浅论方言新闻节目主持人的基本素质

随着方言新闻节目的不断发展,受众对于方言新闻节目主持人的要求越来越高,方言新闻节目的主持人应该具备怎样的基本素质才能满足受众的需要成为一个重要且迫切的议题.     

方言电视与地域文化承嬗

国内方言电视已经从最早的方言曲艺节目发展出方言电视剧、方言栏目、方言新闻,进而又集结为全部使用方言播音的方言频道。方言是地域文化的综合表征,地域文化承载着纯正的传统文化,方言电视推动了地域文化的传承与嬗递。方言电视播音提升了方言的社会地位,方言历史文化类节目在很大程度上推动了地域传统文化的传承,方言娱乐综艺节目的不断创新开创了别具一格的方言流行文化,推动了地域传统文化的嬗递。     

方言类新闻节目的角色定位与创新论析

以方言为载体和平台的新闻节目要定位于清晰明快并易于接受,节目内容要永葆创新保持活力。因此,要精心筛选节目内容,真实展现、深刻报道新闻事件,寓地方特色于节目之中。方言类新闻节目为了追求新闻的猎奇性和故事性,有时以纯粹的娱乐方式对新闻进行报道与解读,难免使新闻陷入低俗媚俗平民化的发展弊端     

杭州方言节目发展与研究

作者从双层语言理论的角度对目前新闻节目中使用方言的现象进行分析。由于方言在某些领域具有普通话无法比拟的优点,在一定程度上实现了上下层语言的角色转换,但这种转换只在局部地区发生并且局限于特定的使用人群的,并不会在总体上改变其作为下层语言的特点,对方言节目发展提出了建议：限制方言节目的数量;可利用语码转换以保证新闻表述的准确性。     

浅谈电视方言节目的现状与发展策略

我国有着悠久的历史,是由众多民族组成的一个大家庭,不同民族的语言和风俗各不相同,非常繁杂。所谓方言节目,就是地方广播电视媒体搭建当地的语言与文化而创办的以当地观众为主要受众群体的一类节目。本文从电视方言节目的特点来说明它存在的合理性,并从电视方言节目的内容、形态、品牌效应等方面来分析其缺点,最后针对这些缺点提出相应的对策,为方言节目的发展寻找方向。电视方言节目具有浓厚的地方特色,主要传播当地文化,对当地受众的吸引力巨大,在当地收视效果和节目创收上都有着不俗的表现,这让很多开办了方言电视节目的地方台尝到了不少甜头。     

我国电视方言节目的发展

面对电视媒体激烈的竞争,各地各级电视台都在努力创新节目形式,以期在激烈的竞争中寻求属于自己的一席之地.正是在这种环境下,电视方言节目脱颖而出,并凭借其浓烈的地方色彩和极具平民化的风格赢得了广大观众的喜爱.同时,方言节目作为普通话节目之外的一种调剂品,也极大地丰富了电视节目的内容和形式.但是,在电视方言节目取得成功的同时...     

浅谈日本方言与普通话——以北海道方言为例

随着普通话的推广,北海道方言也逐渐向普通话演变。演变过程主要体现在两个方面,一是全国各地的移民涌入,使各个方言间相互融合并创造了北海道式普通话。二是人们之间的沟通与交流,电视媒体的宣传和国语教育的普及加快了方言向普通话演变的步伐。目前,方言逐渐减弱、普通话进行推广的同时两者之间也存在着一定的矛盾。     

试析当前媒介生态下的方言电视传播

在信息化高度发展的时代中,媒介是这个时代的主题。当前媒介发展呈多元化趋势,媒介凭借社会与大众思想的多元与开放,展开了一场慢慢渗透的影响。电视节目在此也开始百花齐放,花样百出。方言电视作为其中的一种形式受到研究者的关注。本文也就在此基础上,展开对多元化媒介环境中的方言电视的讨论。从其方言电视的传播者,接受者以及对整个媒介生态的影响等方面来进行学理上的探讨。     

论方言电视节目存在的合理性

方言节目是近年来出现的一种新兴电视节目形态,由于采用方言播报语言,它在获得良好的收视率的同时也招来一些质疑和非议。本文从地方电视媒体的竞争策略、方言节目的平民化特征和文化价值三方面入手,探悉其兴起的原因,分析其受众基础,从而探究方言节目存在的合理空间,并提出其良性发展的对策。     

江苏丹阳河南方言岛的双方言现象

江苏丹阳的河南方言岛保留了很多源方言地区的文化特征和语言特征,同时又带上了诸多周边方言的色彩。丹阳市埤城镇西丰行政村下属的荒田里、汪家湾、土库楼三个自然村方言岛的源方言为河南光山话。文章从方言岛居民婚姻状况、词阶分布、亲属称谓等方面调查,来探寻河南方言岛的方言变迁。强势方言最终取代弱势方言需要经过双方言的过程,双方言的发展过程可分为萌芽、发展、融合、取代四个阶段;双方言地区的方言演变受到婚姻、教育等因素的影响,双方言现象对方言岛方言第一词阶的影响小于第二词阶;方言岛亲属称谓的演变与方言岛双方言的发展阶段密切相关。     

