“理性经济人”假设的合理性新探

"理性经济人"假设是现代经济学的理论基础,然而,随着经济学的不断发展,理论界对"经济人"假设的分歧越来越大,该假设合理性的地位不断受到挑战。通过对"理性经济人"假设所包含意义的逐一分析,可以肯定该假设中"理性人"和"利己人"的基本含义确定了该假设的合理性和正确性,且"理性经济人"假设不包含"信息的完备性"。     

经济学的视域

经济学的视域根植于其学科前提假设、原创概念、基本原理、发展历程和思维方式之中。面对有限的资源,“理性人”按照市场机制作出自利性选择,政府施以适度的宏观调节,以促进经济发展和国民福利的改善。通过“经济学视域”这个特定角度,我们可以观察社会发展的普遍性问题,分析或驾驭人类许多重要活动的动机。     

论完全理性与有限理性——对现代经济学理性假设的反思

经济行为人的理性假设是现代经济学体系构建的逻辑基础。主流经济学以完全理性作为其前提假设,并得出行为人可以在诸多决策方案中进行最优选择的结论;但是,完全理性假设不仅在真实性方面存在缺陷,而且在逻辑推理上和实践检验中都遭到质疑。实际上,行为人的理性是有限的,在此前提下,新制度经济学、演化经济学和行为经济学等经济学分支构建了自己的学科体系并创建了行为人在有限理性条件下的真实选择模式。     

“理性”与“合作”：行为经济视角下的人性假设

理性与合作是否相容是行为科学的根本问题,也构成了传统经济学和行为经济学的分野。许多研究表明,互惠与合作行为的发生不仅与行为的方式、环境有关,且具有内在的生理基础。但并不能因为不支持理性人假设的证据的出现而否定经济人假设在理论和实践中的价值,其内在的核心命题在于理解经济人假设的本质。因此,从行为经济学对传统经济学修正的意义上,经济人假设比理性人假设更好地回答了人类行为的最初动机,是解释理性与合作问题的一种可能的途径。     

教育经济与管理专业"经济学"的教学

一、充分认识“经济学”课程在教育经济与管理专业中的地位和作用1.经济学是现代教育管理学的重要理论基础,不掌握一定的经济学理论就无法掌握现代教育管理理论现代经济学的研究对象是人的行为,也可以说经济学是研究人的决策和选择的一门学科。研究人的行为的社会科学很多,社会学、管理学、教育学、心理学等等也研究人的行为,经济学跟其他学科的区别就是在于经济学对人的假设前提是独特的,经济学假设“人是理性的”。任何人都需要进行决策和选择,而选择中可供选择的方案有多个,“理性人”总是选择对自己效用最大的那个方案,这就是理性人的基…     

法经济学定量分析的回顾与探索——一个模糊数学与灰色理论分析维度

文章回顾了传统法经济学的分析方法在侵权、司法效益、犯罪经济学方面的原理及缺陷,认为传统法经济学的分析方法虽有一定的理论指导意义,但却面临唯效率主义、唯理性假设和经济人假设的现实主义批判。在承认公平、正义、秩序等非经济价值的前提下,在有限理性、有限自利和有限意志的实然情况下,文章全面分析了灰色理论和模糊数学对于法经济学方法论的意义,并对其定量分析的具体应用做了尝试。     

马克思主义人学理论视角下的新制度经济学人性假设反思

马克思主义认为：人是现实的人，是经济人、社会人、道德人的有机统一。其中，社会人是马克思主义人性假设的重点。新制度经济学人性假设是修改了的理性经济人。本文从马克思主义人学理论的角度对新制度经济学人性假设进行反思。通过反恩，既说明了新制度经济学人性假设的合理性、进步性，也揭示了其局限性。     

从逻辑经济学到伦理经济学的转变--对复杂经济巨系统认识的轨迹

随着人类对自身行为认识的不断深化,以数理经济学为基础发展起来的逻辑经济学,已经招致了公众的批评.许多经济学者正在修正逻辑经济学的基本假设前提,以不断完善经济理论.然而正是这些修正的理论为我们展现了人类对复杂性认识的不断深入,预示着现代经济学必须从逻辑经济学向伦理经济学的转变.     

浅论和谐社会的经济理论基础

经济和谐是和谐社会的本质,是决定和谐社会存在和发展的现实性因素。传统的经济理论建立在理性经济人假设之上,不能够有效地为和谐社会的构建提供现实性的理论支持。现代经济学强调了人的利他性思想,将互惠性偏好纳入经济学的研究框架,真实地反映了现代经济发展的本质特征,从而为和谐社会的构建提供了科学的理论基础。     

浅论和谐社会的经济理论基础

经济和谐是和谐社会的本质,是决定和谐社会存在和发展的现实性因素。传统的经济理论建立在理性经济人假设之上,不能够有效地为和谐社会的构建提供现实性的理论支持。现代经济学强调了人的利他性思想,将互惠性偏好纳入经济学的研究框架,真实地反映了现代经济发展的本质特征,从而为和谐社会的构建提供了科学的理论基础。     

感性活动与感性解放:论经济学人性假设的重建

人既是理性的存在也是感性的存在,但首先是感性的存在.西方主流经济学建立在片面的理性人假设基础上,导致了一系列逻辑与历史的矛盾.马克思创立感性活动理论,提出感性意识和感性需要概念,把人的感性从本体论层面提升到实践论高度.中国经济学当代建构的一项重要任务,就是要把人的感性从理性的束缚下解放出来,把经济学建立在真实的人性基础之上,依据马克思感性活动理论,结合中国文化传统和现实需要,建立有感性特色的中国经济学.     

