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1.
朱泽安 《重庆第二师范学院学报》1995,(2)
今本《邓析子》是否伪托?现行“伪托”、“伪书”的结论是否仍有疑义?这问题在中国哲学史研究领域似成定论,已无人问津.但是,随着近些年来对“名”学的研究,人们惊奇地发现,原来说名家学者都是诡辩派,现在看来不对了,察志们手里握有辩证法;过去认为名家学者都是唯心主义者,现在看来不对了,辩者们都是朴素唯物论者;原来说名家学者好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用,多事而寡功,现在看来也不对了,名家察名实、辨同异、否定腐柯成法、草故鼎 相似文献
2.
《邓析子》一书虽历来被认为是伪书,但缺乏系统的论证.伍非百在其著述《中国古名家言》中以大量的历史记录与评价为依据,判定今本《邓析子》的言语风格、思想内容以及对“无厚”等具体问题的理解皆与史料记载不相符,提出了今本《邓析子》一书为伪书的详细理由,可信度较高. 相似文献
3.
叶正渤 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1990,(3)
东汉许慎编著的《说文解字》(以下简称《说文》)一书,不仅保存了我国古代大量珍贵的语言文字资料,而且也是运用古代丰富的逻辑思想进行学术研究的光辉典范。本文仅就《说文》一书所包涵的丰富的逻辑思想及其所运用的逻辑方法作一尝试性探讨。一、“类”概念及其运用“类”概念,在我国逻辑思想史上,首先是墨子提出来的。“类”这个具有方法论 相似文献
4.
《墨经》的论证逻辑思想研究 总被引：1，自引：0，他引：1
宋赛花 《南通师范学院学报》2004,20(1):10-13
《墨经》作为中国古代逻辑学的经典之作，其中具有许多关于论证的精辟思想，涉及到了论证的功用和目的、论证所应遵守的基本逻辑规律、论证的具体论式、对“悖论”的反驳、论证评估等方面。《墨经》的论证逻辑思想主要包含在关于“辩”和“说”的条中，其中的“辩”和“说”都包含了推理论证的含义。 相似文献
5.
李建钊 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
《刘子新论》(又称《刘子》)是北齐刘昼(514—565)的著作。在当时“玄学”的影响之下,《刘子新论》中提出正名的逻辑思想,是值得研究的。关于《刘子新论》的作者是否为北齐刘昼,历来都抱有存疑态度。《四库全书提要》以陈振孙的《书录解题》和晃公武的《读书志》为根据,说明此书并非刘勰、刘歆、刘孝标所作,但又指出:“惟刘昼,字孔昭,渤海阜城人,名见《北史·儒林传》,然未尝播迁江表,与孝政之序不符……岂 相似文献
6.
《中学政治教学参考》2014,(27)
《哥达纲领批判》蕴含了马克思的公正思想。不理清马克思在这一文本中对拉萨尔主义公正观的批判逻辑,就无法清楚把握其基本思路、理解其理论观点。马克思通过比较分析和逻辑归谬的方法,批驳了拉萨尔主义公正观的一系列错误,指出拉萨尔主义公正观关于公正的基本规定、不公正产生的原因、实现公正的基本原则等方面都存在重大理论问题。从马克思的批判逻辑中可以发现,生产要素是马克思公正观的逻辑起点。 相似文献
7.
刘家寿 《郧阳师范高等专科学校学报》1993,(4)
毛泽东同志是中国共产党和中华民族理论思维的杰出代表,他虽没有专门的逻辑学论著,但他的大量著作中却蕴涵着丰富而深刻的逻辑思想,对推动我国逻辑科学的发展产生了重要积极的影响。毛泽东的逻辑思想成为毛泽东思想理论宝库的重要组成部分。本文仅从《实践论》这篇文章中来透观毛泽东的逻辑思想,以就教于同仁。 相似文献
8.
10.
陈转青 《河南科技学院学报》2004,32(2):96-97
沈有鼎对<墨经>的评价是极高的.他著的<墨经的逻辑学>对<墨经>进行了完整和系统的研究.本文试从"辩"、"名"、"辞"、"说"四方面对沈有鼎关于<墨经>逻辑思想研究来探讨沈有鼎对<墨经>研究所作出的贡献. 相似文献
11.
陈转青 《河南职业技术师范学院学报》2004,32(2):96-97
沈有鼎对《墨经》的评价是极高的。他著的《墨经的逻辑学》对《墨经》进行了完整和系统的研究。本文试从“辩”、“名”、“辞”、“说”四方面对沈有鼎关于《墨经》逻辑思想研究来探讨沈有鼎对《墨经》研究所作出的贡献。 相似文献
12.
