从“后进生”入手，深入开展班风学风建设工作

“后进生”作为我们教学中的一个大群体,他们的表现对班级的班风学风建设有着重要的影响。本文分析了“后进生”的成因及心理特征．并有针对性地提出了促进“后进生”转化的策略方法．以此来建设优良的班风学风,促进班级学院的和谐发展。     

哲学应该面向时代、面向生活——从“法轮功”事件谈起

本文通过对“法轮功”事件的分析 ,指出哲学远离时代、远离生活 ,不仅必然导致哲学自身的贫困 ,而且还会使人们的生活失去理性的支撑。在世界哲学发展过程中 ,除了少数时期以外 ,哲学并没有远离所处时代和现实生活。我国目前通行的哲学教科书由于产生在“左”倾思潮盛行的时代 ,有其先天不足。因此这种传统的哲学教科书体系必须抛弃 ,应在马克思实践唯物主义的基础上 ,重建面向时代、面向生活的“多学科化”哲学     

“爱智慧”的“六一”人——从一堂哲学活动课谈起

2001年6月4日，上海市杨浦区六一小学举行了“聪明学习，学习聪明——小学生探索性学习”研讨活动，同时向参加研讨会的代表展示了5节独具特色的公开课。笔有幸观摩了张老师的小学五年级哲学活动课《过程和结果的争执》，从中领略了“六一”人所独有的风采。“哲学就是爱智慧”似乎是大学生才明白的道理，而在小学开哲学课，本身就是一种挑战与创新，六一小学“爱智慧”的教师们敢于选择儿童哲学作为研究的突破口，使“六一”的孩子们从小就生活在“充满智     

阅读教学：从点滴感悟谈起——“横”看“侧”眺，体验阅读快乐

新课程倡导建立的自主合作探究学习方式,是建构在大众教育的课程理念之上,是建构在现代学习理论基础之上的。新课程改革遵循“以学生发展为本”的理念,大力倡导建立自主、合作、探究的学习方式,使学生真正体验学习的美妙,让学生走向成功的彼岸。     

从两分到三分：“中和为美”内涵三层次辨

通过对＂中和为美＂这一儒家美学命题的哲学基础进行全面深入地考察,我们发现它包含三个不同层次的内涵：一、＂乐而不淫,哀而不伤＂等高度意识形态化的儒家诗教观;二、含有丰富艺术辩证思想并体现了艺术创造一般规律的古典艺术学原则;三、与礼乐传统和心性哲学深刻关联的中华审美文化之魂。     

狠抓“三基”，提高教育质量——从英语9931班勇闯“四级”关谈起

本通过对一个班级教育质量提高的剖析，试图验证两个观点：1、教育质量从办学整体来看，主要体现于教学和育人两个互相关联的教育环节的质量；从人才培养来看，主要体现于培养学生“三基”，即其本知识，基本技能和基本素质的质量。2、教育投入和产出是正比例：学校，教师，学生三方面的投入越多，回报越丰厚，教育质量就越高。     

如何看待中国现代哲学问题意识的内在根芽？——从晚明以降儒家“经世哲学”的三种新动向谈起

晚明以降儒家"经世哲学"在三个方面出现了新的动向.第一,一批儒者对自然科学的兴趣增强;第二,以黄宗羲为代表的少数儒者反对用父子关系比拟君臣关系,也反对将君臣关系看作是主仆关系,要求将传统儒家的血缘伦理和传统的主仆伦理与理想的政治制度分离开来;第三,以戴震为代表的少数儒者反对以伦理代替法律,要求将维护长者、尊者的旧伦理与理想的公正法律分离开来.正是这三种新动向,显示了中国现代哲学的问题意识具有自己的内在根芽.     

积淀：从“做中学”到“玩中创”——从“多边形的面积”教学谈起

在合理运用策略解题之前,习得解题的技能、理顺解题的思路是基础。在"多边形的面积"的教学中,学生能将"转化"思想内化成自己解决问题的一种策略,说明了解题技能的习得对开拓解题思路大有裨益。     

“标本”兼治，厚积薄发——从2010年高考历史江苏卷三道选择题谈起

2010年高考历史江苏卷朴实无华,不拘一格。难度较2009年有所降低,但想拿高分不容易。研读全卷,对我们的历史教学与高考复习不无启示。     

实施“以德治教” 建设优良校风

《公民道德建设实施纲要》的制定和颁布,是贯彻落实江泽民总书记“以德治国”思想的一项重大举措。高等学校作为培养各类高级专门人才的摇篮，应当深入实施“以德治教”，建设优良校风，全面贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，进一步提升广大师生员工的思想道德素质，为国家培养更多更优秀的社会主义事业建设者和接班人。一“以德治教”中的“德”就是“以德治国”方略中的“德”，也就是在我国改革开放和现代化建设过程中全体公民都应当具备的“德”。众所周知，道德是人们关于善良与邪恶、正义与非正义、公正与偏私等观念、原则和规范的…     

