“实函与泛函”教材与教法改革的研究与实践

21世纪是加强现代数学的教学，但作为现代数学主体部分的“实函与泛函”的教学仍然存在着许多问题，“实函与泛函”教材与教法改革刻不容缓，改革的重点是：（1）将传统的“实变函数论”、“测度论”和“函分析”3门课程融为一体；（2）突出数学思想，重视数学证明的逻辑思维训练；（3）按新世纪的要求优化教学内容；（4）降低起点难点，使之易教易学；（5）适应不同教学时数的要求；（6）注意与相关课程的联系及实际应用。     

“家规”是全家人的法规

编辑部的工作例会，大家把话题放到了“家规”这个传统文化上。几千年的中国社会，管理一个家庭是需要规则的，沿袭下来，成为中国社会的一种丰富的文化遗产。“家规”的制定是对家庭成员行为的管束，我们今天也谈“家规”，仍然没有超出这一范围。今天的家庭成员在减少，但传统的“家规”精神仍值得参考。现代的家庭如何看待“家规”？为此，我们采访了几位人士。蒲金山（中学副校长）：要与初衷相符从古至今，国，少不了国法；家，少不了“家规”。虽然如今的“家规”并没有以文字的形式存在，但是每一个家庭都少不了它。一家之主可以用它…     

“似的”不应写作“似地”

“似的”这个词，人们在说话或写文章时经常用到它。如： ①他用竹枝似的手指递给我。（阿累《一面》） ②他们也何尝不酒醉似的喝彩。 （鲁迅《藤野先生》） 有的人写文章时，经常用“似地”，语文课本中也常见。如： ③门外，细雨烟似地被秋风扭着卷着。 （《一面》） ④它冲出人群，一溜烟似地跑了。（《分马》） “似的”与“似地”在意义上莫非有什么不同？不是的。《辞海》（上海辞书出版社）和《现代汉语词典》（商务印书馆）中，只有“似的”一词的注条，而没有“似地”。为什么把“似的”写作“似地”呢？由于人们习惯在名词前面用…     

现代心理学对传统认识论的“终结”

从历史发端意义上，心理学独立出来的主要任务之一就是试图用所谓科学的方法去解决哲学认识论提出的问题。正是因为如此，心理学实际上成了传统哲学认识论的“终结者”。然而，当心理学去“终结”传统的哲学认识论的时候，心理学本身却又提供了认识论延续的新土壤。这样，被现代心理学“终结”了的传统认识论必然向现代认识论实现彻底的转型，而现代认识论也必然不同于传统认识论。最典型的现代认识论形态是分析哲学转向形式分析（尤其是语言分析）和客观知识的研究。实际上，科学主义倾向的现代西方哲学各个流派都是现代认识论的具体形态。     

现代汉语“没法儿”的三个平面理论探析

现代汉语中的“没法儿”由述宾结构词汇化演变而来，多用于口语。语义上，“没法儿”既可以表达客观否定，也可以表示“不可能及绝对不会”（含肯定语气），还有“达到极限”（含夸张语气）的义项；句法上，可出现在句首、句中和句尾，可与其他动词共现，且常与副词连用，其后接成分主要是谓词性成分；语用上，具有主观强化功能、焦点凸显功能以及互动性功能。“没法儿”能灵活适用于不同句类，但不能出现在祈使句中。     

“蝶”和“蝴蝶”当各为一个语素

黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》（增订二版）上册在谈到语素时说：“‘蝴蝶’只是一个语素。‘蝶’在别的组合如‘粉蝶、彩蝶’中仍是一个语素。”（248页）胡裕树主编的《现代汉语》（重订本195页）、张斌主编的《现代汉语》（191页，中央电大出版社，1996年）等几套有影响的高校汉语教材都持相同的观点。然而，王艾录先生对此提出质疑：“承认‘蝴蝶’是语素，同时承认‘蝶’也是语素，这在逻辑上是站不住的。至于说‘蝶’在甲词里语素，在乙词里不是语素，这恐怕在汉语研究史上是没有过的，所以其科学性值得怀疑。”     

新课标下“问题意识”的培养

一、培养“问题意识”的重要性1．“问题意识”是科学素养的逻辑起点。美国学者布鲁巴克认为：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提出问题。”教学研究表明，产生学习的根本原因是问题。没有问题，就不能激发学生的好奇心与求知欲；没有问题，学生只能消极被动地接受知识，不会自主地进行探究思索。所以，现代学习方式特别关注问题在学习过程中的重要作用，把问题看作学生进行探究性学习的切人点和推动力。     

“加”之释义辨

<正>《劝学》是中学语文课本中的传统篇目，文中有这样的语句：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”句中的两个“加”字，统编教材高中必修上册（人教社2019年版）仍同旧版，没有加注；与课本配套使用的《教师教学用书》中的“参考译文”则较旧版有所改变。旧版：登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。（人教社2003年版）新版：登高招手，手臂并没有加长，     

否定副词“没”和“不”

现代汉语中，否定副词“没”（包括“没有”）和“不”，都能用在谓词（动词、形容词）之前，对谓词进行否定，构成状中关系。如：“没说”“不说”“没对”“不对”。粗看起来，它们的意义和用法差不多。其实，差别很大。主要体现在以下两个方面：     

论“文化反思剧”

本文将“文化反思剧”置于中国当代戏剧史的总体过程中，分别从社会学与戏剧学的角度论述了“文化反思剧”在中国当代戏剧史上的特殊地位：（一）作家们以现代人的审美视角观照历史与文化，努力从现实的社会人生挖掘传统文化和积淀，从而使现实主义精神在新时期戏剧中不断深化；（二）剧作家们在“寻”民族传统之“根”的同时，也开始了对民族戏剧艺术之“根”的追寻，从而将西方话剧的“写实”与传统戏曲的“写意”融为一体，大大丰富了戏剧艺术的表现力。     

论“开放经济”的由来和发展

论“开放经济”的由来和发展马伯钧⒇（湖南师范大学经济与管理学院，副教授，长沙，４１００８１）对外开放古代就有，但古汉语中没有对外开放的概念，古汉语中对外开放的用语是“交通”。第一，《辞源》、《辞海》（１９７９年版）、《现代汉语词典》（商务印书馆１９７...     

