四川乐至方言中的"咖"

四川乐至方言中,“咖”一般和动词或动词短语搭配使用,表示动作完毕或过去曾经有过这样的事情。“咖”也可以与形容词或者形容词短语配合使用,表示变化已经完成。和普通话相比,乐至方言的“咖”和“了”表现出较为平行的对应关系,同时部分兼有动态助词“过”的功能。     

东北方言中的“道”与“式儿”

古代汉语的形容词词尾大约有五个，到了现代汉语．除了“然”还具有一定的造词功能外．其他的词尾几乎都保留在成语和引用性的古代汉语文句中。形容词的词尾到现代汉语中一律改为“……的样子”，但是一些方言中还有些不同的表达方法，这些可能是民族语言的底层，也有可能是古汉语的遗留形式。东北方言中有个能产的词尾“道”，据我们观察，其用法就是用在形容词或名词活用的形容词之后，表示“……的样子”。     

试论广州话十一个副词在句中的位置

副词表示动作、行为、性质、状态的程度、范围、时间、否定等.在普通话中,副词作状语时,通常用在动词或形容词之前.但在广州话的许多副词里,却有“乜滞”、“咁滞”、“得滞”、“翻”、“过头”、“晒”、“添”、“埋”、“先”、“住”和“唔”等十一个副词,它们的语法功能与普通话副词的语法功能迥然不同.本文仅就这些副词在用法上的特点试作初步探讨.这些副词在句中位置的特别之处表现在两个方面:一是“乜滞”、“咁滞”、“得滞”、“翻”、“过头”、“晒”、“添”、“埋”、“先”、“住”等副词作状语时,位于动词或形容词谓语之后;二是在带上“得”表示可能的谓补结构(如:“关得紧”)的否定式中,“唔”常用在谓补结构之前(如:“唔关得紧”)或放在“得”的前面(如:“关唔得紧”).在普通话里,副词一般都没有上述两种语法形式.     

苍溪方言中的“嗒”

“嗒”在苍溪方言里是一个用得较普遍的动态助词 ,它有两种用法 :(1 )用在动词或形容词之后 ,表示动作或状态的完成。 (2 )用在动词后 ,表示动作或状态的持续。     

云南保山方言形容词及其变式的量级

云南保山方言形容词类型丰富,同一基式能够衍生出不同的变式。变式采用重叠或附缀等赋量形式能够实现隐性量向显性量的转变。保山方言形容词的变式大多表现为一种加量。对在意义上密切联系、在数量特征上具有不同表现的保山方言形容词进行量级考察,能够得到单音节基式“A”及其变式和双音节基式“AB”及其变式的量级序列。     

谈太谷方言词语“疙瘩”

太谷方言属晋语并州片,在太谷方言中,“疙瘩”可以单独作名词或与其他语素共同构成名词,可以单独作形容词或与其他语素共同构成形容词,还可以作量词。本文分析了太谷方言中“疙瘩”的这些用法。     

玉林话形容词重叠式的结构形式

玉林话形容词重叠式的结构形式各有其语法功能和语义作用。玉林话形容词重叠式分单音节和双音节两类。单音节有式、定式、式、死AAAAABBA咁式和鬼AA咁式艚贏有式和式两种。式和式内部又有不同的结构。AABBABABAABBABAB     

江西石城客家方言"牯"的意义和用法

“牯”在江西石城方言中有多种意义和用法。“牯”可用于动物名词后表示雄性意义，也可用在一些名词和形容词后作名词性后缀，还能作为中缀加在特殊三音节形容词中构成四音节形容词。     

安陆方言的句末助词“得”和“着”

安陆方言里,有两个句末助词“得”和“着”,“得”不是普通话里的结构助词,“着”也不是普通话里的动态助词,它们都用在句子的末尾,是句末语气词,而且有其特定的语法意义和句法分布特征。一、句末助词“得”“得”不同于普通话里的结构助词“得”,在安陆方言中是存续体标记,表示动作行为实现后其状态在延续或存在。这一意义在普通话中用“着”表示。《现代汉语八百词》中列出了“着”的四项意义:1、表示动作正在进行。动词前可加副词“正、在、正在”,句末常有“呢”。2、表示状态的持续。用在动词、形容词后,动词、形容词前不能加副词“正…     