关于西方经济学理性假设的思考

西方经济学理论对经济个体行为的依赖使经济理性假设具有了公理性的意义。西方经济学在不断拓展其研究范围的同时，保留和强化了它的形式逻辑特征，因此，经济理性假设的公理性在经济学未来的发展中将更具一般性。     

教育经济学研究的理论拓展及其进一步发展

在20世纪60年代这一期间,以美国舒尔茨、贝克尔、丹尼森等为代表的以人力资本理论为理论基础和核心内容的西方教育经济学,在西方一直处于主导地位,被称为＂主流派＂。20世纪70年代,教育经济学进入一个新阶段,影响较大的主要有四种：筛选假设理论、劳动力市场划分理论、社会化理论和过度教育理论。随着社会经济的发展和教育的不断普及,对教育经济学的研究逐步深入,各种新理论也不断涌现,如着重人本精神复兴的社会资本理论、基于新制度经济学的教育产权理论等。     

论冲突法的研究范式——法经济学范式的确立

冲突法的各种理论之间存在着巨大的分歧与矛盾,我们应该在广泛的层面找到理论上的可通约性,改变旧有的范式,建立新的研究范式--法经济学的研究范式.一般而言,法经济学范式中对人的行为主要有经济人的假设、人的理性假设和机会主义的假设,其理论主要有斯密定理、规范的霍布斯定理、科斯定理和波斯纳定理,其方法主要有规范分析和实证分析相结合的方法、个人主义与集体主义相结合的方法、统计方法和博弈论方法等.     

经济人假设的修正与经济学的发展

文章从方法论的角度探讨了现代经济学演变所遵循的规律,认为建立在经济人假设基础上的主流经济学随着经济人假设的修正而演变,经济人假设的修正夯实、扩充或改变主流经济学赖以成立的基础,从而扩大主流经济学的研究范围或产生新的经济学分支学科。据此,文章最后预测今后经济学发展的方向,为经济理论的创新提供方法论的指导。     

从“抽象的人”到“具体个人”——论教育哲学中人的形象的转变

人的形象假设是教育思想产生和发展的前提和思想根源,人们从事教育活动就是以＂人的形象＂作为前提的。教育哲学是教育思想的前提反思,它对＂抽象的人＂中的＂君子＂、＂宗教人＂、＂自然人＂、＂工具人＂、＂理性人＂、＂文化人＂等不同表现形态的＂抽象的人＂形象进行了批判,其研究路向也转化到＂具体个人＂,具体表现为教育研究和实践转向生命的主体的人,使教育活动指向个人生活世界,使教育本质的认识走向主体间指导学习,促进个体知识建构。     

学习经济学：一个理性人的思考

四年前我来到了北大,开始了对经济学的学习。四年后,即将毕业的我,思考问题时,总是情不自禁地采用经济学的思路,因为经济学的知识体系和思维方法已经深入到我自己生活的各个层面。从研究对象来看,经济学可分为微观经济学与宏观经济学两种,其他的派系大可从这两个渊源里派生出去。我对经济学的感受也从此而生。在初接触微观经济学的时候,我总是有一些迷惑,觉得经济学是不是太俗了。因为它开始架构自己学科体系的一个基本假设就是所谓的“理性人”。意思就是说经济学里要研究的人应该是只为自己利益着想的“理性”的人。当时我就糊涂了,这样研究下去,还有什     

改革开放与马克思主义经济学创新

我国社会主义经济体制改革的演进与思想解放和经济理论发展是紧密相连的。创新的马克思主义经济学家是我国改革的最早倡导者。中国政治经济学的转型,是在科学扬弃和超越苏联经济学和现代西方经济学的基础上转向现代马克思主义政治经济学,包括现代社会主义市场经济和现代资本主义市场经济的基本理论。应当在唯物史观的指导下,坚持“马学为体、西学为用、国学为根,世情为鉴、国情为据,综合创新”的学术方针和总体创新原则,使我国的经济学教学和研究适应现代社会主义经济全球化和市场经济的科学发展的需要,实现马克思主义经济学在中国的现代化和具体化。新时期30年,中国现代政治经济学总体上以马克思主义及其中国化经济思想为指导,以中外市场经济为实践源泉,创新出新的活劳动创造价值假设、利己利他经济人假设、资源和需求双约束假设、公平与效率交促同向变动假设和公有制高绩效假设等五个最主要的理论假设并逐渐形成共识,取得了人类经济学说发展史上的重大成果,对高绩效的中国经济发展和改革开放作出了巨大的贡献。同时,中国经济学的现代化呈现出注重对重大现实经济问题进行体现科学发展观的理论和政策探讨、注重对经济学原理的超越性发展、注重对政治经济学理论的数学表达和分析、注重用现代政治经济学引领应用经济学创新以及注重与国外马克思主义经济学的互动和借鉴等五大     

新"经济人"论:海派经济学的一个基本假设

本文在从经济学和哲学两个视角批评西方经济人理论的基础上,确立了一种新经济人假说和理论,其方法论是整体主义、唯物主义和现实主义的,并认为这是作为后马克思经济学综合学派的"海派经济学"基本假设和理论之一,也属于超越现代西方经济学的"后现代经济学"理论.     

公平互惠的思想、理论与模型

古典及新古典经济学基于完全理性的假设,认为行为人是追求个人利益最大化的自私自利的经济人,这在一定程度上强化了社会经济关系中的矛盾和冲突。建立在行为经济学基础上的公平互惠理论,在有限理性的假定下,强调行为人主体之间的公平、互惠与合作,修正了主流经济学的基本假定。公平、互惠与合作是实现社会和谐的经济要素,公平互惠理论为社会主义和谐社会建设提供了经济学依据。同时,构建社会主义和谐社会的实践又为公平互惠理论的发展提供了现实基础。