追寻“心中的桃花源”——记江苏省第九届“中学生与社会”作文大赛颁奖典礼

2010年12月5日，天朗气清，惠风和畅，“新语文学习杯”江苏省第九届“中学生与社会”作文大赛的颁奖典礼在华山饭店拉开帷幕。颁奖典礼由江苏省中语会秘书长朱芒芒主持，江苏省教科院副院长杨九俊、江苏省中语会理事长陆志平、江苏教育出版社副总编游建华、新语文学习杂志社社长诸荣会等到会并为获奖选手颁奖。     

市场经济的发育与中国特色"契约社会"的历史生成

人类社会由传统的非法治向近现代法治社会转化的过程，实质上就是从身份社会到契约社会的变迁过程；“身份社会”以自然经济为标准，自然经济本质上就是一种“身份经济”，“契约社会”的经济基础是商品经济，一个商品经济社会必然是“契约社会”；当今中国社会正经历从计划经济体制转换到市场经济体制的全面转型，随着新阶层的崛起与官本位的淡化，随着“铁饭碗”变成“泥饭碗”，社会生活中出现了“从差别待遇到平等待遇”、“从官贵民贱到平等主体”、“从国有身份到买断契约”、“从冤案昭雷到国家赔偿”等可喜变化l这表明，中国社会的等级身份体系巳发生在发生着深刘的变化，我国巳处在向“契约社会”的门槛迈进的历程之中。     

论数字化社会“身份信用卡”的构建及广域作用

“身份信用卡”是《社会运动学》关于“货币改革”的重要工具，也是形成数字化社会机制和管理数字化社会的有效工具。因为人类社会是由分布在各地的“自然人”构成的有机网络运动体。并随着商品经济的不断发展，人们的经济、金融生活日趋频繁，对社会管理提出了新的要求。在此，作者试图把“身份信用卡”与“户籍管理”结合起来探讨，建立数字化社会管理机制，以解决现实生活中的社会实际问题。 一、“身份信用卡”与天人合一 纵观历史，横观世界，人类社会是随着人们交往的发展而发展的。由若干自然个体从短距离、小范围，向长距离、大范围…     

起航

“这里是M卫视,正在给您带来‘半人马座α星杯’星际飞船比赛实况。”声音传遍了整个人类社会的每个接收终端,上百亿双眼睛盯着屏幕。     

省首届儿童剧创作“小百花”奖“工行”杯评奖活动揭晓

省首届儿童剧创作“小百花”奖“工行”杯评奖活动揭晓省首届儿童剧创作「小百花」奖「工行」杯评奖活动由省儿少基金会、省委宣传部、省妇联、省工商银行等一家组办。活动自１９９３年初开始，得到了社会各方面的支持和响应，共收到作品１０多篇，经过专家的认真评选，评...     

铁肩担道义火种播中原——建党初期党对河南工人、农民群众的教育

连续5年,他带领的暑期社会实践队获得“天津市大中专学生社会实践活动市级优秀示范队”称号;2003年至今,他所带的学生累计获“挑战杯”全国大学生系列科技学术竞赛、“NEC电子杯”电子设计竞赛等各级各类奖项3000余项,200多名学生先后获河北省“三好学生”、河北省“优秀毕业生”等荣誉称号。     

学校的社会角色：期待、现实及选择——基于社会学的审视

无论是从社会成员的多样化需求来说，还是从支配阶层控制社会的基本方针来看，学校被期待承担的社会角色都不仅仅是“教育”机构。现实中的学校实际扮演的社会角色除了“教育”机构外，还有“象征”机构、“分化”机构及“销售”机构等多种类型。学校应承担的社会角色是“旨在促进学生身心健康发展与社会结构和谐发展的教育、学习及甄别机构。     

“历史与社会”的课程本质是发展学生的行动能力

在《历史与社会课程标准》中，将该课程的性质定位在公民教育上。据此，本文重点剖析了“历史与社会”课程理应明确的基本理念和任务。提出了“学习和领会先进文化”、“提高公民的行动能力”、“满足社会发展要求”、“促进学生的社会性”四大理念，并以此为基础，通过具体的课程内容，将其有效地转化为学生的社会行动能力。     

论马、恩的“社会公仆”思想

“社会公仆”思想是马克思主义国家学说的一个光辉真理。马克思从其国家学说出发，阐述了“社会主人”到“社会公仆”演变的历史规律，认为充当“社会公仆”还是“社会主人”是无产阶级专政同剥削阶级专政的一个根本区别；“社会公仆”是社会主义国家公职人员的本质特征；从“社会主人”到“社会公仆”是国家消亡的必经途径。     

值得研究的几个问题──参与“宏昌杯”社会力量办学征文活动所想

值得研究的几个问题参与「宏昌杯」社会力量办学征文活动所想□赵美英由山西省教委社管办、山西省社会力量办学协会和山西成人教育编辑部联合举办的“宏昌杯”社会力量办学征文活动已告结束。这次征文，从篇目内容来看，主要涉及到社会力量办学的五个方面的问题。一是管理...     

