古为今用 开拓创新

读到以后汉书＞今注今译）,心中着买高兴。这不仅是由于（后汉书）这部古典史学名著本身有很高的学术价值和历史文化价值,而且因为就（今注今译）本的整理来说,体例科学,点校精确,注释简明,译文流畅,装帧精美．确实是一部好书。选择一些历史文化价值较高而又为当代读者难读懂的古典名著进行今注今译,是古籍整理工作的一种重要形式,是一项很有意义的工作,因为它有利于使优秀历史文化遗产更好地为广大人民群众所接受;同时又是一项相当艰巨的工作,因为它要求注译者具有丰富的学养、认真的态度,并付出艰辛的劳动。（＜后汉书＞今注…     

借鉴既往古为今用

我国古人在政治实践中的一些做法仍值得我们今天借鉴。如决策方面的集思广益，事前的相互辩驳和相防过误及通过各种途径体察民意等。     

古为今用话激励

重视"情"字,培育良好的人际关系 人际关系是现代组织管理中的重要问题,它作为影响人们活动效率的因素,起作用的机制在于通过人与人之间的情感互动来调节人们的态度和行为。 我国传统文化中给我们留下了许多宝贵的财富。如怎样以道德为核心在社会生活及决策管理中发挥作用,将人们引向管理目标,实现统治者的目的,孔子所倡导的仁政与礼治,可谓达到了最高的理想境界。这样做的结果是最终     

古为今用解难题

我们经常听到一些老师说：“现在的学生思想工作真难做,说什么都不听,咋讲也不管用。”怎样才能使那些刀枪不入、水泼不进的学生接受善言相教？如何把那些冥顽不化的禁锢之门打开？实现教育目的——提升人性,走向崇高和完美。     

古为今用谈识字

日本汉字专家石井勋研究证明：儿童识字,一年级学生识字能力最强（也最爱识字）,以后逐年下降。新课标也提出“识字教学重点在低年级”。作为一名刚刚涉及新教材的教师,我有一个新的想法：就是古为今用,依据课标精神,遵循汉字规律进行识字教学。     

古为今用 贵在取舍

私塾语文教学的科学性应加以明辨，其中有科学的，也有非科学的。私塾语文教学是古代语文教学的重要组成部分，我们谈论这个话题目的很显然，就是吸收其中的精华为今天所用，摒弃非科学的，为今天之鉴。     

节庆应该古为今用

新年伊始,传来一条可喜的消息:带有浓厚的传统文化色彩的清明节、端午节、中秋节被作为国定假日,各放假一天.……     

古为今用乐趣多

“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”丁丁正摇头晃脑地背诵古诗,不禁大发感慨,“古人真棒! 一个‘绿’字,就写活了江南一派生机盎然的美景。我的脑子里一下子就浮现出这样的画面——翠绿的小草像无边的地毯铺满了江岸,嫩     

中庸思想的古为今用

跟随圣贤的脚步,走进经典《中庸》。从心灵深处去感悟天下之大本一“和”思想,吸取中华文化和而不同的精髓。本文从历史和现实的角度阐释了中庸思想,从三个维度阐述中华“和”文化及圣贤思想的古为今用,培养大学生开拓历史文化视野,也为今天社会乃至世界和谐发展提供有益的借鉴。     

联系实际,古为今用

教学改革以来,为了减轻学生负担,历史课不进行考试了.在我校一些学生中曾产生过一种片面认识,认为历史课是可有可无的课程,学不学都可以.愿意听历史课的学生,也是从兴趣出发听故事不听分析.个别历史教师也认为,教给学生一些历史常识也就够了,不去考虑教学改革的问题.这些不正确的认识,影响了教学质量的进一步提高.上学期,学校向教师提出深入进行教学改革,自觉革命,改造教育思想,要求以毛泽东思想为指导,以阶级斗争为纲,贯彻党的教育为无产阶级的政治服务,教育与生产劳动相结合的方针,联系实     

