和平统一法 保护台胞法 反台独法

制定《反分裂国家法》是必要的、适时的。长期以来，为了发展两岸关系，促进国家和平统一，我们进行了不懈的努力。但是，近一个时期以来，“台独”分裂势力加紧推行“台独”分裂活动。在各种不断升级的“台独”分裂活动中，应引起高度警惕的是，台湾当局妄图利用所谓“宪法”和“法律”形式，通过“公民投票”、“宪政改造”等方式，为实现“台独”分裂势力分裂国家的目标提供所谓“法律”支撑，     

近代国人的现代国家认同——从戊戌变法到辛亥革命

近代国人的现代国家认同既是近代中国融入世界过程的应有之义，也是甲午战后新生资产阶级登上政治舞台的产物。从戊戌到辛亥，维新派与革命派两大政治派别先后领导了戊戌变法与辛亥革命，前者打破了王朝国家的坚冰，将现代国家认同的价值取向第一次引入了国人的视野；后者则径直推翻了王朝国家，创建了民主共和的新国家。如果说民国建立是近代国人现代国家认同的里程碑，那么其奠基则应追溯至戊戌时期。两派各有所见，各有所蔽。前者主张共和革命，顺应了时代的走向；但其倡“排满”与“种族革命”,却不免有封建种族主义的偏见，而与民族建国初衷相矛盾。后者抵拒共和，失去了曾拥有的时代弄潮儿的资格；但其反对“排满”与“种族革命”,主张以四万万人“组成一大民族”共御外侮等等，在处理中国多民族关系的问题上，表现了较前者更为理性的精神，应乎了民族建国的历史大趋势。二者的矛盾与冲突，形成了历史张力。“五族共和”显然是扬弃了双方的“所蔽”,而包容了彼此的“所见”:“大民族主义”与共和革命，即体现了民族建国的应有之义。中华民国的建立成为了近代国人实现现代国家认同的重要里程碑，同时也彰显了近代中华民族共同体意识的觉醒。     

苏东巨变：20年之后

20年前柏林墙倒塌之后，“苏东巨变”曾激起国人的无限叹息。大多数苏东国家经济倒退社会动荡，很多苏东民众对转型的幻想化为泡影。时光飞逝，原苏东国家现在都干得怎么样了呢？其实，“苏东”早已不复存在，这些国家，有的前进，有的后退，苏东这个“筐”已经无法装下如此多样的经验。     

在民族精神教育中培养文化创造力

“两纲”教育涉及的三个概念：国家意识、文化认同和公民人格，这几年来不断地为大家所接受。再作分解看，国家意识包括国家观念、国家富强、国家安全；文化认同包括天人观（天人合一）、人际和谐、人与自然和谐……这要求我们尝试从中国历史和传统文化中去理解和探求与今天教育的结合点。然而，有人片面认为，“两纲”精神就是讲“复古”，尤其是在民族精神教育方面。     

文化帝国主义：全球化的“陷阱”

我们可以清楚地发现，全球化内部隐伏着一个很现实的逻辑：通过增强全球范围内的、经济上的相互依赖性，逐步取消经济独特性和差异性，不断强化经济发达的西方国家和民族对于其他国家和民族的文化控制及其制度压力；弱势国家和民族在这一进程中的前途，就是“自动”地把自己置于由“他者”所规定的秩序和结果之中。“全球化的最终结果就是民族国家逐渐失去权力”。这不能不引起中国这个新近“入世”国家的极大警惕。     

东北师大人文学院学子首次获“国家奖学金”

近日，经过严格选拔和公示，东北师大人文学院有12名同学荣获“国家奖学金”，每人将获得8000元的最高奖励，有127名同学获“国家励志奖学金”，有1268名同学获“国家助学金”。这次获奖人数之多，数额之大，充分体现了国家和吉林省政府对独立学院教育事业的关怀和支持。     

中国共产党成功创造中国式现代化的历史必然性——基于近代中国国家转型的视野分析

文章用“社会中心主义”“国家中心主义”“政党中心主义”三种理论范式分析了近代中国从传统国家向现代国家的转型过程，发现近代中国“弱国家—弱社会”的基本社会政治状况决定了“社会中心主义”和“国家中心主义”的现代化转型道路行不通。基于“政党中心主义”逻辑，中国现代化道路选择成为两大政党——国民党和共产党的历史任务，结果是：国民党由于自身局限性，在国家现代化转型中失败，而中国共产党依靠自身强大的组织力和动员力，成功组织并整合国家和社会力量实现国家转型。这样也就从近代中国国家转型的视角体现了中国共产党创造中国式现代化新道路的历史必然性。     

“国家”一词的源流新探

周代将修有城垣的王室居地和封国、部落修有防御措施的居地，称之为“国”。春秋时，“国”由称人聚居地发展到以此为中心，包括领土与境界。在氏族公社结构没有破坏的当时，国君及其任卿大夫的子弟，皆以大家庭家长的身份任职，实行家族统治，故“国”称为“国家”。此后，官吏身份虽有变化，但皇位的继承仍是父死子继，使国仍为一家一姓之国，“国家”一词从此继承下来。     