论电视新闻节目的方言化趋势

方言电视新闻节目因具有本地特色,蕴涵当地文化习俗的特点而迅速升温,且其节目风格生动活泼引发了观众空前的收视热情。但使用方言制作的电视节目由于人为地设置了语言障碍,增加了社会交际的成本,延缓了推广普通话的进程,影响交际效率和沟通,使交流产生狭隘性。要力求方言节目扬长避短,以促进整个电视媒介在建设和谐社会中的健康发展。     

从汉中方言与周边方言的音韵结构共性透视汉中方言的接触现象

汉中虽然位于秦巴大山深处,却是一个大的方言接触带,其方言音韵特征与周边方言存在很多共性,各地方言兼具中原官话关中片、秦陇片和西南官话川黔片和鄂北片的特点。汉中历史行政区划为当地方言的归属找到了依据,而历朝历代的移民是汉中方言混合型特质形成的主因。     

交城方言

前言交城方言是以太原话为代表的晋中方言的一个次方言,是交城县二十万人民日常使用的语言。任何一种方言都从属于民族共同的标准语,方言与标准语都是同一语言的继承和发展。所以,二者之间有着千丝万缕的联系。这种联系,主要表现在两个方面;一方面,民族共同标准语对方言有无限的约束力和深刻影响,方言的演变总是大体上沿着标准语发展的轨迹进行的;另一方面,方言本身还有其自身的特殊发展规律,如方言中不合于标准语的特殊音位、音变,特殊的语词、词义和语法现象,就是受方言自身发展规律支配的结果。在语言发展的一定历史阶段中,方言里的一部分特殊语言成份有可能被标准语吸收过去,从而不断地丰富和发展了标准语。     

扬雄《方言》中的秦晋方言

《方言》全称《(车酋)轩使者绝代语释别国方言》,是我国也是世界上第一部方言著作。原本《方言》15卷,收录9000余字,今本《方言》13卷,11900余字,大约后人有所增补。《方言》的作者,学术界一般肯定为扬雄。扬雄(前53年——18年),字子云,蜀郡成都人,西汉著名的辞赋家、哲学家、语言学家。语言学方面的著作,除《方言》外,还有《训纂篇》。 在此文中,我们以扬雄《方言》为主要材料,结合历史人文地理等方面的知识,对汉代的秦晋方言,作比较详细的研究。我们的研究,不仅着眼于对汉代秦晋方言的特点作大致的     

海城市方言浅析

方言是一种社会现象。多数方言的形成,是由于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展不同步等原因。本文归纳总结了辽宁省海城市方言的几种形成方式,并列举了一定数量的实例。在对比海城方言和周边城市方言及东北方言的异同过程中,更加突出了其本地方言的特色。     

周口方言韵母系统调查研究

周口方言在豫东方言中极具代表性,与普通话语音既有共性,又有差异。文章以周口方音的韵母为描写、讨论对象,详细描写了周口方音韵母系统。通过对周口方言韵母及其特点的描写、分析和比较,揭示了周口方言音系韵母的主要特征,为豫东方言及中原官话的研究提供了这一方言点的音系样本。     

黔东南方言在贵州方言研究中的特殊地位

贵州方言以西、东、南几大类型为最大的分类特征 ,其根源在历史沿革。黔东南“苗疆”特殊的历史、地理位置导致其在贵州方言分野中的特殊地位 ,有关分析为我们提供了包括方言在内的贵州历史、文化等研究的重要线索     

周口方言声母系统调查研究

周口方言在豫东方言中极具代表性,与普通话语音既有共性,又有差异。本文以周口方音的声母为描写、讨论的对象,详细描写了周口方音声母系统,通过对周口方言声母及其特点的描写、分析和比较,揭示了周口方言音系声母的主要特征,为豫东方言及中原官话的研究提供了这一方言点的音系样本。     

和田方言研究综述

现代维吾尔语的标准音问题,是在新中国成立后开始为人们所重视。五十年代中期调查维吾尔方言时,对这一问题进行了专门的调查研究,提出了以伊犁语音作为维吾尔文学语言标准音的观点。二十多年后,又提出了维吾尔文学语言应以乌鲁木齐语音为标准音的观点。1983年十月在北京举行的中国突厥语研究会第三次学术讨论会对这一问题再次展开讨论,以乌鲁木齐为标准音的看法受到大家的重视。1985年,在新疆维吾尔自治区民族语言文字工作委员会编撰的《现代现代维吾尔文学语言正字词典》中明确提出现代维吾尔文学语言以乌鲁木齐语音为标准音。但是,在方言存在的情况下,我们必须重视方言的研究。因为方言在理论和实践上都具有重要的意义。一般把维吾尔语言分为三大方言即:中心方言、和田方言、和田方言。和田方言作为维吾尔语三大方言之一,在维吾尔语方言学中占有特殊的地位,也有相关的一些研究著作。本文对和田方言研究作一综述,以期对相关研究有所帮助。     

社会语言学视角下的"方言风暴"及其成因

近年来,在广播、电视、网络和音像市场上刮起了一股“方言风暴”,这股“风暴”不仅有很强的影响力,而且涉及的方言范围也很广。“方言风暴”的产生与多元文化时代人们的归属需求和审美需求有密切的关系,而语言本身所具备的文化镜像功能、标志功能、审美愉悦功能使得人们在这个时代的种种需求以“方言风暴”的形式展示了出来。也就是说,“方言风暴”实质上是语言的某些功能在特定社会语境下的一种集中显现。