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后现代主义与大众文化 总被引：2，自引：0，他引：2
孙长军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(6):65-69
后现代主义在当代中国已经成为了“问题”,中国前现代状况的存在并不能成为后现代主义不存在的理由。作为西方后工业社会的一种化现象。后现代主义与大众化之间存在着同质性和“互性”,大众化是历史叙述的后现代本;作为一种理论话语。后现代主义在消解了现代主义中精英化和大众化的二元对立结构后成为一种以大众化为主体的化。大众化批评的历史主要是批评大众化的历史,改写这一历史是后现代主义的学术成果之一。从哲学基础、美学倾向、艺术追求、化态度和价值立场等五个层面来考量,后现代主义无疑是一种大众化的辩护理论。 相似文献
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无论是对后现代主义本身,还是对后现代主义的特征,人们都有着不尽相同的看法或者主张:苏珊.桑塔格等人认为后现代主义是一种新感性,安吉拉.默克罗比等人认为后现代主义是一种新的历史时刻,弗里德里克.杰姆逊等人认为后现代主义是一种新的文化样式。尽管如此,被后现代主义耦合在一起的人,仍不失共通之处,即他们的认同于后现代主义与大众文化之间的交织与纠缠。为此,本文拟借助一系列大众文化文本,探讨后现代主义与大众文化的关系,力图证明后现代主义已然改变了人们赖以思考大众文化的理论与文化根基,旨在指出后现代时代的大众文化仅仅表示受众人青睐的文化。 相似文献
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杜瑾焕 《洛阳师范学院学报》2008,27(4):67-70
作为西方后工业社会的一种文化现象,后现代主义与大众文化之间存在着同质性和"互文性",大众文化是历史叙述的后现代文本。作为一种话语,后现代主义在消解了现代主义中精英文化和大众文化的二元对立结构后,成为一种以大众文化为主体的文化。作者从哲学基础、美学倾向、艺术追求、文化态度和价值立场五个层面考量,认为后现代主义无疑是一种大众文化的辩护理论。 相似文献
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杨茹 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2011,11(1):29-30
后现代主义是上世纪60年代发生于欧美,70年代与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮.后现代主义与大众文化关系密切.后现代主义思潮在传媒中具有通俗化、平民化特征,这恰恰迎合了目前大众文化倾向.迷你挑战赛<蒙牛酸酸乳超级女声>的反美学以及电视剧<武林外传>的反严肃将其表现得淋漓尽致. 相似文献
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在西方,大众文化和后现代主义都是资本主义发展的文化逻辑,在后现代阶段两者水乳交融般地结合在一起。后现代主义随着全球化而涌入中国,而中国正处于现代性的历史语境当中,现代性是中国大众文化的当下语境,这样后现代主义就与中国大众文化的语境发生了错位,这种语境错位带来了正负两种效应。 相似文献
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邹赞 《成都教育学院学报》2007,21(7):126-128
杰姆逊在后现代主义的历史语境中阐释大众文化,认为大众文化与后现代主义具有同质性和互文性.作为西方马克思主义文化批评家,杰姆逊始终坚持辩证法,认为大众文化作为一种意识形态,不仅具有为法兰克福学派所诟痛的压迫性质,还具有乌托邦性质. 相似文献
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彭珍珠 《高等教育与学术研究》2006,(3)
在20世纪初,乔伊斯在创作《尤利西斯》的时候并不是在有意识地在进行后现代主义的写作,但是在《尤利西斯》中却不难发现后现代主义的一系列特征:戏仿、拼贴、碎片、宏大叙事的解构等等。《尤利西斯》中的语言游戏和实验,以及对文学传统和规范的颠覆,都超越了现代主义的范畴,而更具备后现代主义特征。 相似文献
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宋晓 《漯河职业技术学院学报》2011,10(4):65-66
本文运用后现代主义的不确定性特征对司各特.菲茨拉德的小说《夜色温柔》进行了解读,发现这部作品在一定程度上体现了作者初步的后现代主义思想,为作品阅读提供了新的方法和思路。 相似文献
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隋岩 《四川师范学院学报》2002,(6):121-123
