大汶口文化在中原地区的传播

大汶口文化是以1959年首次发现的山东泰安大汶口遗址而得名,主要分布在山东、苏北和皖北一带的新石器时代文化,大约距今6300年到4500年之间。20世纪90年代中期,栾丰实先生将大汶口文化统分为三大期六小期11段我们认为,这种分期比较合理。     

大汶口文化

大汶口文化系以1959年首次发现的山东泰安大汶口遗址命名。大汶口文化主要分布于山东西南部和苏北一带。在晚期的几座墓葬中已经出现成对的埋葬着年龄相当的成年男女的现象,而且埋葬的顺序都是男左女右。其中一座在成年女性右侧还用右臂搂着一个年约四五岁的小女孩。各墓随葬品多寡差别悬殊。有的不但有大量陶器、石器,还有精致的玉器、象牙器等,并且出现了木椁。有的墓则一无所有。这些情况说明距今四五千年以前已出现贫富分化。大汶口文化的发现,为我国母系氏族公社向父系氏族公社转变、私有制的产生、最终导致原始公社制社会解体这一历史…     

山东薛河流域区域系统考古调查简报

薛河流域是山东古遗址密度最高的地区之一,2010-2012年中国国家博物馆与山东大学合作在此区域进行了区域系统考古调查工作,共发现遗址和遗物分布区180余处。项目在田野调查和聚落研究中使用GPS定位、分区采集和Arcview软件分析等手段,主要考察了本地区北辛文化时期至秦汉时期的宏观聚落形态和变迁情况。大体而言,这一区域聚落发展的总趋势为聚落数量不断增多,分布范围逐步扩大,聚落规模逐渐增大,聚落间的分化逐渐明细。具体又可以分为后李文化和北辛文化时期的萌发期、大汶口文化至商代的稳定期、西周至秦汉时期的高速发展期三大阶段。宏观聚落变迁的整个过程以稳定和继承为主,突变始终居于次要地位。     

八角星纹彩陶豆

<正>八角星纹彩陶豆是新石器时代大汶口文化(前4300～前2500年)时期的盛食器,1978年出土于山东泰安大汶口遗址,现藏山东省博物馆。这件彩陶豆口径26、足径14.5、通高28.4厘米。泥质红陶,深盘圜底,喇叭形圈足,造型规整匀称。陶豆采用彩陶工艺装饰,器表先施一层白色陶衣,其上用褐、红等矿物染料绘成图案,图案为八角星纹,象征东方的太阳纹。圈足部位施两周褐色彩带,彩带之上绘几何纹     

山东传媒业扫描

1.2005年全国共出版报纸1931种,平均期印数19548.86万份,2005年山东报纸期发行数为936万份,约占全国的4.79%。     

公文立卷按文号排列利少弊多

《山东档案》1998年第6期刊载的葛怀圣、单宝兰"公文立卷按文号排列好"一文,拜读后,觉得有些道理,但总体来说,笔者认为公文立卷按文号排列是利少弊多.     

1947年天津“(亻山东)”字风波始末

风波的发生1947年10月6日,天津《益世报》第二版刊登了一则商家促销广告,内容是:“大丰压倒一切,秋季大削价,决不让过!决不落后!(亻山东)贱到底!”[1]这则广告语因“(亻山东)”字系由“山”、“东”、“人”三字构成,所以给公众造成的直观印象首先是:“山东”的商品贱到底、“山东”的商人贱到底和“山东人”贱到底.因此,广告一经刊登立即引起在津山东同乡的群起激愤,认为大丰“居心侮辱吾之鲁人”,抗议大丰从道德人格上贬低山东人.结果在不到半小时的时间里,上千人聚集在大丰绸缎庄门前,要求其经理解释“(亻山东)”字怎么讲.该号经理因解释不出该字的来源,自知理亏,不敢露面.一时间,整个滨江道上人群堵塞,如临大敌.     

张刚大蓬车百期座谈会 扎根在基层,心融入百姓

人民群众才是新闻的主人,在过去一年半的时间里,是百姓的支持与厚爱,让大篷车开得更久更远。11月6日,由齐鲁晚报举办的扎根在基层,心融入百姓——张刚大篷车百期座谈会在山东新闻大厦召开。山东省委常委、宣传部长孙守刚为张刚大篷车百期座谈会作出批示,     

激活一池春水——山东法制报改版速记

日前,济南市天桥区金牛小区李惠东读致信山东法制报社社长、总编辑刘青山：“最近,我发现贵报在内容和版式上有了新的变化和创新,祝新的一年山东法制报更上一层楼!”[第一段]     

用音乐扮靓生活——歌友见面会活动侧记

2005年已经过去,回顾2005年山东广播电视,可谓亮点频闪,精彩不断。《山东视听》编辑部以为择其要者以记之,既有现实意义,又有历史价值。最近,编辑部在有关部门的协助下,将省电台、省电视台各频道2005年中值得记录的大事进行梳理编辑,制作成“精彩回放”专栏。该专栏分两期刊登,本期介绍山东广播诸频道。     

追逐更好

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2005我们这样一起走过

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《人民前线》报：群星闪耀映征程

1948年9月18日,散发着油墨清香的第一期《人民前线》报,在山东曲阜孔夫子的故乡诞生。     

再见,2005

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稿本《般上旧闻》所记德平葛氏著述考索

稿本<般上旧闻>六卷,山东省博物馆藏,二册,每册各三卷.行字不一,无界栏行格.全书涂乙满纸,然皆规整可辨,盖寿梓前未及誊清之定稿也.撰者葛周玉,字溪璜,号般水渔人,德平人,乾隆庚寅副贡,历官山西凤台知县.<德平县志>[1](以下简称<德平志>)本传云:"著有<般上旧闻>四卷、<般上草堂>六卷梓行."<般上草堂>概其集名,今各家书目不见著录.<般上旧闻>,宣统<山东通志·艺文>[2](以下简称<山东志>)据<德平志>标卷,入史部地理类杂志之属;<贩书偶记>录有嘉庆七年刻本;今<山东文献书目>仅著录此稿本,则其稀见可知矣.     

2005,文艺频道奏出激情乐章

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2005第六频道精彩回放

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FM99.1……点燃城市里的一把火——音乐频道“成长日记”

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也谈"新形势下档案利用收费"问题——兼与徐波、遇兴东同志商榷

<山东档案>1995年第5期档案杂志刊登了徐波、遇兴东同志题为<新形势下档案利用收费应审慎>的文章,该文归纳起来有两点:一是档案部门向利用者收费不合理;二是档案部门向利用者收费不合法.     

建国前后辽宁地区取缔一贯道的斗争

一贯道是中国近现代社会舞台上一个影响十分广泛的组织,是多种民间教门融汇合流的产物.它起源于山东济宁,在上世纪30年代发展成为一个全国性组织[1].1936年,蒋介石以"赴宴"为名将道首张光璧软禁在南京,经过秘密谈判.张光璧答应了效忠蒋介石的条件.