重新认识韩愈对永贞革新的态度

关于韩愈与永贞革新的关系,历来众说纷坛。本文运用文史结合的方法进行分析,认为：韩愈对永贞革新的大部分内容是肯定和赞赏的,但对王叔文任度支盐铁副使、谋夺宦官兵权持有异议。对二王、韦执宜等人,韩愈从儒家的人格标准出发,对其激烈攻击;而对刘柳等人的遭遇表示同情,但这种同情是文人之间建立在理想不易实现、怀才不遇等共同经历基础上的文人式情感。     

“二王刘柳”并称新论

刘、柳在王叔文集团中实际排名较后,两《唐书.刘禹锡传》于二人在永贞革新中的地位与作用,因突出传主地位,容易造成"误读"。本文从王叔文集团名次排序、武元衡与刘、柳之关系、王叔文集团的内外往来关系、刘柳之交、《顺宗实录》之公案等角度,通过多重考辨,试图对"二王刘柳"并称再作检讨。     

试论刘禹锡在朗州所写的诗歌

中唐杰出诗人、我国著名的法家文学家刘禹锡,是以王叔文、王伾为首的永贞革新运动的主要骨干谟勒旮镄轮?他大呼猛进,矢志不移,并担任了屯田员外郎和掌管财政大权的判度支盐铁案等重要职务,经常与柳宗元一起,被王叔文引到宫廷里,起草文诰,“与之图议,言无不从”,时称“二王、刘柳”。后来,永贞革新因顽固派宫廷政变阴谋得逞而被     

论柳宗元游记

唐顺宗永贞年间(公元805年)，以王侄、王叔文为首的一群资历较浅的朝官，发动了一场针对大官僚、宦官集团的政治改革，史家称为“永贞革新”。然而仅仅历时半年，这场革新运动就被继位的宪宗彻底平息了。王叔文被杀，王侄贬死，追随他们的八位骨干同时贬为远州司马，史称“二王、八司马”事件。     

永贞革新与刘禹锡

“永贞革新”是唐顺宗即住后,以王叔文为领袖的革新集团所从事的一系列以政治为主体的全面改革。刘禹锡在“永贞革新”中作为核心人物而存在,永贞革新决定了刘禹锡一生的政治命运,对他一生的文学创作影响也很大。在当时文坛上他也是有代表性的文学家。     

从“永贞革新”看柳宗元忠贞率直的品性

柳宗元是中唐著名的政治家 ,他积极参与并领导了“永贞革新”。在革新失败前夕 ,他借给王母写墓志之机热情讴歌革新领袖王叔文。元和十年永贞党人再次遭贬 ,刘禹锡处罚最重 ,远贬播州。其时刘母年事已高 ,承受不了旅途的颠簸劳顿。柳宗元冒着触怒宪宗的危险 ,上奏请求与刘禹锡对调。柳宗元在“永贞革新”前后的表现 ,充分显示出他对革新事业、对同志的忠贞和对朋友深笃的情义 ,展现了率直、果敢的个性     

唐中叶柳、刘和韩愈在天人关系的一场大论战

唐代中叶,柳宗元、刘禹锡曾经与韩愈进行过一场关于天人关系的大论战。这场论战起源于“永贞革新”。唐王朝经过“安史之乱”,由盛转衰,柳宗元、刘禹锡和韩愈所处的时代,正是唐代由盛而衰的转变时期。唐顺宗李诵永贞元年(公元805年)以王叔文、王伾为首的革新集团,柳宗元、刘禹锡是其中的骨干,他们反对保守势力包括宦官     

物我相融 物我合一——《始得西山宴游记》赏读

805年,唐顺宗李诵即位。柳宗元被任命为监察御史,又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的“永贞革新”运动,但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后,王叔文被杀,柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的“八司马事件”。     

永贞革新前唐顺宗东宫集团之聚合考察

王叔文贞元十三年就受到时为太子的唐顺宗赏识,之后又通过顺宗结识后来为永贞宰相的韦执谊。柳宗元、吕温等人也通过与王叔文的交往,逐渐进入东宫集团。贞元十九年,永贞革新的主要成员已经围绕顺宗东宫集聚完毕,并在当时形成较大声势。     

永贞革新并不反对藩镇割据

传统观点认为“永贞革新不但反对宦官专政 ,而且反对藩镇割据”。事实上 ,由于宦官与藩镇的关系紧张 ,革新派反对宦官专权 ,并不等于反对藩镇割据。王叔文“怒斩刘辟”只是因为韦皋和刘辟冒犯了他的尊严 ,“罢黜李”的根本原因在于增加朝廷的财政收入。总而言之 ,永贞革新并未反对藩镇割据     

二王八司马事件新探

唐德宗贞元二十一年(805年),唐顺宗即位称帝,王伾、王叔文以及柳宗元、刘禹锡等东宫旧人一伙也风云一时。未几,唐顺宗禅位,其子唐宪宗上台,他们又纷纷遭贬,王任被贬为开州司马,并死于贬所,王叔文被贬为渝州司户,不久又被赐死;柳宗元、刘禹锡等八人也都被贬为边州司马。这就是历史上有名的二王八司马事件。关于二王八司马事件,有人称之为“永贞革新”,实际这是不妥当的。二王八司马的举措平平常常,无朝无之,根本当不起革新之称。又有人称之为南衙北司之争,则更属荒唐。因为二王八司马集团中就有一个大权阉——李忠言。1986年     

