我们正走在社会主义的大路上——试答《中国人:走出死胡同》的谜语

中国发展出版社于1991年10月出版了一本怪书,书名叫《中国人:走出死胡同》——且不说这书名怪得难解难猜,暂不评论其内容如何如何,单只这书的封面、目录的编排,就足以令人惊叹的了。     

罗马帝国日薄西山

我们是谁?我们自何而来?我们去往何方?带着坚韧不拔的勇气,我们一步步把这个问号推向曾经遥不可及的天际线。越过这天际线,我们期望能找到问题的答案。这是一本伟大的书,一本能持久的书,一本获最佳少儿读物奖的书,一本被好莱坞拍成了电影的书,一本改变了房龙命运的书。该书5年内再版32次,今天的美国人、中国人仍然在读这本书。     

何倩《陋室翻书录》出版

何倩著的《陋室翻书录》一书,最近由上海学林出版社出版。这是一本很能启发人阅读欲的随笔集,当你尚未打开书之际就约略窥见古今中外二三百种书籍的光采。你感兴趣的固然是文中所介绍的书,但当你从字里行间发现作者是一位崇尚真实的可信朋友时,也许更乐意追随她到书海中去邀游。     

资本 国内广告行业中那诱人的一抹红

提笔之际,突然想起金融界的坏孩子——索罗斯的一句话:"如果,你爱你的企业。那就去抓住资本的翅膀,因为它是天使!如果,你恨你的企业。那就把它丢进资本的漩涡,因为它是恶魔!"也正是这句话,让我有了以下一些自我感觉不成熟的观点。藉此之际和大家讨论分享。     

新品游戏快报

暗黑破坏神Ⅱ Ｓｉｎｃｅ、神创造了一切以后。次序和混乱的影响就决定着一切不停奋斗的创造物的命运,现在这个竞争已经到了最后的时刻…不管是人类,恶魔还是天使都将逃不过… Ｄｉａｂｌｏ,恐怖的统治者,和三个年轻精锐的恶魔,在经过长时间的沉睡后又从他们黑暗的世界里苏醒了,一制定了一个极重要的计划去释放他那两个被放逐的兄弟,Ｍｅｐｈｉｓｔｏ　ａｎｄＢａａｌ。暗黑破坏神控制了西方一个叫Ｋｈａｎｄｕｒａｓ的小王国,在Ｔｒｉｓｔｒａｍ城镇下面的远古墓穴里不停地工作着。将恐怖传染了这片大陆上的每一个平民。 终于,Ｋ…     

读懂扬州八怪

爱美是人的天性,而以怪为美,乃是人之爱美天性的别出与奇效。爱怪,是人们不甘于精神堕入平庸的一种反应。譬如在绘画上,一些画人走出怪的一路,实则往往是以精神的注入来消除“对象”,画出“物我合一”的生命存在。这样的怪,其实并不怪,只不过不同于流俗罢了。如我们所知的“扬州八怪”,即清代扬州地区的八个画家,就是这样的。他们有的已仙逝了近三百年,有的则不满二百年。在这二三百年之间,对他们的怪,论者纷纭,且颇有欲与其神交而悠游者,足见此怪之精神不死。近来,又有一本《扬州八怪传》问世,其成为此二三百年间之幽灵说尘耶！     

中国书业30年成长历程

记忆之中,我第一次独立买书应该在1977年.是中学期间与其他同学一起去上海南京西路新华书店买了一本语文文言解释之类的书,因为之后买的书太多,我曾经试图从自己的藏书中找出这本书,但一直没有踪迹,也许早已送人或捐赠.     

圣哲·常人·疯子

1 这是一本很老的书了,之所以要“旧事重提”,是不忍心让一本使人无限迷恋的书沉寂在茫茫书海里。如今人们对哲学的畏惧和冷漠让人心寒。躲避哲学是可以理解的,因为那些抽象、艰涩、玄奥的哲学确实让人头晕目眩、精疲力竭。这是哲学自身的原     

土家摆手舞

摆 手 舞 是 土 家 族 最 有 影 响 的 大 型歌 舞 ,歌 随 舞 而 生 ,舞 随 歌 得 名 。《后 汉书 》 称 摆 手 舞 起 源 于 古 代 的 巴 渝 舞 。《晋 书·乐 志 》 认 为 舞 曲 四 篇 中 就 “矛渝 ”、“弩 渝 ”是 离 不 开 武 器 的 ,故 为 古代 一 种 战 舞 。 巴 人 跟 随 周 武 王 伐 纣 ,“歌 舞 以 凌 , 殷 兵 大 溃 ”; 秦 末 刘 邦 反秦 ,巴 人 以 巴 渝 舞 勇 挫 秦 兵 ;明 嘉 靖 年间 土 司 兵 抗 倭 寇 ,大 跳 摆 手 舞 ,乘 倭 不备 ,大 败 倭 寇 。 后 来 ,这 种 兵 战 舞 蹈 逐渐 演 变 成 土 家 祭 祀 文 化 活 动 , 各 …     

独处是种宁静的幸福

Henry David Thoreau是美国作家，他于1845年春天在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋，过起自耕自食的生活，并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。这是一本极静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。     

