《实践论》《矛盾论》与中西哲学融合

本文从中西哲学比较与融合的角度研究了毛泽东的《实践论》和《矛盾论》中所阐发的哲学思想，认为：毛泽东对马克思主义的选择，是中西哲学与文化的合力影响的结果，毛泽东哲学思想既是马克思主义普遍真理与中国革命实际相结合的产物，也是中西哲学与文化相交汇的产物；《实践论》中关于融会中西哲学的尝试，主要是毛泽东对中国哲学史上知行关系问题争论的批判性改造和科学总结；《矛盾论》既创造性地发展了马克思主义哲学辩证法思想，也批判地改造了中国传统哲学中关于辩证法的合理因素，同时又在一个更高的层次上融合了中西哲学的基本精神     

乌杰系统哲学内涵、价值及商榷

乌杰先生是我国知名的系统哲学专家,他的系统哲学思想主要包括系统基本规律论、物质系统论、范畴系统论以及系统论的认识论、价值论等几个部分.乌杰先生的系统哲学思想不仅对辩证唯物主义哲学做了丰富与发展,对西方系统哲学做了重要纠正甚至超越,而且对解决我国现阶段问题具有重要现实意义.但是,对于矛盾辩证法的实用性等问题,乌杰先生的一些观点存在值得商榷之处.     

主体间性:主体性教育研究的新视角

主体性问题既是近代哲学的核心范畴，又是80年代以来我国学术界研究的热点。90年代初以来，我国教育理论界对主体性教育理论研究逐渐重视，主体性教育成为时代的教育哲学。当代，主体性教育的发展又出现了新的态势：走向“主体间性”，主体间性成为研究主体性教育的新视角，并拓宽了教育研究的视界。     

整体与部分范畴在古希腊哲学中的演进

整体与部分范畴在古希腊哲学中的演进，大致经历了三个阶段：从米利都学派到爱利亚学派，是整体与部分范畴的萌芽阶段；从原子论者到柏拉图，是整体与部分范畴的明确提出，并开始探索整体与部分关系的阶段；亚里士多德哲学比较深刻地研究了整体与部分范畴以及它们之间的关系，并在一定程度上认识到了整体与部分的辩证法。     

辩证法理论研究综述文学研究

辩证法是人们耳熟能详的范畴，也是常述常新的问题。辩证法的性质即哲学的性质，故对辩证法问题的探讨本质上是一个哲学观问题。当前，关于辩证法是什么以及辩证法同形而上学的关系问题为学界所热衷，但也歧义纷呈。如何划分辩证法的理论形态、坚持对辩证法的科学态度制约着辩证法理论研究的旨归．     

贯穿矛盾学说的主线——论毛泽东同志对唯物辩证法的主要贡献

“共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓”,这是毛泽东同志在他的哲学名著《矛盾论》中提出的新的马克思主义哲学论断。正确认识这一问题,不仅对于我们深入地领会毛泽东同志的哲学思想,正确评价毛泽东哲学思想的历史地位,而且对于我们正确地总结经验教训,全面开创社会主义现代化建设的新局面,都具有重大的意义。事物矛盾精髓问题的提出和解决,不是偶然的。唯物辩证法是关于事物普遍联系和发展的最一般规律的科学。从本质上说,世界上的一切事物都是矛盾,“矛盾即是运动,即是事物,即是过程,也即是思想。”(《矛盾论》。以下《矛盾论》的引文均不注出处)“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”(列宁《哲学笔记》第278页。下面出自此书的引文均只注页码)研究唯物辩证法     

如何正确理解辩证法的矛盾范畴

要正确理解辩证法的矛盾范畴，就必须分清语言矛盾与实在矛盾、逻辑矛盾与辩证矛盾、广义矛盾与狭义矛盾的不同意义．并辨明矛盾与对立、否定、辩证法和系统论的关系。辩证矛盾在广义上讲，是任何系统内部或系统之间存在的否定或“自我背反”的性质及其表现．并由此造成系统的运动与变化，使同一变成不同一，对立变成不对立，一切皆向其反面转化。矛盾不是现成的对立与统一的关系，而是由否定造就对立与统一的运动的过程。     

《矛盾论》是怎样研究矛盾的?