实施主题教育提高德育实效

所谓主题教育,就是根据一个时期的教育内容确定一个主题,采用小学生喜闻乐见的形式开展的诸如主题班会、校会、少先队活动或社会实践等教育活动。主题教育具有鲜明的时代特征,贴近实际,贴近生活,能使德育的内容和方法与具体环境中具体对象的特点相结合,有针对地对学生进行教育。因此,实施主题教育,可以拓宽德育渠道,增强针对性,提高实效性。主题教育活动应融学生身心发展的需求与时代对学生素质的要求于一体,在活动的策划、组织和操作等方面加以研究,以达到“随风潜入夜”的境界,提高教育的实效。一、主题教育活动的策划主题教育活动的策划…     

如何在"思想道德修养"课贯彻"八荣八耻"重要思想

在当前社会转型时期,面对社会思想道德建设中出现的种种复杂情况,倡导社会主义荣辱观,对于加强和改进大学生思想道德建设以及促进大学生健康成长,具有特别重要的意义.文章就如何在教学中贯彻"八荣八耻"思想提出肤浅的看法.     

崇尚道德模范 促进社会和谐——访中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主任吴潜涛教授

2007年,在我国<公民道德建设实施纲要>颁布实施6周年暨第5个"公民道德宣传日"之际,中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联联合开展了评选表彰全国道德模范活动,这是新中国成立以来规模最大、规格最高、评选范围最广的道德模范评选.     

关爱聋生灵活多样开展聋哑学校德育工作探究

立德树人是教育的根本任务,如何将德育工作渗透到学生的日常生活之中,提高德育实效性,是特殊教育工作者需要加以重视的。文章针对聋哑学校德育工作存在的问题,从教师发挥带头示范作用、关爱学生并尊重学生的人格、培养学生自律习惯、建立完善的激励机制、结合生活进行合理评价等方面,探讨聋哑学校德育工作的有效途径。     

贯彻“以德治国”重要思想加强高校思想道德建设

江总书记“以德治国”的思想是从我国现实社会政治生活中概括提炼出来的，是新时代发展的内在要求。高校要认真贯彻“以德治国”的重要思想，必须对高校思想道德建设面临的形势和任务有充分的估计，同时要抓住三个重要群体，即抓好领导干部的“官德”，教师的“师德”和学生的“品德”教育。     

师承东坡 技道两进——论秦观与苏轼词风相似之作

秦观居苏门四学士之首,深得苏轼赏识。然而长期以来,人们普遍认为,在词的创作上,秦观走的不是他老师的路子,词风迥异苏轼而近似柳永。因此,历来秦柳并称。那么,秦观既为苏门学士,其词为何多学柳永?对此,笔者认为,秦观由于个性、气质与苏轼存在着差异,也由于在艺术上有新的追求,秦词不可能呈现出与苏词完全相同的面貌,但秦词不仅受过柳永词的影响,更深受苏轼影响这一点是毋庸置疑的。比较分析秦苏词风相似之作,深入探讨秦观对苏轼词风的继承,有助于我们对秦词的全面了解和评价。     

薛素姐性格言行的还原批评

在妒悍女性形象中，薛素姐是登峰造极者，她对丈夫施虐的妒悍行为闪数之密、方法之多让人瞠目结舌，然而只要对她的性格行为作一番还原批评，我们就会发现她在性格行为是由不合理的婚姻制度等社会制度所造成，因而社会不应该惩罚她个人，而应该消灭不合理的社会制度。     

规范与道德的联盟:道德教育的返魅之旅

道德常常与规范联系在一起,但两者并不是一回事。当前道德教育之所以遭人诟病,就在于把两者混为一谈,并用规范去统摄道德。规范认同需要灌输,而道德的接受则需要怀疑。规范是一种社会控制技术,而道德则关注人的生活意义和幸福。道德教育的返魅,必须建立规范和道德的联盟,并在道德教育中确立怀疑的地位。     

践行民主、平等、和谐的师生关系

师生关系是古今不断的话题。师生关系的好坏，决定着教育教学效果的优劣，在教育教学过程中有着形形色色的表现。通过一位教师在教育教学过程中亲身践行民主、平等、和谐的师生关系的一些事例，说明了怎样建立民主、平等、和谐的师生关系及其重要性。应该说，对每一位从事一线教育教学工作的教师，都会有所启迪。