笑尽天下：老舍与夏目漱石的幽默艺术

老舍与夏目漱石在中国和日本都是有着不可替代位置的文学巨匠,同时二人又都是深谙笑的艺术的幽默大师,通过对老舍和夏目漱石经历、创作及文艺理论的平行比较,找出二人幽默艺术的相通之处,重点在于审视异中之同,同中之异亦有论及。     

洪堡与蔡元培大学办学理念之比较研究

洪堡与蔡元培分别是德国和中国著名的教育家、改革家,他们二人都对所在国家的教育尤其是高等教育的发展做出了卓越的贡献,他们的教育思想至今对后世仍有深远的影响。文章拟从大学办学理念的角度,在教育独立、科研与教学相结合、自由包容和教育民主四个方面对二人的教育思想进行比较,突出二人办学理念的相似性,以期有助于我国当代高等教育的改革与发展。     

庄子与屈原的思想情感比较

庄子和屈原对中国思想文化的影响深远。作为诗人的哲人与哲人的诗人,二人的情感世界都绚丽多彩。然而,学界在研究二人的哲理与诗性时,似乎忽略了他们情感世界的研究。如果深入到二人情感世界中就可发现,虽然＂哀怨＂、＂愤激＂、＂孤独＂是庄屈情感基本特征,但仔细研究,二人情感世界又不同。本文通过解读庄屈的情感世界,以求深化对庄屈的研究。     

关于数词“二”的读音教学之我见——以韩国儿童为对象

汉语数词二与儿子的儿都表音为er,但二却有两个发音,即大部分中国人一般把二读成èr或àr。生长在中国的人,也许对这个现象不大会介意,但韩国小学生初学汉语时,常常对这个现象表示困惑。因此希望有关部门在编写对外汉语教材时,把两种发音都标上去。     

试论钱穆与内藤湖南对中国史的比较研究

钱穆是20世纪中国史研究方面的史学大师;内藤湖南是日本研究中国史方面“京都学派”的创始人,二人都在中国史领域做出了巨大的贡献。仔细比较后发现,二人的生平,治学之路,对重大历史问题的看法,对文化史的研究,对历史深度和广度的把握,都有惊人的相似之处。以《国史大纲》和《中国史通论》为例,比较二人治学的异同,对更好的把握历史和研究历史很有借鉴作用。     

略论郭嵩焘和左宗棠的关系--兼论二者外交思想之异同

郭嵩焘和左宗棠都是近代中国史上的风云人物，二者的关系随着时局的发展由“至交”而至“绝交”。这种变化是由二人对职责的亲力亲为、派系之争以及二人的个性不同和时局的合力的结果。晚年二人在外交上的分歧，是二人外交思想的异同所决定的。二者关系的演变也是中国近代时局的一个剪影。     

孙悟空与白娘子比较论

神话小说《西游记》中的孙悟空与传奇《雷峰塔》中的白娘子都是中国古代反封建礼法的代表,二者在推动中华民族思想解放,瓦解封建壁垒上都发挥了不可替代的作用。孙悟空与白娘子二人在形象原型、行为特征、人生追求、艺术形象、命运程式上有着惊人的相似,但细细区分也存在着显著的不同。文章通过对二人在以上方面的比较、解构来探询个体生命的意义。     

左宗棠 曾国藩绝交始末

左宗棠、曾国藩是晚清咸同时期一代名臣 ,都为同治中兴立下汗马功劳 ,对中国近代历史都曾起着不可替代的的作用。二人共事十余年 ,交情甚厚 ,道德文章不分伯仲。然而自同治三年 ,湘军攻克天京 ,二人割袍断义 ,再无书信往来 ,世人为之惋惜 ,亦多为之隐讳 ,正史甚至二人的年谱中 ,都从未提及。近来偶翻野史 ,见清末李伯元所著《南亭笔记》中对二人绝交经过有所记述。为证野史 ,笔者翻阅了曾左二人的全集、年谱、传记 ,对其中原委略作勾勒 ,探其究竟 ,以飨读者。曾左二人都为湖南同乡 ,自从咸丰二年 ,曾国藩丁母忧在湖南原籍举办湘军 ,便和左宗…     