网络流行语“囧”

如今的网络流行语可谓是日新月异、层出不穷，让人目不暇接。如果要评选今年的网络流行语，相信“囧”（音Jiong）会成为不少人的选择。颇具权威的《现代汉语词典》（第5版）、李行健主编《现代汉语规范词典》都没有收录“囧”字，表明这个词很生僻，在现代生活中罕见使用。网络世界之外的大多数人对于“囧”还是相当陌生。既不知它的读音，也不懂它的意义。不过稍微接触网络的人就不难发现，“囧”在如今的网络媒体中已被频繁使用，许多网民对“囧”的读音及意义似乎了然于胸。张口闭口都是“囧”。     

科学大师谈“英才教育”（续）

科学大师谈“英才教育”（续）刘科梅，李红华等中国人没有天生不会动手的问题，事实上给了机会是很会动手的我有些想法，在《读书教学四十年》里还没提到。是我最近这七八年越来越有更深认识的。因为条件不容许，还有传统的一些影响，中国一般的小孩，对于动手较不发生兴...     

有关“现代教育”一词的理解问题

在当今教育理论研究中，“现代教育”是使用频率极高的一个词，而且也是理论内涵和实际意义极大的一个词，可以说这个词的词义弄不清，当今许多教育问题的研究也就都失去了立足点。为此，首先要找出划分传统教育与现代教育的正确标准，据此弄清传统教育与现代教育、现代教育的初级阶段与高级阶段的区别和联系，进而通过分析现代教育与教育传统、教育现代化等概念的关系，最终理清“现代教育”的涵义。     

如何使学生的体育课由“被动”变“主动”

体育学习的特点是必须解决“懂”（知识、原理、方法）、“会”（做、练）和“育”（育心、育体）。为此，需要学生个体的主动参与，创造性地进行学习，发现体育的真谛，体验运动的乐趣和成功。然而，在传统的注入式、训练式的教学方法下，很难让学生主动、生动活泼、创造性地进行学习，学生只能被动地学习；离开教师，就不会学、不会练或学了就丢，学无所得。那么，如何从真正的意义上去培养学生自觉参与的能力，掌握自我锻炼的方法，养成自我锻炼的习惯？本文拟对此作一分析。     

“（匚丙）”与“陋”

文从文字形体、音韵、训诂及现代方言角度讨论了“（匚丙）”字的音义,并试图对“（匚丙）”字与“陋”字之间的音义纠葛以及前人对此问题的研究作一次梳理,同时也提出了自己的看法。     

“主体＋主导”型英语教学模式初探

2003年3月，教育部部长专题会议讨论通过了启动“高等学校教学质量与教学改革工程”的总方体方案和基本思路，作为“高等学校教学质量与教学改革工程”重要内容之一的大学本科公共英语教学改革开始进入实施阶段。用先进的信息技术手段改进传统教学模式，推进大学本科的公共英语教学改革，提高大学生的英语综合实用能力，特别是听、说能力是本次改革的重点。“主体＋主导”型英语教学模式就是在这样的背景下应运而生的。这种模式试图实现传统教学模式（即充分发挥教师主导作用的模式）与以先进的信息技术手段为媒介的现代教学模式（即强调发挥学生主体作用的模式）的有机融合和优势互补，在充分发挥学生的主体能动性的同时，也要将教师的主导作用充分体现。这是由英语的学科特点决定的，也是由于传统课堂教学和现代网络教学都有其不足之处，只有通过取二者之长，补二者之短才能取得理想的教学效果。     

说“经典”，道“精典”

“经典”一词在旧版《现代汉语词典》中有三个义项：一是指传统的具有权威性的著作；二是泛指各宗教宣扬教义的根本性著作；三是指著作具有权威性的，如“马列主义经典著作”“经典作家”等。可见，“经典”主要是指被推崇为典范的著作（名词），或者指著作具有权威性的（形容词）。     

对目前高校“两课”教学改革的思考

“两课”教学中存在最明显的问题是很多人对“两课”教学存有偏见，这其中包括学生，也包括一些讲授其他课程的教师。不少学生对“两课”教学不感兴趣，他们的理由主要有以下几个方面：第一，认为“两课”教学教条化，讲授的知识与现实有差距；第二，认为“两课”教学中讲授的知识没有实际应用价值，“两课”学得再好，也不会有一个什么证书，对自己将来就业也不会有多大帮助；     

“育人”即“育已”

一、教育叙事的内涵解读 “叙事”（narrative）由动词“narrate”变化而来。现代意义上的“叙事”概念,是在1969年由文艺理论家托多罗夫在他的《（十日谈）语法》一书中正式提出的。在人们传统的思维定势中,叙事概念是一个在传统修辞学、文艺学、写作学领域高频出现,与描写、抒情、议论概念相对,表达“用语言陈述”,“把事情的前后经过记载下来或说出来”的词汇学概念。