20世纪80年代以来伤春悲秋诗歌研究综述

中国古代农业文明成熟极早,其生产、生活方式在后来历史发展中产生了极为深远的影响。由于农业重时,故在古代诗歌中,咏叹“春”、“秋”的作品历代不绝,数量多,内容也极为丰富。20世纪前期,钱钟书在其《管锥编》中谈到过这个问题,但学者们较为自觉的关注始于20世纪80年代。近20年来,大家对伤春悲秋的原因、伤春悲秋诗歌的情感特征、艺术表现手法等问题进行了较为深入细致的研究。一关于伤春悲秋原因的探讨中国人为什么会产生伤春悲秋的情绪?对此,学者们从各种角度出发,提出了不同的看法,这些观点主要包括:1、自然节候的反映。日本学者松浦友…     

20年代诗歌的“太阳”情结

20世纪20年代的诗歌，创造了“太阳”意象，表现出一种“太阳”情绪。这种情绪表现为“太阳”意象内涵的独特、丰富，其化渊源乃中国古典学的古典意象、古典哲学的“阴阳”之道及古典诗歌颂日的传统。它对后来的诗歌创作产生了重大影响。     

90年代诗歌叙事性与40年代现代主义诗歌传统

20世纪90年代以来的中国当代诗歌,正处在一种多元无序的迷惘状态。时代需要诗歌论工作者对之作出理性分析,以利未来中国诗歌的发展。为达此目的,不仅中国当代诗歌和中国古代诗歌传统的关系、中国当代诗歌和外国诗歌的关系需要认真探究,而且中国当代诗歌和中国现代诗歌这一“近传统”的关系也需要详加考察。本刊这里发表的一级文章,集中讨论了20世纪90年代以来的诗歌与20世纪三四十中国现代主义思潮的关系,表达了一代年轻学子对中国诗歌发展问题的热切关注和创新性思考。本刊欢迎国内外诗歌国论工作者继续来稿,围绕中国当代诗歌发展问题展开讨论。     

论20世纪课程价值取向的嬗变

在20世纪的百年中，课程的价值取向发生了巨大变化，表现出了以下特征：1．“理想”与“现实”的交织；2．超越“物”与“人”的迷惘；3．由“绝对”到“相对”；4．由客观性到主观性，现代课程需要在一个更新，更高的视角和更富有人性的角度来审视其价值取向问题，要重视现代课程的实践性，活动性。     

20世纪中国新诗二题

20世纪中国新诗发展历经百年，至今仍未“成型”，一是诗人群尚未“成型”。他们没有稳定而健康的积淀着华夏民族精神的心理结构，不能够完全自立自足，不能自我更新传承，二是诗学尚未“成型”，没有一个系统的完整的超稳定结构的诗学体系，三是诗歌形式尚未“成型”。没有形成那种为广大社会公众普遍认可，高度体现诗歌的本体特质、具有特殊的艺术魅力，不会因时代变迁和社会变革而脱散变形的诗歌形式，20世纪以来，特别是新时期一些诗人主体精神失落，艺术修养低下，同时，在市场经济条件下，诗人的贫困日益加剧，这些均严重阻碍着中国新诗的发展。     

研究性学习于高校创新人才培养的价值思考

一、研究性学习的内涵理解 1．概念的提出 世界范围内大规模地提出“研究性学习”的概念有3次。第1次在19世纪的欧洲，主要倡导者是卢梭（J．J．Rousseau）等人；第2次在20世纪初的美国，主要倡导者为杜威（J．Dewev）等人；第3次在20世纪50年代末至70年代，遍及美、欧、亚洲等多国，主要倡导者为布鲁纳（J．Bruner）和施瓦布等人。从20世纪80年代以来，研究性学习成为国际社会普遍认同的一种教学模式，教育学家们认为：教学不是追求“结论”，而是“解释”材料，学习者“通过自主地获得知识的过程，掌握研究自然所必须的探究能力；     

论校本教研的区域推进

一、“校本”及“校本教研” “校本”，译自school-base。20世纪初叶以来，欧美一些国家开始关注以校为本的教育改革，20世纪90年代末引入国内。其含义综合目前各研究者的意见，可以分为三个方面：一是为了学校，二是在学校中，三是基于学校。“为了学校”，是指要改进学校工作，解决学校所面临的问题。改进是其主要特征。“在学校中”，是指学校自身的问题，[第一段]     

"典型"理论在20世纪40年代的探讨与发展

典型理论是现实主义学理论的核心问题，“典型”与“形象”理论在20世纪40年代中国艺界得到了深入细致地探讨，解放后学理论教材中对典型理论的种种规定，其基本意义仍然是40年代理论研究成果提供的。     

战争与20世纪外国文学--兼论茨威格小说对战争的描写

20世纪已经成为历史,当我们回眸20世纪外国文学时,必须正视“战争与20世纪外国文学”这个无法回避的话题。战争使人的处境变得越来越难以理喻,人们在精神上普遍感到迷惘、痛苦、悲观。人的心理变得更加复杂。20世纪西方社会的种种困惑人心的问题以完全不同于19世纪传统作家的方式进入了文学。茨威格像20世纪其他许多作家一样,在其作品中很少像传统文学那样直接再现战争场面．主要是表现战争对人心理的冲击和影响。     

史识、激情、理性--《20世纪中国文学价值观研究丛书》读后的思考

自上世纪80年代中期钱理群、陈平原、黄子平三位先生提出“20世纪中国学”的概念以来,中国现当代学研究的走向便发生了很大变化,力图将20世纪中国学纳入整体统一的研究视野,将20世纪中国学的现、当代分离的格局打破,已成为学术界极为关注的前沿问题,并取得了不小的成就,如谢冕先生主编的《百年中国学总系》、严家炎先生主编的《20世纪中国学研究丛书》。