人、人性与国民性——“五四”启蒙文学的话语类型

1920年代的＂五四＂启蒙文学有着自身的独特的知识谱系和话语类型,对＂五四＂启蒙文学的知识谱系和话语类型进行探寻,提纯出＂五四＂启蒙文学从＂人＂的觉醒与确立到＂人性＂的审美实践再到＂国民性＂的批判与反思的三种话语类型和发展逻辑线索,为更加历史、客观的评价＂五四＂启蒙主义文学提供了＂体系内部＂的批评资源。     

学校规训教育与人的异化——福柯规训理论透视

福柯认为规训是对人进行生产、规格化和标准化的权力技术,规训在教育中的普及与泛滥导致教育的规训化,后果是人被异化。福柯的规训理论有助于增强对现实教育问题的理解。当前,学校对学生的身体规训承载了太多文化的、社会的意义,学校教育在追求客观性、共同性、规范性,追求效率的同时,忽视了个体的主动性、独特性和差异性,忽视了人的丰富性...     

论社会化与继续社会化--兼析继续社会化与成人教育

成人教育的首要意义在于促进人到成年持续不断的社会化过程。因此,在成人教育社会学研究视野中,应关注继续社会化及其与成人教育之间的关系。     

国民性改造视野下人的发展及对教育的诉求

对国民性进行改造,归根结底是对人进行改造。针对目前国人普遍存在的问题,我们应有针对性地培养和加强其诚信观念、自律觉悟、创新精神、公民意识及人与人之间的关爱品质,去除国民劣根性,促进其内在素质的提高。在对人的改造、发展过程中会对教育产生一系列的诉求,要求在教育中做到"两个加强"与"两个转变",促使教育朝向更有利于人发展的方向改变。     

国民性改造视野下人的发展及对教育的诉求

对国民性进行改造,归根结底是对人进行改造。针对目前国人普遍存在的问题,我们应有针对性地培养和加强其诚信观念、自律觉悟、创新精神、公民意识及人与人之间的关爱品质,去除国民劣根性,促进其内在素质的提高。在对人的改造、发展过程中会对教育产生一系列的诉求,要求在教育中做到“两个加强”与“两个转变”,促使教育朝向更有利于人发展的方向改变。     

美育视野中的成“人”世界

美育作为教育的重要组成部分之一,可以造就完善的人格。它因以情动人的形象性,而具化为爱的教育、生命教育、人文教育。大学美育可以通过浓郁的校园文化,对大学生施以美育层面上的感染和引领,用主题活动深化真、善、美的主体,用审美情境引导教育主体实践美,在"和谐之美"的氛围中形成具备独立人格的"人",从而达到成"人"的目的。     

鲁迅的“被描写”与“描写”——“国民性”话语中的鲁迅

“国民性”话语其实是一种“描写”或“叙述”,从“国民性”话语诞生的源头上来考量,鲁迅也不可避免地成为“被描写”的客体。鲁迅的独异之处在于,他在对后殖民性质的“被描写”的拒斥和接受中保持了高度的独立性、主体性和内在功利性。鲁迅同时也充当“描写”的主体,毫无讳饰地“描写”着中国人的国民劣根性,孜孜以求“改造国民性”,实现人的全面现代化的“立人”目标。因此,鲁迅的“描写”和后殖民性质的“被描写”可以划上一道截然的分水岭。     

“质量调研”中的规训技术与抗拒消解

质量调研是L小学实施多年的教学质量保障制度,其中却浸透了层级监察、规范化裁决与考核等典型的规训技术,并透过避免吃大锅饭为学生负责及听学校的等机制的运作进一步消解了教师的抗拒。在当前不断突出教师主体和反思的背景下,教师沦为了被规训的对象,也面临着去专业性的危险。     

个体社会化视野中的“虎妈”“狼爸”现象分析

"虎妈""狼爸"现象曾一时间成为全国热议的社会现象,这种局面的形成反映了"虎妈""狼爸"现象产生的历史原因和现实原因,社会以及学术界形成了三种基本观点,即支持的观点、反对的观点和中立的观点."虎妈""狼爸"现象的出现,启示全社会应当树立一种正确的家庭教育观念,这就需要家庭、学校、政府等多方面的共同努力.     