“思想道德与法治”课增强大学生国家安全意识和素养的教学进路探赜

“思想道德与法治”课在增强大学生国家安全意识和素养方面能够发挥显著和独特的积极作用。课程教师可以立足于统编教材，进行教学体系转化，设置专题教学，以“治国与修身”“爱国与为民”“卫国与法治”作为主要内容，增强大学生国防意识、责任意识、国家安全法治素养。通过锻造理论课堂、社会和实践课堂、网络课堂，强化大学生国家安全理论素养、丰富大学生国家安全实践体验、培养大学生信息安全意识和网络自律精神。     

马克思恩格斯论司法独立

司法独立源于国家权力的内部分工，而关于权力分工的理论源头，恩格斯用“人类对自身的恐惧”一语加以概括。恩格斯指出：“如果说国家的本质像宗教的本质一样，也是在于人类对自身的恐惧，那末，在君主立宪国家特别是英国这个君主立宪国家，这种恐惧达到了最高点。”     

国家资本主义是对资本主义利用和限制的统一──试论列宁关于国家资本主义的理论和实践

列宁关于国家资本主义的理论与实践是苏俄社会主义革命和建设（“退却”）的需要，是落后国家小生产过渡到社会主义大工业的“中间环节”。利用国家资本主义苏俄将得到“最主要的东西”，特殊形式的“战争”又需要社会主义国家对其进行限制和防范。利用和限制互为因果，缺一不可。     

现有“国家结构形式理论”的盲点及其探微

现有的“国家结构形式理论”，至少存在四个的盲点。先秦实行的是中国式的联邦制；单一制与联邦制本无优劣之分；国家统一的方式有多种，道路有多条；国家结构形式的发展趋势，是以民族国家为成员的新型联邦制。区域国家，既是一种新的国家形态，或许还是人类进入共产主义的最后门槛。     

从一道计算题说开去

9月15日，郴州市苏仙区7万多名中小学生交上了一份特殊的答卷——苏仙区“三创”知识问卷。新学年伊始，苏仙区教育局利用自身资源，率先在郴州市发出“小手拉大手，为创建国家文明城市、国家卫生城市、国家园林城市出力”的倡议书，通过一个学生带动一个家庭参与“三创”工作，收到良好的效果。     

中国早期的国家形态与国家观念

中国早期国家的形成与发展,经历了由部落国家向统一国家过渡的历程。代表王权的王国文明与代表地域的方国文明相互依存、共同发展,为中华文明最终走向统一创造了有利的条件。“天下为一家”的国家观念的价值核心就是“尊王”。“尊王攘夷”对封建国家观念以及近代中国闭关锁国、夜郎自大的民族心理都有深远的影响。     

岩仓使节团及其对日本现代化的意义

岩仓使节团是世界史上异乎寻常的国家使节团，它对日本现代化既产生了积极影响也产生了消极影响。日本的“小国心理”与“忧患意识”、“自卑意识”使其善于主动学习和接受外来先进文化，并较早形成了国家理性。而当时我国的“大国意识”则使自己固步自封并缺乏国家理性。     

卡尔·施米特的国家观简析

施米特的国家观建立在对“政治”的思索之上，强调。庇护和臣服”的相互关系，并分析了现代“全能国家”的出现及其后果。这些既是对魏玛困境的应对性思考，又是对德国国家理论研究传统的继承．同时更是对西方文明发展转折时期的理论反思。阅读施米特，对于我们的理论建构和政治实践都有一定的启示。     

柏拉图《国家篇》中正义论思想的演绎新探

柏拉图的《国家篇》关于国家正义到灵魂正义的论述中，简单地从国家的正义“类比”到灵魂的正义，在逻辑上显然是软弱无力的，这不能视为是柏拉图在这个重要关节点上的疏忽大意。笔分析了把国家正义和灵魂正义联系起来的可能的三种说法，赞同并力图从“型相论”的形而上学基础上给出合理的解释，说明二联系的纽带实际上是理性。     

国家语文课程校本化实施的内涵、特征及其基本内容

伴随着新一轮基础教育课程改革的深入进行，如何使国家课程由“应然”的“理想课程”转化为“实然”的“经验课程”，实现课程的有效实施，满足学生个体发展的多元需求，成为一个迫切需要解决的问题。本文以新课改的教育理念为视角，对国家语文课程校本化实施的概念内涵、特征及其基本内容进行了探讨，以寻求实现国家语文课程有效实施的基本途径。     

高三政治教材中的一个理论错误

现行高三思想政治教材第二课第二框题“我国的国家机构”中，将国家主席的性质和职权表述为“国家主席是我国最高国家权力机关的重要组成部分。在我国，国家主席并不单独决定国家重大事务，而是……根据宪法，中华人民共和国主席的职权有：颁布法律权，     

美国对华反倾销中的"非市场经济国家"问题探析

美国是目前对我国使用反倾销措施最多的国家，其中一个很重要的原因就是美国将我国定位为“非市场经济国家”。“非市场经济国家”问题直接关系到了美对华反倾销案的处理，成为了制约我国企业应诉的最大障碍。要改变中国屡遭美国反倾销调查的被动局面，解决“非市场经济国家”问题是关键。