能这样古为今用吗

多年来,广播、电视、书刊以至课本之中常常提到东汉陈蕃的故事,意在古为今用,教育人们从小事做起。论其出发点,自然无可厚非。 但陈蕃的故事出于史书,有典可据,这就存在一个是否忠实于历史的问题。加上用得广泛,影响较大,就更不能不引起重视。     

旧方志古为今用探索

文章以地方经济建设、和谐社会文化建设为切入点,对蕴含丰富文化信息资源的旧方志的开发利用进行探索。     

心理疗法的古为今用

很多人认为心理疗法是个新生事物,其实不然。它在我国古代中医学中早就得到运用,中医典籍中就曾记载:"喜怒哀乐皆是药。"古代的各种心理疗法妙趣横生,留下不少奇闻佳话。更有趣的是,我发现在教育工     

取印象主义精华古为今用

最近京沪两地印象派画展盛况空前。一时间，大家的焦点又集中到法国印象派上。为何已愈百年，可是观众对印象派的确仍旧可以说是情有独钟？印象派的作品为何始终保持如此大的生命力，经久不袁？反现中国油画现状，引起了不少的探讨：有对于现有的问题的探讨和如何发展中的迷茫．当历史的发展再次来到十字路口，我们的艺术要如何走下去？这笔人类艺术共同的历史遗产一印象派，我们还没有完全的挖掘。剖析印象派的发展历史，在历史中寻找启示。无疑对我国油画发展具有巨大的现实意义。     

古为今用,兼听博纳

在中国古代漫长的历史长河中,自原始社会解体以来,虽然没有出现过任何一种类型的民主政体,但在政治实践上的一些做法对后人仍有启发,古代的智慧值得我们开掘,我们不妨从古代的谏议制度等方面作一些分析和说明。 一、集思广益与群众路线 我们都知道这样一个道理:决策的成功是最大的成功,决策的失误是最大的失误,为使决策正确,发扬民主、集思广益是必须的,面对复杂多变的现代社会更是这样。     

史学商解 古为今用

楚汉争霸不仅是史学上的典型案例,其中的管理学思想也应成为当代企业家的教科书。不论是领导者素质、决策和战略思想,还是人力资源管理都给后人留下了深刻的经验和教训。中国五千年的灿烂文明为世人留下了无数的精神财富,而作为世事风云变幻,英雄群起辈出的秦末汉初更是这     

心理疗法的古为今用

很多人认为心理疗法是个新生事物，其实不然。它在我国古代中医学中早就得到运用，中医典籍中就曾记载：“喜怒哀乐皆是药。”古代的各种心理疗法妙趣横生，留下不少奇闻佳话。更有趣的是，我发现在教育工作中，如果能因地制宜地运用这些古代心理疗法，可以轻松顺利地解决现代孩子的一些“疑难杂症”。     

掌握理论武器 坚持古为今用

当前,批林批孔运动正在深入、普及、持久地开展。亿万工农兵和教育战线广大群众认真读马列的书和毛主席著作,批判林彪反革命的修正主义路线,批判林彪资产阶级军事路线,批判林彪宣扬的孔孟之道和尊儒反法的反动思想,用马克思主义的观点     

“古为今用”促改革

<正> 在改革开放浪潮席卷中华大地的今天,认清改革开放的形势,关心国家大事,对广大青年学生来说,是非常重要的。语文是从事学习和工作的基础工具。《中学语文教学大纲》明确指出,语文教学必须“为社会主义物质文明和精神文明建设服务”。正是为了促进“两个文明”建设,我国进行了划时代的改革开放,任何人都不能置身其外。因此,对学生进行改革开放的思想教育,让学生树改革新风,立改革壮志,创改革大业.乃是语文教学的主要目的之一。语文教材中写到许多历代的改革家,这是对学生进行改革教育的上好材料。在教学时,结合对这些改革家的介绍和评价,使学生在潜移默化中受到改革思想的熏陶是很重要的。然而,有的人却往往只着重那些当代改革中的代表人物,似乎只有这种人才能作为对学生进行思想教育的最佳材料,舍此,别无他选。此种观点我不敢苟同。诚然,当代改革中的代表人物,应当引起我们的高度重视,而且应当列在必选材料之内。但是,对于古代那些推动历史发展