京派文学的当代传人——张中行对周作人的接受

文章从对周作人的尊重和理解,对周作人文学成就的肯定以及文本中的具体接受三方面叙述分析了张中行对周作人其人其文的接受和超越及其在当下的意义。     

论清初诗坛盟主钱谦益批评柳宗元的复杂性

钱谦益,号牧斋,在清初学界具有宗主地位,他对柳宗元的批评在清初具有代表性。由于他自身思想行为颇为复杂,因此他对柳宗元的接受也颇为复杂。主要表现在他高度评价柳宗元的诗文成就,认同其对儒释思想融合。但对其参与永贞革新却持否定态度。     

书童替主写《江雪》

唐顺宗年间,当时朝中执政的王叔文为了整治腐败的吏(lì)治,大胆提出改革,史称"永贞革新"。柳宗元也是王叔文集团的重要成员。后来,"永贞革新"受到保守势力的反对而失败。王叔文被逮捕入狱,柳宗元受到牵连,被贬(biǎn)为永州司马,十年后又被贬为柳州刺史。由于政治上失意,柳宗元到柳州后,终日郁(yù)郁寡欢,整日闭门谢客,以饮酒吟诗打发日子。空闲时,就教书童柳植写字作诗。柳植是个13岁的少年,聪慧可人,经柳宗元悉心调教,写字作诗进步很快,他模仿主人的笔迹,惟妙惟肖,几乎达到以假乱真的境界,因此深得柳宗元的喜爱。这年冬天,地处南国的柳州,陡(dǒu)然下起漫天大雪,霎时,山川尽染,柳州成     

韩愈与刘、柳对永贞革新认识的异同比较略论

韩愈与刘禹锡、柳宗元等对永贞革新认识的异同实与中唐社会思潮、文学思潮和政治背景密切相关。他们都有儒家的积极用世之心,对现实政治问题的许多见解并没有多大不同。但在实现政治理想的过程、在实现政治理想方式上,却表现出很大的区别。首先,对“道”的内容有着不同的解释:韩愈所谓“道”专指儒家仁义之道,而刘柳的“道”亦兼括佛道。其次,刘柳更相信“人为”的力量,认为人胜于天;韩愈则认为人类乃残害天地万物之祸首,认为天胜于人。韩愈重视儒家政治理想和儒家人格标准的完美结合,刘柳则重在“势”字,主张顺应时势,不惮改作。     

浅谈柳宗元的人学思想

柳宗元是唐代著名的文学家、哲学家和思想家。他生活的中唐时期,正是我国前期封建制衰落,各种社会矛盾空前激化的时期。柳宗元参与了以王叔文、王伾为代表的中下层地主革新派发动的一次进步的政治改革,史称“永贞革新”。由于守旧势力强大,改革最终失败,柳宗元遭到贬斥。在漫长的贬谪生活中,他除了写作大量的诗文作品以外,还写出了许多重要的理论著作,对发展古代唯物主义和人学思想作出了贡献。     

关于“二王新政”的两个问题

唐顺宗时期,王叔文、王伾集团的政治活动在史学界多称之为“永贞革新”。黄永年先生撰文揭出“永贞革新”这个提法的错误,所论颇具启迪意义。按惯例,新帝即位之当年,年号沿用不改。洎次年岁首,帝祀圜丘,赦天下,方才改元。然而,顺宗情况非常特殊,特殊的原因在:顺宗在位时间特短,仅七月另九天,前后还不足一年。而且这七月余的时间又不跨历两年,顺宗退位也就在他即位的同一年,所以,顺宗退位之前一直用德宗贞元的年号。这样,顺宗改元不能不进行得异常匆忙,改元时间也非常     

柳宗元永州十年纪略

柳宗元(七七三——八一九),宇子厚,河东(今山西永济县)人,二十一岁中进士,三十一岁为监察御史里行。顺宗时期,参加王叔文等人的“永贞革新”,积极从事政治、经济,军事等方面的改革,被任命为尚书礼部员外郎。“永贞革新”因遭到宦官和旧官僚的疯狂反扑,不到六个月就失败了。柳宗元被贬为邵州刺史,未至,再贬永州司马。     

白居易与“永贞革新”主要成员的关系研 究简

“永贞革新”是唐朝政治形势的转折事件,也是白居易一生中经历的最重大的政治事件.要全面深刻地研究白居易的思想、人品及其作品的思想内容与文学成就的来源,就不能忽视其与“永贞革新”及主要成员关系的研究.本文从相关的原始文献材料入手,对白居易与“永贞革新”集团主要人物的交往情况进行了梳理和分析,以揭示白居易对“永贞革新”的态度及其评价.     

柳宗元《始得西山宴游记》导读

唐顺宗永贞年间,王叔文集团执政,开展了激进政治改革,柳宗元是这一集团的主要成员之一。但是由于这场变革触犯了大官僚、宦官及藩镇集团所代表的大地主阶层的利益,仅仅进行了五个月,即告失败。柳宗元等八人被贬偏远的地方为司马,为就是历史上著名的"二王八司马"事件。永贞元年(805年)柳宗元被贬