关于数词“二”的读音教学之我见——以韩国儿童为对象

汉语数词“二”与“儿子”的“儿”都表音为“er”,但“二”却有两个发音,即大部分中国人一般把“二”读成“打”或“ar”。生长在中国的人,也许对这个现象不大会介意,但韩国小学生初学汉语时,常常对这个现象表示困惑。因此希望有关部门在编写对外汉语教材时,把两种发音都标上去。     

梁启超、钱穆《中国近三百年学术史》的著述思想之辨异

梁启超的《中国近三百年学术史》与钱穆的《中国近三百年学术史》在学术界都享有盛誉，影响深远。学术界对两部学术史研究多着眼于梁、钱二人梳理三百年学术的理论基础即清代学术思想渊源与宋学的关系。本文试从另一角度即以二人的学术史著述思想来辨析两部学术史，以二人对学术界定的差异、采用的不同体例及学术视野来展开论述。     

鲁迅与胡适传统文化背景之比较

中国传统文化对鲁迅、胡适有着深刻的影响,在20世纪上半叶中国由传统向现代转型过程中,无论是二人对当时社会问题的思考还是其个人人格的形成都与他们的传统文化背景密不可分。     

薛宝钗与姚木兰才情的比较研究

薛宝钗与姚木兰的文学艺术素养比较,文学才能薛宝钗更为突出,艺术素养二人不分伯仲;薛宝钗与姚木兰的管理才能比较,都注重唯才是用,都懂得管理艺术;薛宝钗与姚木兰的交际才能比较,对待长辈二人都投其所好、礼数周到,但姚木兰更为亲切而薛宝钗则比较俗气。对待平辈,二人都细心体贴、包容关爱。对待小辈及下人,二人都尽力体恤、亲疏有别。     

你的名字怎么译？

同学们刚接触到英语,都急于想用英语书写自己的名字,对吗?你知道怎样用英语表达中国人的姓名吗?请注意以下几点: 一、用英语表达中国人的姓名对一律按汉语拼音的写法,姓在前,名在后,不带声调号。二、如果是单姓,名又是单字,那么姓与名的第一个字母     

儒家文化对中国语文教育的影响

历史上,儒家文化占中国文化的主体,它在中国教育史上的地位和影响是任何一家思想文化都无法比拟的。具体体现:一是伦理型文化,它的影响建立在人与人之间的关系上;二是儒家文化在教学实践中的特征十分明显:德智统一、学思结合、知行统一。     

费正清笔下的梁思成夫妇

《费正清自传》(天津人民出版社1994年版)里载有他与梁思成夫妇的一段交往。费正清这个中国名字,是三十年代在北京时梁思成起的,可见二人之关系。在费氏看来,梁思成、林徽因夫妇是他在中国最密切的朋友,对他在中国生活的体验具有非常重要的影响。梁思成是著名作家、改革家、学者、政治领袖梁启超的长子。林徽因的父亲林长民(福建人)与梁启超在北京政府中密切共事,曾是1919年巴黎和会的观察员,二人的父辈均受人尊敬,二人     

洪仁玕与容闳思想之比较--兼论19世纪60年代中国社会发展趋向

在中国近代早期改良思想家当中，洪仁与容闳是有代表性的人物。二人都提出过比较系统的社会改良方案。但由于二人政治生涯的不同，其思想的社会影响也有区别。容闳的思想作用于洋务派，在推动中国走向近代化方面发挥了一定作用。     

当梭罗遇到陶渊明——梭罗与陶渊明自然观的比较研究（英文）

陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点:对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。     

一样藤开两样花——论孙犁与赵树理的农村婚姻题材创作的异同

孙犁与赵树理都是解放区的作家,都创作有关于婚姻题材的小说,但二人小说在结构及叙事风格方面都有很大差异,造成这种差异的根源是二人对于自我身份的体认不同、文学观念不同、作品接受对象的不同,这也造成了二人作品在被接受过程中的不同情况。     

当梭罗遇到陶渊明--梭罗与陶渊明自然观的比较研究

陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点：对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。     

五四时期胡适与周作人文学思想的比较

胡适与周作人都是五四时期为中国现代文学的建构奠定思想、理论和实践基础的领军人物,从文学思想方面对五四时期的胡适和周作人进行比较,从文艺观、创作观和翻译观细致地探讨二人的思想异同及相互映照的关系,展现他们对五四新风气的开创性贡献。