书界之怪状

《中华读书报》（２００２年４月１０日１７版）刊载了李庆西的文章《二十年目睹书界之怪现状》。具体现状如下：怪状之一，从避免雷同到出书大碰撞。本来并非文化人习气，这些平素文化都产业化普世化了，文化人也得近乎人情物理，所以扎堆成了最显眼的市场行为。怪状之二，没人叫好的书竟风靡２０年。这说的是大名鼎鼎的琼瑶，其言情小说自８０年代初进入祖国大陆，那时女孩们人挟一册，读得如痴如醉。可是，琼瑶不像金庸迷，迷归迷却没人出来替琼瑶叫好。怪状之三，“看不惯”的书也卖得火。这事情本身也让你看不懂，像钱钟书《管锥编》、…     

渤海史研究中的三个话题

一个凭空臆造的称谓——"天孙"公元771年,渤海派出325人的庞大使团第七次踏上日本国土,本想隆重进行的外交活动,却引起了一场严重的外交纠纷。日本答书对渤海所上之表中"日下不注官品姓名,书尾虚陈天孙僣号"表示出强烈不满。后人在研究这一问题时,或回避,或牵强,言不及义者颇多。     

《藏地牛皮书》：牛书，牛人，牛眼光

<藏地牛皮书>是一本形成在作者旅行路上的书,但它又区别于一般意义上的旅游介绍书,因为它的设计理念始终体现了人文关怀.比如那两个很显眼的小孔,就是为防止书页脱落时而备用的装订孔,书里尽可能周详地介绍每一条旅行线路,有的线路地图是作者精心手绘的,作者甚至没有放过一碗面的价格.对于一个即将踏上藏地的旅行者来说,这是一本不可多得的旅行指南,而对于暂时不能去的人来说,它又是一本领略极地风光、感觉藏地文化的休闲好书.     

春秋西施善舞考略

本文将对古时美女西施善舞的事实进行一个探究。首先对西施和她与舞蹈的不解之缘进行概述;其次讲西施利用其善舞的这一利器与吴国所进行的政治斗争;最后叙述西施与善舞有关的"两笑半"故事。     

春秋西施善舞考略

本文将对古时美女西施善舞的事实进行一个探究。首先对西施和她与舞蹈的不解之缘进行概述;其次讲西施利用其善舞的这一利器与吴国所进行的政治斗争;最后叙述西施与善舞有关的“两笑半”故事。     

“书帕”遗风

明人刻书,人多以为太滥,其实精刻也不少。但书帕本,却是古籍版本史的一个怪胎。封建社会官场中贿赂成风,不知那位先生附庸风雅,居然刻版印制书籍,作为馈送长官的礼物。于是,形成一种风气,凡做外官的,任满入朝,都要带点书帕,馈送长官。书是自刻,帕是手帕。《日知录》记载,致这一本一帕,《先正遗风》记载:“……止具一书二帕,以贽京贵。”我们不想讨论书帕本的优劣和它在版本史上的地位,我们只是借这个题目议论一下目前图书馆中一种不正之风。新书到馆,还未履行登录手续,就有人跑到某些领导人面前“通风报信”,并择其喜爱者送上门去。流     

一本最早研究邓小平理论的书

1988年中国书籍出版社曾出过一本《邓小平的思想理论研究》,这在当时可算是有关研究邓小平思想的第一本出版物。此前,虽然报刊上已经有文章谈邓小平的改革开放思想,但系统研究并正式出书的好像还没有。《邓小平的思想理论研究》一书的出版经过是:1988年初农历春节期间,我去参加原上海学联在京的老战友聚会,听郑兰荪(时任北京空军副政委)说他写了一本关于邓小平思想的书,出版社不敢出版。我眼睛一亮,感觉这是一个有时代性的好选题,就说这书可以出。回单位向领导说了,得到首肯。当时中国出版科学研究所边春光所长虽从出版局长岗位退下来了,但…     

百年杨浦——让档案告诉你

我手里拿着的是一本《杨浦百年史话》。它的外表并不华丽,可就是这样一本普通的画册,却记录着百年杨浦一段段不平凡的历史,镌刻着杨浦百年工业、百年市政、百年大学发展历程中一幅幅弥足珍贵的画面。此时此刻,我想给大家介绍的不是书中的内容,而是在寻找这些档案资料和编写这本书的过程中发生的一些鲜为人知的故事。大家一定不会忘记5年前那个举国上下抗击＂非典＂的春天吧？当SARS像恶魔一样肆无忌惮     

地狱与天堂

一位一生行善无数的基督徒,他临终前有一位天使特地下凡来接引他上天堂.天使说:"大善人,由于你一生行善,成就很大的功德,因此在你临终前我可以答应你完成一个你最想完成的愿望."大善人说:"神圣的天使,谢谢你这么仁慈.我一生当中最大的遗憾就是:我信奉主一生,却从来没见过天堂与地狱究竟是个什么样子,在我死之前,您可不可以带我到这两个地方参观参观?"天使说:"没问题,因为你即将上天堂,因此我先带你到地狱去吧."     

甘苦寻觅寸心知——我看杨文勇和他的诗词选《第一次的故事》

文勇悄没声儿地递给我一本崭新的书,说是请我指正。接过来一看,竟是他的言情诗词选《第一次的故事》(南洋出版社出版)。书在手中,我有点愕然:怎么就从来没有听他说起过?就像他的那些情真意切的歌词总是悄悄地出现在电视屏幕上和歌星们的口中,流入人们心里。说怪也不怪,也许,这正是他的一种性格。平时的文勇,似乎也总是这般悄没声儿的。至少在我