香港中小学公民教育的发展与对策

本文剖析了香港于回归前后公民教育的发展.因受前殖民地教育的影响,回归初期,香港中小学生的建构新国民身份教育进展不大;近年特区政府逐步加强推行公民教育.作为一个国际城市,在全球化的情境中,香港学校要以全球、国家和本土等三个层次向学生推行公民教育,以应对学生的需要.     

国家建构、族际政治整合与公民教育

族际政治整合是多民族国家国家建构的重要议题。族际政治整合是各民族、各族群共同的政治与文化认同的形成过程,其核心是各民族成员对公民身份的认同,而公民身份认同的多层次性和多元性,决定了公民身份认同必须经由公民教育来实现。公民教育是关涉公民资格或公民身份的教育,是旨在促进国民形成公民身份认同的教育,其实质是培养合格公民或“好公民”的教育实践活动。对多民族国家而言,公民教育面临的内在张力,需要通过长期的探索和实践来解决,但不管怎样,强化各民族成员的公民教育,无疑是化解这些内在张力的基本方向。     

论当代香港中小学公民教育的理念与内容

当代香港公民教育正发生着翻天覆地的变化。在中小学中,香港公民教育坚持的基本教育理念是：以学生为本、和谐统一,倡导生活化和国际化。当代香港中小学公民教育的主要内容是国家、民族身份的教育、价值观与态度教育、生活常识教育以及生态教育。先进的教育理念、丰富的教育内容正引领着当代香港公民教育阔步前行。     

新时期国家认同感的培养

国家认同感是指个人承认和接受自己的民族文化和政治身份,并产生归属感。新形势下各种浪潮对我国国家认同感的形成和培养带来了极大影响,这决定了新时期国家认同感培养应处于动态的平衡：既基于传统的培养,又寻求政治诉求以及面向全球化的培养。     

全球公民教育观探析

民族国家一直是现代公民教育研究的基本单元。然而,伴随着全球化进程的不断推进,以积极的践行者的身份参与民族国家界限之外的各种事务的“全球公民”的出现,既是对现代公民教育研究范式的有益补充,又是对民族国家公民教育体系的根本挑战。     

论“公民身份”认同的危机与教育对策

"公民身份"认同是超越民族、国家认同的一种更具价值的情感体验。由于受我国历史传统因素的影响,加上目前全球性问题突显,各国公民的身份认同问题正遭遇前所未有的危机。在我国朝向现代民主社会发展的进程中,应把培养现代公民作为一切教育的重要目标,同时把公民身份的认同从初级身份认同上升为政治性集体认同,加强公民权利意识的培养,成为我国公民教育的重要任务。     

论传统文化教育促进公民国家认同的合理性

传统文化是国家支配形态正当性的重要基础。传统文化教育可视为公民个体通过文化认同达至国家认同的一种构建方式。国家认同的两张面孔、政治认同的现实挑战和国家认同的文化根基,是传统文化教育促进公民国家认同的合理性依据。通过指向文化身份认同、关涉文化符号认同以及承载文化价值认同,传统文化教育形成了促进公民国家认同的三条路径。然而,以传统文化教育促进公民国家认同在某种程度上也是生成民族歧异和造就内部分裂的温床。重塑传统文化教育促进公民国家认同的合理性,需要坚定传统文化教育的积极立场,秉承文化公民身份的教育理念,确立"大一统"认同的教育目的,构造国家、民族共同体的教育愿景。     

试析香港回归后教育目标的确立

香港的回归标志着英国殖民教育在香港土地上的完结,一个具有鲜明国家、民族特征的教育在香港教育史上揭开了新的一页。自然,教育目标的确立就成为了新的教育制度与教育方针的首要任务。本文根据香港《教育资讯》所刊载的资料,综合香港特首董建华和有关人士对教育目标的论述,从教育理论上对香港所确定的教育目标进行了一定的分析。同时,该文还将香港与内地的教育目标进行了比较,并结合暨南大学外招学生教育的实践,论证了香港与内地的教育目标在全面发展方面的一致性,从而体现了“两地”在体现一个中国的国家理念,重塑了中华民族在香港教育中的形像和地位,阐述了确立后的香港教育目标必将引导香港教育跨入新世纪后取得更大的发展。     

浅谈小学数学教学中培养学生的创造性

江泽民同志指出:"创新是一个民族进步的灵魂、是国家兴旺发达的不竭动力"、"知识经济、创新意识对于我们21世纪的发展至关重要"这一论述充分说明了创新对国家、民族是兴衰存亡的大事.同时,江泽民同志还指出:"教育在培养民族创新精神和培养创新性人才方面,肩负着特殊的使命"、"教育是培养创新精神和创造性人才的摇篮"这进一步说明了教育在培养民族创新精神中的重要的基础作用.     