人的社会化与人的现代化

各个民族的文化特质及其教育内容与方式,决定着这个民族的生存发展样态,以及这个民族的社会变迁适应性和文明创新的力量性。从过度社会化问题入手,通过重视和优化社会化的教化方向和方法及其与人的现代化问题分析,有助于探讨关于人的社会化过程中的现代教育运行对策。     

关羽人物形象中的二律背反

文章历史辨证地剖析了《三国演义》中关羽形象、性格及行为中均可以论证但又相互背反的三对命题,从而对关羽人物形象有了更加立体、丰富的审美把握,进而从哲学的角度揭示了关羽悲剧产生的根本原因。     

美国早期国民性格及其形成

美国是个移民国家,早期的美国人因为特定的背景,形成了特殊的国民性格,本文对其进行了归纳(开拓进取的拓荒性格、追求自由民主和平等的性格、自信乐观的性格、务实的性格、流动的性格、个人主义、不拘礼仪的性格)并探讨了这些性格形成的原因。     

语文教育语境中"个性"的解读

哲学、心理学、社会学、教育学等学科对个性都有自己的理解.语文学科对个性同样也应有自己的解读.在语文教育语境中把个性理解为“以个体言语能力为核心的各种素质的独特整体,这些素质涵盖知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观等范畴”,显然无论在理论上还是在实践中都有一定的意义.     

从全国学科评估透视师范类高校学科竞争力

学科竞争力是衡量高校发展质量的核心要素,也是衡量学科建设水平的一个关键指标。以第三、第四轮学科评估结果为主要数据来源,采用相对比较法与模拟归档法对17所国内高水平 师范高校的学科建设水平进行比较,发现师范高校在巩固其人文社会学科与理学等传统优势的同时,逐渐形成了工学、管理学、艺术学等新兴优势学科;优秀学科实力整体呈进步趋势,但整体学科 建设水平有待提升;相比地方师范高校,部属师范高校的学科建设综合化趋势较为明显。建议师范 高校注重差异化的发展策略,合理制定并贯彻落实针对重点学科、基础性学科、特色学科等的建设 指导原则和发展战略,不同的师范类高校之间应注重合作与交流。     

教学互动:从策略理性到交往理性

从师生互动的意图是"影响学生"还是"促进理解"来分析,教学互动可分为策略理性(目的)教学互动与交往理性教学互动.策略理性教学互动旨在通过互动而对学生"施加影响".交往理性的教学互动,是指师生之间以语言为媒介、以理解为旨归、以生成为指向、通过师生对话与商谈而达成理解与共识.实现交往理性的教学互动,需要师生拥有共同的生活世界、语言的交往使用以及师生身份角色的改变.     

形译二律背反属性的认知关联阐释

语言形式的翻译在理论上和实践上都具有二律背反的悖论属性。关联理论提供的认知关联机制能够在理论上对形式翻译的二律背反悖论属性进行阐释并在实践上对其做出有效指导。     

在屈辱和伤害中畸变--论蘩漪变态性格的合理性

蘩漪变态性格和她的悲剧性是《雷雨》的一个亮点，这固然与她在家庭中所处的地位有关，但更离不开女性所受到的来自社会制度和男权意识的压抑，因而，蘩漪的悲剧是必然的。曹禺先生借蘩漪的形象来释放他自己的苦闷。     

从关联理论的角度解析歇后语的英译

歇后语就像是我国汉语言长河中镶嵌的一粒一粒的宝石一样熠熠生辉、耀眼夺目,反映了我国中华文化的博大精深,它产生并形成于我国人民的生活实践之中,具有自己的众多特质.本文以关联理论为理论依托,探讨运用关联理论翻译我国歇后语所具有的重大理论和实践意义,在整篇文章的阐述过程中运用了例证法及定性分析法.     

国家安全视域下宗教在高校的传播及对大学生的影响研究

宗教在我国具有悠远的传播历程,宗教中的优秀内容和丰厚的艺术积淀也一度为中华文明的发展提供了良好的借鉴。但宗教传播从一开始就泥沙俱下,和平时期亦是屡见不鲜。高校作为大学生思想政治教育工作的重要阵地和平台,必须从国家安全的视域下,明辨宗教在学生中传播的优劣,在维护国家宗教政策的同时,摒弃不良影响和可能危害国家安全的内容,培养出更多有学识、有担当的社会主义合格建设者。     

从关联理论解读翻译策略

关联理论认为话语的理解是一种包含示意和推理两方面的认知过程,听话人根据说话人的示意行为,结合语境假设,求得语境效果而获取说话人的交际意图,翻译也研究语言理解和语言表达。由于关联理论把翻译看作是一个交际过程,故译者应充分考虑译语环境下译文读者的认知能力,视具体情况采用顺应译语文体规约的归化策略或保留原文特色的注释性异化策略,以帮助译文读者找到原文与译文语境之间的最佳关联,达到最佳交际效果。