的大规模报道,极易引发社会恐慌,形成"恐慌文化"和非理性的直觉式的反应.鉴于恐怖主义和媒介之间经常具有一种相互提供养分的倾向,恐怖主义已演变为一种弱者反抗强者的非对称的对抗性手段,一种象征性的发言权和传播方式.媒介要确保不被恐怖组织利用,就必须以国家安全和社会稳定为首要考量,坚守社会责任、专业精神和职业道德,自愿遵守面临恐慌或恐怖事件时的报道原则,愿意以相互体认、相互理解的态度与危机处理者合作互动,以向公众提供全面、真实、安全、平衡的信息.     

《时代》：进化战争

一直以来，达尔文的进化论可以说是科学解释地球生命进化的惟一方法。但布什声称，进化论应该和“智能设计”——隐秘的上帝造物论—— 一起进入课堂。布什此言意味着，他试图将科学的基础由事实改成信仰．这将重新点燃中世纪以来围绕进化理论的论战．其背后所隐现的更是美国科学界遭遇最新政治打击的窘境。     

网络流行语模因性语义传播分析——“逆袭”一词的个案研究

模因论是一种基于达尔文进化论来解释文化进化规律的理论.①模因是通过非遗传的方式,尤其是通过模仿将一些思想加以传播.何自然指出“凡是获得广泛复制和传播的现象都是模因现象,语言在交际中是不断得到复制和传播的,所以就存在语言模因现象”.②本文基于模因论,从语义角度探讨网络流行语“逆袭”的来源、复制和传播过程,解释“逆袭”作为强势模因的语用机制.     

达尔文为什么选择结婚

英国查尔斯·罗伯特·达尔文是进化论的奠基人,他的《物种起源》和《进化论》几乎改变了人们对整个世界的看法。然而令人惊异的是,达尔文当年对婚姻却十分踌躇。他在1838年夏末,利用自己研究的科学方法,分别在19页羊皮纸上详细列举出赞成和反对结婚的数个理由,然后与身为医生和金融家的父亲罗伯特逐条进行讨论。     

盐是一种瘾

盐,这种我们每日必见的白色晶体,究竟有什么样的魔力,人类真的无法摆脱对它的依赖吗?人体中的海洋盐和生命的关系,便是其主要元素氯、钠和钾与人体电解质的关系,这三种元素是人体电解质主要成分。按达尔文进化论的阐释,今天所有的陆地动物都来自于海洋。因此,地球上几乎所有的动物体内都含有盐分,动物的血液、汗液和其他体液中,氯化钠的浓度几乎都和海水一样,因此在人体体液这片海水中,盐     

论信息管理学的核心规律——知识信息社会选择学说

借鉴达尔文进化论的思想,提出了知识信息社会选择学说的完整概念和具体内容,以"社会选择"为中心,阐明了信息机构信息管理工作的基本矛盾表现为信息机构内、外部知识信息社会选择的辩证关系。并提出了知识信息演化运动中的五状态迭代模式,分析了各状态与图书情报工作各实际分工的对应关系及社会选择在各个阶段的表现形式,并指出了社会选择学说对图书情报工作具有全局意义的综合启示,由此初步建立了统一而自洽的理论体系。     

智媒时代我们如何理解媒介——与麦克卢汉的断片式对话

媒介问题正在成为传播学的核心问题。处于智能媒体时代的我们,依然面临着麦克卢汉之困惑,即何为媒介。通过与麦克卢汉的断片式的对话,本文对"万物皆媒"、"看门狗"隐喻和"媒介物种"隐喻做出了自己的回应。平台媒体兴起的今天,只有从时间-空间转化的角度,从媒介整体关系的角度,从媒介元资本的角度,我们才能更好地审视媒介作为一种力量,如何型塑当下的社会与文化。