矛盾是唯物辩证法最基本的范畴,又正是对这个范畴的理解,人们的分歧最多最大,并且最为混乱。我今天来写这个题目,是想贡献这样一个意见:关于矛盾概念,还是毛泽东的《矛盾论》讲得最好,只是我们以前囿于它的个别论点而未能把握它研究矛盾问题的总体思想,所以对它的解说不全面,不深刻,甚至错误。本文就是对《矛盾论》研究矛盾问题的总体思想试加探讨,作为毛泽东诞生100周年的纪念。一、从宇宙观的高度认识矛盾和矛盾的普遍性按说,一部系统论述矛盾问题的专著,是应该首先讨论矛盾的含义和它是否具有普遍性的。但《矛盾论》并不给矛盾概念下定义,也不先讲矛盾的普遍性,而是把这个问题放在讲完辩证法和形而上学两种宇     

试析中介论与一分为三论的区别及在辩证法中的地位

传统的机械的一分为二论不顾中介，只谈两点，是违反逻辑和客观实际情况的，带来了理论和实践的困境。中介论和一分为三论都试图纠正辩证法在这个问题上的误区。一分为三论把自己与矛盾论并列起来，试图对一分为二论取而代之，是难以成立的。中介论中也存在着一种试图把中介范畴与矛盾范畴相并列的错误倾向。正确的中介论应该把中介看作是被两极所规定的，中介应当在两极运动过程中、矛盾规律的范围里得到解释和说明，不应该否认矛盾的前提，而应该把自己的存在地位看得比矛盾低一个层次。这种认识恰当地论证了中介论在辩证法体系中的角色和地位。     

辩证法理论研究综述

辩证法是人们耳熟能详的范畴,也是常述常新的问题。辩证法的性质即哲学的性质,故对辩证法问题的探讨本质上是一个哲学观问题。当前,关于辩证法是什么以及辩证法同形而上学的关系问题为学界所热衷,但也歧义纷呈。如何划分辩证法的理论形态、坚持对辩证法的科学态度制约着辩证法理论研究的旨归。     

论精髓说对对立统一规律的发展

众所周知,毛泽东同志的《矛盾论》对唯物辩证法学说作出了光辉的贡献。这种贡献特别集中地表现在矛盾法则的精髓说上。在谈到精髓问题时,毛泽东同志写道:“矛盾的普遍性和特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。”“这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”(《矛盾论》。以下凡引《矛盾论》,不再注明)这段话告诉了我们两个问题:其一,所谓矛盾问题的精髓,就是指的普遍性和特殊性的关系问题;其二,不懂得精髓,就等于抛弃了辩证法,精髓说在唯物辩证法中占有十分特殊重要的地位。我们知道,列宁对唯物辩证法     

论和谐范畴与矛盾同一性

和谐是表征事物发展状态和关系特征的辩证法范畴，是矛盾同一性的表现形式之一；和谐不是绝对的同一，它以内在的差异和对立为前提，揭示和谐范畴的本质内涵，阐明和谐范畴在唯物辩证法范畴体系中应有的位置，倡导人们树立科学的和谐意识，有极为重要的理论价值和哲学方法论意义。     

社会主义基本矛盾与改革

20世纪三四十年代．社会主义无矛盾论曾经在马克思主义哲学界占据主导地位．毛泽东在50年代创立的社会主义社会矛盾理论．明确提出了矛盾是发展动力的观点．从而纠正了无矛盾论的错误。改革就是在承认矛盾的基础上解决矛盾。反过来说．也只有充分肯定改革对于社会主义社会发展的意义．才能使人们对社会主义社会矛盾的认识更深刻，才能抓住问题的关键。     

张岱年之中国哲学特色与发展规律思想概述

张岱年是我国20世纪最重要的哲学家之一，在20世纪的三四十年代，他建立了“新唯物论”哲学，实际上是开创了马克思主义哲学中国化的又一条新途径。他早期对中国哲学的研究，充分肯定了中国哲学的地位和价值，揭示了中国古典哲学的精华是固有的唯物论与辩证法思想以及人生理想的优良传统；在辩证法、本体论等方面突出了中国哲学的特色。研究方法上，他自觉运用马克思主义的基本原理来研究中国哲学并注重比较法、逻辑解析等方法；他从经济、政治因素的制约以及哲学自身内部的矛盾运动的角度分析了中国哲学的发展规律。在此基础上，他预测中国哲学的未来发展，是适合中国社会的发展需要、与自然科学相呼应，走综合创新的道路。     