郭桥 《周口师范学院学报》2000,(4)
:《论持久战》一文蕴含着毛泽东完整的名辨思想体系 ,主要涉及名辨之价值、名的确定性认识、名的多样性分析、名的流动性探索以及名实关系的认识等五个环节。这五个环节的分析紧密围绕“中日战争”之名或实。《论持久战》中名辨思想的显呈 ,一方面体现了毛泽东具有民族特色的逻辑思想 ;另一方面又在一定意义上展示了其建设中国现代新文化的内在思路 :融汇中外 ,贯通古今 相似文献
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分类讨论思想是根据数学对象本质属性的相同点和不同点,确定划分标准,进行分类,然后对每一类分别进行求解,并综合得出答案的一种数学思想,分类中要求始终使用同一标准,做到不重复、不遗漏、有次序. 相似文献
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分类讨论思想是根据数学对象本质属性的相同点和不同点,确定划分标准,进行分类,然后对每一类分别进行求解,并综合得出答案的一种数学思想,分类中要求始终使用同一标准,做到不重复、不遗漏、有次序.分类讨论思想在高中数学中占有很重要的地位,是培养同学们具有严密的逻辑思维的重要手段,也是高中数学学习的一个难点,初学者往往出现的错 相似文献
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16.
吴格明 《福建基础教育研究》2023,(4):4-8+12
高中政治学科选择性必修课程《逻辑与思维》的教学已全面推开,在教学中,一线教师们提出了一些困惑。文章就《逻辑与思维》谈论逻辑教育的价值,对“概念”“判断”“推理”的教学提出相关建议,解释教学要点,并提出逻辑教学思想。 相似文献
17.
郝爽 《湖南科技学院学报》2012,(1):2+215
由四川大学老子研究院院长、道教与宗教文化研究所教授詹石窗先生主持的国家社会科学基金项目"中国宗教思想的历史发展研究"的最终成果《中国宗教思想通论》,于2011年3月由人民出版社出版。该书共63万字,入选《2010年度国家社会科学基金优秀成果文库》。作为我国学术界综论中国宗教思想的第一部系统学术专著,该书打破以往按照教派历史分别论述的模式,以主题为纽结,对中国宗教思想的发端、形成与发展进 相似文献
18.
鲁胜是中国古代逻辑史研究的第一人,作为乱世遗珠的《墨辩注·叙》,虽不足三百字,但包涵了丰富的内容,鲁胜提出诸多创造性的见解。第一,鲁胜首次总结先秦名辩的历史,分野先秦名辩源流及流派沿袭;第二,鲁胜首次概括先秦名辨的内容与目的;第三,鲁胜首次归纳了名辩研究的方法等。但《墨辩注·叙》同样存在认识上的不足和时代局限,通过对叙的内容及其不足的分析,进而管窥鲁胜的逻辑思想及其派别。 相似文献
19.
陈多旭 《山西大学师范学院学报》2007,6(2):38-41
以《中庸》系子思作品的传统观点自清以来遭到质疑，疑古派认为该著实为出自秦汉之际的作品，由此造成了儒学史研究中孔、孟之间思想过渡的一段空白。但近些年来新的出土材料支持了传统观点。根据传统文献的记载，并结合新出土材料，可知《中庸》总体上反映了子思的思想。其表述的心性观点，构成了从孔子礼、仁并重的思想过渡到孟子“尽心知性知天”的系统心性论的内在逻辑环节。 相似文献
20.
研究者解读《逻辑哲学论》时偏执于重构论证,使得《逻辑哲学论》的解读遇到困境,并与维特根斯坦的初衷相偏离。维特根斯坦认为,其只是复制了名单人物的思想,而魏宁格就是名单人物之一。通过质疑冯·赖特对“1931年维氏列出的名单”的传统解读,以《性与性格》与《逻辑哲学论》的关系为切入点,对二者哲学思想进行比较研究,可以说明,魏宁格的思想对维特根斯坦的《逻辑哲学论》产生了巨大的影响,这些影响包括对哲学看法的影响,对“要理解某一事物,就要站在某一事物之外”这个前提的影响,对“伦理、逻辑、世界”三者关系的看法所产生的影响,对意志主义与唯我论的影响。这些影响不仅对理解《逻辑哲学论》显得十分重要,而且透过它们,还可以了解魏宁格被人淡忘的哲学思想,重拾魏宁格的思想价值。 相似文献