湖南湘乡方言的“唧”尾

湘乡方言属于湘方言的娄邵片。“唧”是湘乡方言中使用很广泛的词尾之一,主要附在名词、形容词、数量词、动词、代词后。“唧”一般不表示具体的意义,但有某种附加意义和语法作用。     

黔东南方言中“很”跟动词的直接组合式

一、引言 黔东南位于贵州省东南部,东邻湖南,南接广西,总面积三万多平方公里,共有人口三百多万。黔东南方言属北方方言的西南次方言。黔东南方言中表程度的副词“很”除了跟普通话有共同的特点,修饰动词、形容词外,还可以直接修饰表示动作行为的动词,并且位置比较灵活,可直接放在动词前,或动词、形容词后。     

唐山方言"A儿去咧"格式初探

“A儿去咧”是唐山方言中的一种特殊格式，这一格式表示形容词代表的性质程度很深。其中A为性质形容词，受到语义、语法、语用的制约，儿化的作用相关于动态助词，而“了1”、“去”是唐山方言中的一个特殊唯补程度副词，“咧”相当于语气词“了2”。     

荔浦方言的"着"

在荔浦方言中,“着”的语义和用法都具有相当的复杂性。它主要用作完成体标记,位于动词或形容词后,表示动作行为、状态的完成或实现。同时,“着”又可表“经历”义。在同一个上下语境中,“着”的语法意义有时难以分清,可以作多种不同的理解。     

荆楚方言中的性状程度大量

荆楚方言中的性状程度大量靠词法手段和句法手段来表示,前者包括状态形容词和形容词的重叠式,后者包括“死”“死人”作状语、“要死”“不过”作补语、“会V死（的）”、“好（太）A子”等形式。     

荆州方言“X+人”式形容词探究

荆州方言中,“X+人”式词语实际上是“使人X”结构的缩写,本身就具有消极的被动意味。“X+人”式词语表现的是“X”持续作用在人身上,“X”超出了人能承受的范围后出现的负面感受。又因“X+人”式词语在荆州方言中不强调动作而是表达负面感受,与“X+人”动宾式短语表动作有明显区别,因此应当是形容词而不是动词。与普通话的“X+人”式形容词可以作定语,能表达正负面两种感受相比,荆州方言的“X+人”式形容词不能做定语,且只能表示负面感受。     

从赣方言看表示动物雌雄语素的词性及其功能

在南方方言里，“公”、“婆”及其相关语素通常位于人名或动物名后面表示人的性别或动物的雌雄。以往争论的焦点集中在这一结构是“前偏后正”还是“前正后偏”。这就牵涉到一个问题：汉语有没有“中心成分 修饰成分”的复合词构成类型。本根据赣方言的材料证实：汉语并不存在“前正后偏”的词语结构，“公”、“婆”是名词性语素，不是形容词性语素。章还引用了其它方言的例子加以证实。     

平定方言中的"棱"

平定方言属于晋语区的大包片。平定方言中“棱”的用法多样,它可以用作助词,也可以重叠为“棱棱”,还可以与“圪”前缀构成名词“圪棱”,但其主要用法是助词。“棱”作为助词,可以单用,相当于普通话中的动态助词“着”,一般加在动词或形容词后面;“棱”还可以和“老”连在一起组成“棱老”,和“期”连在一起组成“棱期”,表示“……的时候”,通常用于一般将来时,表示即将发生的事情。     

东干语、汉语乌鲁木齐方言形容词后的助词“下”[xa]

在东干语，汉语乌鲁木齐方言中，助词“下”可以用于动词后表示“完成一已成事实”的体貌意义。也可以用于形容词后，多见于“形 下 哩”、“形 下 底”的结构中表示动态结果的静态持续。     

南阳方言中的特殊否定词

南阳方言中有三个特殊的否定词"白"、"嫑"、"侯",加词缀后构成三组否定词。它们多与动词或形容词组合,表示不同程度的否定,一般表示劝诫或禁止,口语性较强。     

苏州方言形容词初探

本文主要对苏州方言中具有方言特色的形容词作初步的探讨。全文共分四个部分:一、基本式形容词,二、重叠式形容训,三、带缀形容词,四、四字格的形容词语。文中所举例子以记录其实际语音为准,不拘泥于考证本字。凡本字不详的一律用同音字代替,无同音字可代的用“□”表示,并在后面标上国际音标。有的字在苏州方言里有文白异读,凡读白话音的字,用单线标出。