《矛盾论》对马克思主义辩证逻辑的贡献

《矛盾论》是毛泽东的辩证法代表作之一,同时也是一部马克思主义的辩证逻辑著作。它体现和反映了逻辑和历史的一致,辩证法、认识论和逻辑三者统一的原则,确认了辩证思维的基本规律,并把对立统一规律运用于思维形式和思维方法的研究,揭示了概念的矛盾本性以及概念之间的矛盾关系,深化了分析和综合相结合的辩证思维方法,科学地阐明了具体问题具体分析这一马克思主义活的灵魂,为马克思主义的辩证逻辑增添了新的内容。     

系统在唯物辩证法逻辑体系中的地位

<正> 现代系统论的广泛应用,从而引起了人们的普遍重视。以致近几年,对系统论的研究成为一个世界性的热潮。在这种情况下,一些哲学工作者开始对系统论与唯物辩证法的关系问题进行探讨。其中有这样两种观点的分歧,需要提出来进一步加以研究。 一种观点认为,现代系统论比唯物辩证法更复杂、更深刻,是对世界的“新的更高级的揭示”。因而国外有人主张,用现代系统论,取代“陈旧的辩证法”。与之相反。 另一种观点认为,唯物辩证法是总前提,现代系统论是对这个总前提的发挥和新的论证,是对唯物辩证法的丰富和充实。     

试论相互作用与矛盾范畴的关系

正确理解和把握相互作用与矛盾范畴的关系,直接涉及到唯物辩证法若干重要范畴的排列组合,涉及到唯物辩证法理论体系的科学结构,同时也涉及到哲学如何同现代科学相结合,把唯物辩证法的研究引向深入,使传统辩证法散发出时代气息,成为人们认识和改造世界的方法论工具。长期以来,我国哲学界有一种观点,认为相互作用就是指矛盾关系,从而不加分析地将这两个范畴简单等同。本文不同意这种观点,并试图从哲学史、人类科学认识史的角度,对这两个范畴的关系作一点分析说明。     

《矛盾论》对立统一思想对新时代大学生思想政治教育的启示

《矛盾论》是马克思主义中国化的经典之一,是毛泽东同志在长期革命斗争实践中写出的代表作.《矛盾论》充分吸收马克思主义经典著作和中外优秀传统哲学的思想成果,深入浅出地阐释了对立统一思想.新时代大学生思想政治教育应该着眼推动大学生认真学习经典,深刻领悟掌握《矛盾论》对立统一思想,运用《矛盾论》对立统一的辩证法武装头脑,树立正确的辩证矛盾观,努力成长为中国特色社会主义事业的建设者和接班人.     

《矛盾论》与中国哲学史上的矛盾观——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

<正> 毛泽东同志的《矛盾论》科学而系统地说明了对立统一规律是辩证法的实质和核心,全面地阐明了对立统一规律的基本内容,在毛泽东哲学思想体系中占有十分重要的地位。《矛盾论》的问世,除了扎根于中国革命的现实以外,也有着深刻的理论渊源,它主要继承了马克思主义哲学思想,同时也批判地吸取了中国优秀的哲学遗产,尤其是矛盾理论的精华,因而成为一本富有民族特色的马克思主义辩证法专著。     

《矛盾论》对化解当前社会矛盾的现实启示

《矛盾论》是马克思主义哲学史上以对立统一规律为阐释对象的哲学专著,是毛泽东将中华传统文化中的矛盾思想精髓与马克思主义矛盾理论进行创造性结合的产物,从而完成了列宁没有完成的任务,通俗易懂而又详实生动地阐释了有关矛盾的一系列理论,进而全面揭示了矛盾这一唯物辩证法的核心范畴的内在意蕴,形成了完备的矛盾理论。《矛盾论》中内蕴的矛盾思想对于当今矛盾问题的解决提供了重要的理论指导和方法论启示。