扫荡西方学术界的后现代主义思潮，在当代中国更多表现为一种社会现象、文化氛围和文化语境，并与大众文化对应契合，尤其在电视文化上，体现为一种带有后现代倾向的电视大众文化。其中，“青春演唱组合”现象和“戏说”现象就是这种文化表征中的代表，成为一种文化符号。 相似文献
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小说《达·芬奇密码》一炮而红,备受读者欢迎。作者丹·布朗的行文风格受到诸多关注。作者为小说注入全新的创作理念,融入了后现代主义的写作风格。本文从后现代主义的内涵出发,从游戏性、虚实融合、开放性等方面结合小说对其进行进一步解读。 相似文献
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后现代主义是一种普遍的文化思潮,其本质是对现代性的反思和重构。电视作为大众传播的媒介之一,早已不是一种简单的传播图像的技术。它带领着后现代主义进入了大众的视野,进入了千家万户。电视早已经成为了后现代主义的文化特征之一。本文试通过电视这个角度,来探究后现代主义的大众传播。 相似文献
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周浩 《山西广播电视大学学报》2010,15(5):97-98
后现代主义电影并不是一种电影类型,而是后现代主义和大众文化的产物。好莱坞的后现代主义电影充分体现了后现代主义的特征,它颠覆了一切深度模式,抛弃了精英文化,而走向消费文化、世俗文化、游戏文化。 相似文献
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二十世纪六十年代后现代主义思潮在西方兴起,也影响到文学创作。唐纳德.巴塞尔姆是美国当代作家,其代表作长篇小说《白雪公主》被视为典型的后现代主义文学作品。通过分析小说文本,验证并发现文学评论家们提出的有关后现代主义文学作品的创作特点：戏仿和拼贴是巴塞尔姆在这部小说中使用最显著的后现代主义表现手法。 相似文献
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刘晓玲 《广西教育学院学报》2009,(2)
唐纳德.巴塞尔姆(Donald Barthelme,1931-1989)是当代美国著名的后现代小说家.<看见月亮了吗>是他的一篇典型的后现代主义小说.本文主要探讨作者如何在这篇小说中,大胆突破传统,应用片断(fragmentation)、拼贴(collage)、蒙太奇(montage)、黑色幽默(black humor)等多种后现代主义创作手法创造出滑稽荒诞的幽默效果,为深化荒诞主题——人生的无目的和无意义起到了重要作用. 相似文献
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"文学的无限可能性"是一种渊源于古代且一直存在的特殊文学品格。在后现代主义的众多作家中,阿根廷诗人和小说家博尔赫斯在其短篇小说创作中,自觉地走向无限,描述了梦与迷宫、时空观和宇宙观、世界与人的走向、读者接受等数个"无限可能性"层次,从而将文学的无限可能性推向极致。 相似文献
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廖白玲 《宁波广播电视大学学报》2011,9(3):8-11
弗吉尼亚·伍尔夫的高度实验性作品《海浪》集小说、戏剧、散文、诗歌等体裁于一体,书写了对现代社会本体不确定性的哲学问思,同时流露出作者颠覆叙述权威、调整叙述策略的迫切需求。模糊交叠的体裁类别、本体论倾向的主题思想、自省式的元小说叙事特质汇聚成流淌于《海浪》文本之中欲与传统决裂的后现代暗涌。《海浪》的后现代主义元素彰显了伍尔夫力图走出现代文学表述困境的突围之举,折射出她作为小说家和评论家的具有前瞻性的文学理念,为找寻未来理想的文艺之花铺路架桥。 相似文献
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唐纳德.巴塞尔姆(Donald Barthelme,1931—1989)是当代美国著名的后现代小说家。《看见月亮了吗》是他的一篇典型的后现代主义小说。本文主要探讨作者如何在这篇小说中,大胆突破传统,应用片断(fragmentation)、拼贴(collage)、蒙太奇(montage)、黑色幽默(black humor)等多种后现代主义创作手法创造出滑稽荒诞的幽默效果,为深化荒诞主题——人生的无目的和无意义起到了重要作用。 相似文献
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解读《达·芬奇密码》的后现代主义特征 总被引：1，自引：0，他引：1
卢晚晴 《兰州教育学院学报》2011,27(1):35-37
新文化悬疑小说《达·芬奇密码》一炮而红,作者丹.布朗一跃成为美国最畅销的作家之一。其行文风格受到诸多关注,本文试从其体裁选择和叙述方法的角度解读《达·芬奇密码》的后现代主义小说特征。 相似文献