马克思的“社会公仆”思想永放光芒

本文从马克思主义国家学说出发，阐述了“社会主人”到“社会公仆”演变的历史规律，认为充当“社会公仆”还是“社会主人”是无产阶级专政同剥削阶级专政的一个根本区别；“社会公仆”是社会主义国家公职人员的本质特征；从“社会主人”到“社会公仆”是国家消亡的必经途径。同时，揭示了社会主义国家公职人员异变的原因。并提出在新的历史条件下应以新时期的艰苦创业精神塑造公仆的新形象。     

司马光社会控制思想探析

基于北宋“与士大夫共治天下”特殊的政治环境，在吸收儒家“中庸”和道家“无为”思想的基础上，司马光开创性地提出了自己的一套社会控制思想。其社会控制思想主要包括王霸同道、忠君抑君、隆礼重法三个方面，对今天的社会建设仍有一定的现实意义。     

非典型肺炎问题的社会学检视

传染性非典型肺炎的一度暴发性流行，对社会各方面产生深刻影响，检视着我们的社会发展战略和社会政策。从发展社会学、科学社会学、政治社会学、经济社会学、安全社会学和社会心理学角度分析，“非典”问题表露着人类生存发展与环境灾变疾患之间的关系仍然是“必然王国”里的一对“悖论”，医科学共同体战胜人类已知和未知的灾害疾病的使命仍无完结；同时需要我们适度推行威权治理、强化“责任政府”及其合法性、改革行政管理体制、走“善治”之路，需要我们加强危机管理、完善社会保障制度和社会流动管理机制，需要完善透明的信息反馈机制和培育成熟的国民心理；年内中国经济增长也变得扑朔迷离。     

马克思的社会结构理论与当前“三元社会”

马克思主义经典作家对社会结构的论述主要采取的层次和要素分析法，对于今天分析特定历史时期下产生的“三元社会”也一样适用。通过社会结构层次和要素分析法的方式，论述了社会整体结构，得出了考察社会体制与制度是考察社会结构的有效途径，并运用马克思的社会结构理论，从社会体制与制度角度论述当前游离在城乡二元结构中的“夹心层”即“三元社会”，呼唤着新一轮’的社会体制与制度改革。     

南唐崇儒之风与江南社会的文化变迁

五代十国时期，“礼崩乐坏，献俱亡”，而南唐社会却“儒书衣服”，“物有元和之风”。北方士人南下，统治提倡儒学，使江南社会政治出现了人化倾向，社会生活中萌生出了某些近代化的因素，并创造出绚丽多彩的化。     

注重“四性”完善教学

一、社会教学注重“社会性”二、社会教学注重“整体性”三、社会教学注重“实践性”四、社会教学注重“灵活性”。     

试论构建“学习社会”的理论基础和社会条件

“学习社会”概念具有丰富的内涵。“知识爆炸”、传统学校教育的局限性、社会竞争压力的日益加大、人们闲暇时间的增多以及脑科学研究新成果构成了“学习社会”得以产生的社会背景。而终身教育理论的问世为“学习社会”的产生提供了有力的理论铺垫。因此。“学习社会”的构建必须具备必要的制度保障、机构保障和时间保障，全社会必须更新学习理念。为共同构建学校、家庭、社会整合一体的教育与学习网络而努力。     

马克思“人类社会”思想的生成逻辑与发展脉络

市民社会与“人类社会”的关系是贯穿马克思思想发展历程的核心问题。在这一问题的牵引下，马克思论证了共产主义的逻辑必然性与历史必然性。在《黑格尔法哲学批判》中，马克思确立了市民社会的基础地位，并提出了“真正的民主制”这一“人类社会”的原初构型。到了《德法年鉴》时期，马克思进一步指出，人的解放是“人类社会”从市民社会中的解放。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思以唯物主义的辩证法论证了作为“人类社会”历史开端的共产主义。重新梳理马克思“人类社会”思想的生成逻辑与发展脉络，将为全面准确地理解马克思的共产主义思想提供理论线索，也为以中国式现代化创造人类文明新形态生成了理论资源。     

时代在呼唤教育家型的校长

如果说农业社会是以“力”取胜，工业社会是以“物”取胜的话，那么信息社会则是以“智”取胜。[第一段]     

让临场作文更上层楼

亲爱的同学,当你拿到选期杂志的时候,2010年“中学生与社会”作文大赛指导用书《章法》已经飘着油墨香和你们见面了,而“新语文学习杯”江苏省第九届“中学生与社会”作文大赛也在如火如荼地进行中。省级决赛就要开始了,如何提高自己的临场作文能力呢？今天,让著名教师姜洪根来告诉你——