关于“一国两制”的要闻纪事（十一）

1月1日《人民日报》(海外版)发表题为《杨尚昆向海外朋友贺新年》的文章指出；促进中国的统一是大势所趋，不可阻挡。我希望台湾当局能够顺应民心，尽早以实际行动化解敌意，消除障碍，使两岸关系有一个新的发展。香港和澳门回归祖国已是指日可待，最近以来港英当局的一些行动，对香港平稳过渡造成了障碍。我希望港英当局改变态度，重新走向合作。     

关于“一国两制”的要闻纪事(九)

7月1日 应邀赴台访问的3名大陆电影评论家蔡洪声、黄式宪、陈飞宝抵达台北。 应中国舞蹈家协会和全国台联的邀请,台湾游好彦舞蹈团到京。 7月3日 中英两国政府关于香港新机场财务安排问题的高层会谈在北京举行。这是中英双方关于香港新机场问题在签署谅解备忘录之后举行首次高层会谈。 7月4日 即将赴任的香港新总督彭定康在伦敦表示,他在担任港督期间,将执行英国政府所奉行的对香港的政策,并将     

“一国两制”产生的历史背景刍议

“一国两制”是邓小平理论的重要组成部分，章分析了“一国两制”产生的历史背景：20世纪50～60年代的战争与争平，70-80年代的争平与发展，以及国际国内形势的新变化。     

“一国两制”构想与唯物辩证法

“一国两制”构想坚持了唯物辩证法普遍联系和变化发展的两个基本原则，坚持了唯物辩证法的两点论和重点论，利用了矛盾的同一性来解决祖国的统一问题，体现了原则的坚定性与策略的灵活性的高度统一，体现了马克思主义具体事物具体分析、具体矛盾具体解决的活的灵魂。     

试述“一国两制”的伟大意义

“一国两制”的科学构想是实现祖国统一,体现中华民族共同愿望的最好办法,对于促进社会主义现代化建设,对于世界上矛盾和冲突双方解决矛盾和冲突,对于丰富和发展马列主义,毛泽东思想都具有十分重要的意义。     

对“一国两制”构想的认识

邓小平同志提出的“一国两制”构想是以马克思主义哲学为指导,继承丰富和发展了马克思主义,详尽研究了当时国际国内形势．是实现祖国和平统一的最科学、最现实、最理想的构想。     

对“一国两制”构想的哲学思考

“一国两制”构想体现了实事求是的唯物主义精神,体现了唯物辩证法思想和唯物主义历史观,发展了马克思主义国家学说.“一国两制”体现了原则的坚定性和策略的灵活性,体现了主体和非主体的辩证关系,体现了和平方式与非和平方式的统一,体现了“变”与“不变”的辩证关系.     

坚持“一国两制”解决台湾问题

本文在阐述邓小平关于“一国两制”的伟大构想的理论意义和实践意义基础上 ,提出了用“一国两制”构想解决台湾问题所要坚持的基本原则     

关于“一国两制”的几个问题

本文从四个方面初步探讨了“一国两制”的科学构想:(一)思想渊源;(二)现实根据;(三)形成与发展;(四)理论贡献。     

香港与“一国两制”

香港是我国神圣的领土，由于历史的原因，被英国殖民主义者占领，１９９７年７月１日香港即将回到祖国的怀抱，这是我国政治生活中的一件大事，全国人民都在关心，世界各国都在关注。为了迎接这一天的到来，本文就香港与不平等条约、香港与英国殖民统治、香港与世界贸易金融中心、香港与恢复行使主权等，作一论述。     

讲授“一国两制,统一祖国”的一点体会

在讲授“一国两制 ,统一祖国”这一专题时 ,应吃透精神 ,把握好方向和原则 ,做到史论结合 ,声情并茂 ,同时注意与学生展开平等讨论和交流     

“一国两制”科学构想发展了关于正确处理人民内部矛盾的学说

邓小平“一国两制”的科学构想继承并发展了毛泽东关于人民这个概念在不同历史时期有着不同的内容、从国家和人民的根本利益出发正确处理人民内部矛盾以及用民主的方法正确解决人民内部矛盾等重要思想。“一国两制”构想的提出反映了时代的要求     

“一国两制”思想使香港过渡成为现实

收回香港一直是中国人民的共同愿望。1949年10月中国人民解放军解放了广东。却没有去解放香港,这是因为毛泽东、周恩来早已有“利用香港”的战略考虑。十一届三中全会后,邓小平提出了“一国两制”的构想,使香港过渡成为现实。     

论邓小平“一国两制”理论的哲学底蕴

邓小平“一国两制”理论的形成和实践包含着丰富的哲学内涵 :1 .“一国两制”理论来源于实践 ;2 .“一国两制”理论对实践有指导作用 ;3.香港回归祖国的实践检验了“一国两制”理论的科学性 ;4 .“一国两制”理论的哲学基础是矛盾的普遍性和特殊性的关系原理 ;5 .“一国两制”理论体现了主要矛盾和次要矛盾的辩证关系 ;6 .“一国两制”理论继承和发展了原则的坚定性和策略的灵活性原则。     

北魏实行过“一国两制”

邓小平同志在谈“一国两制”时指出：“历史上不是没有这样的先例。”的确，我国历史上北魏就曾实行过“一国两制”。     

论邓小平“一国两制”构想的辩证意蕴

本文主要从方法论的角度探析蕴涵在邓小平“一国两制”构想中的辩证法思想,并通过历史与现实、两点与重点、高度统一与相对独立、和平统一与不承诺放弃武力的辩证剖析,深化我们对其丰富内容的理解,以便更全面地把握和运用这份宝贵的精神资源。     

香港回归与“一国两制”

1997年,香港回归祖国。“一国两制”是解决港、台问题的正确选择。本世纪80年代开始的争取香港回归,自始至终充满着一波三折的复杂斗争。围绕中英《联合声明》的初次交锋;香港特别行政区基本法上的斗争。“一国两制”是坚定的原则性和策略的灵活性完美结合的典范;是我党在新的历史条件下对统一战线理论的重大发展和贡献;为解决国家统一、解决历史遗留问题提供了典范,为解决当今国际争端提供了启示和经验。     

唯物史观视角下的“一国两制”构想

用"一国两制"方式实现祖国的和平统一,这一理论构想不仅体现了马克思主义哲学唯物史观的观点,而且还生动地体现了邓小平富有创造性的新思路。文章仅就"一国两制"构想所体现出的邓小平运用唯物辩证法的独到之处,浅谈"一国两制"思想对当今台湾问题现状的指导意义。