香港中学历史教科书中的香港史与国家认同

基础教育阶段的本国史教育,在培养公民的民族和国家认同方面有着举足轻重的作用。1997年,为“因时并进”和“切合时代需要”,香港课程发展议会下属的中学中国历史科科目委员会编订了新的初中《中国历史科课程纲要》。在这个“课程纲要”中,“培养对民族及国家的归属感”是其中一项重要的课程宗旨与目标,“建立对民族及国家的认同感及归属感”是培养学生公民意识的重要组成部分。     

教育的回归与改革

教育要回归到民族教育的优良传统中去,教书先教人,立人先立德。这种回归不是内容上的透视,而是教育目标上"化民成俗"的定位思考;教育的回归不是复古主义教育,而是继承和发扬民族教育的优良传统;教育的回归不是理论上的空喊,而是教育行为上返璞归真的身体力行。教育改革的明智选择是继承民族教育优良传统,吸收国外教育的精华,培养健全的人。回归是改革的内容,又是改革的目标;吸收是改革的形式,又是改革的途径;教学是改革的主体,又是改革的关键。     

九六年香港《学校公民教育指引》述评——兼与八五年《学校公民教育指引》比较

在香港,学校公民教育是涉及到儿童、青少年的国家、民族观念和政治、民主意识培养的大问题。因而,它是近年来香港社会的热门话题,它的发展也颇为迅速。在香港学校公民教育的发展中,有两份文件产生了较大影响,一份是八五年颁布的第一个《学校公民教育指引》,另一份是九六年新近颁布的《学校公民教育指引》。八五年《指引》是一份开创性的文件,对香港学校公民教育起了开绿灯的作用,对此,笔者已作过专门的评述。九六年《指引》则被誉为“香港学校公民教育的新里程”,对香港学校公民教育的未来走向有较大影响。结合八五年《指引》,对该指引进行研究,有助于了解它对香港年轻一代政治态度、思想面貌的影响,也可以为内地的学校德育改革提供一些有益的借鉴。     

国家认同与公民身份的生成场域:学校教育的衍生功能

多民族国家学校公民教育的实践要求地方性知识和国家整体观念的结合培养,兼顾民族地区社会、经济和文化的现状,并进行民族历史教育,树立民族整体观和中华民族多元一体观,以及强化公民意识和国民身份认同。     

高考民族预科政策的回顾与展望

新中国成立以来,国家一直重视少数民族高等教育发展,创造性地制定并实行了一系列的民族教育政策来加快少数民族高等教育的发展,高考民族预科政策就是其中的重要内容之一。高考民族预科政策是国家培养少数民族优秀人才的重要途径。本文对高考民族预科政策的历史进行梳理,认为当前高考民族预科政策在价值取向上存在一定程度的偏离,同时在保证生源和质量方面面临质疑,此外,由于预科考生身份引发的弄虚作假也屡禁不止。为此,作者提出了相应的发展和完善建议。     

对西部地区民族教育的一点思考--以统一民族与多元族群为背景

西部地区民族教育应开展"民族—族群"教育:一是对全体国民进行"民族教育",在受教育者中树立起民族—国家观念与公民意识,使得作为整体的民族和国家观念深入人心;二是对各族群成员分别进行有关族群历史、文化、语言、信仰、习俗的教育,即"族群教育",培养受教育者的地方和族群认同感及对乡土社会的热爱。"民族—族群"教育对社会经济文化的发展和中华民族的团结与和睦共处都具有重大的意义。     

学生创新意识与能力的培养

"教育、科技和人才,是国家强盛、民族振兴的基石,也是综合国力的核心。只有一流的教育,才能培养一流的人才,建设一流的国家。"这是温家宝总理在2010年《政府工作报告》中的内容,也是总理对教育发展、人才培养和国家建设的具体要求和殷切期望。对此,笔者理解为,一流的教育必是创新的教育、一流的人才必是创新人才、一流的国家必是创新型国家,而我们思想政治课教学必须担负起为建设创新型国家而培养创新型人才的重任。     

重思基础教育应该培养什么样的人?——基于观摩南京市北京东路小学教育实践活动与阅读《什么是教育?》有感

十年树木,百年树人,教育事关一个国家一个民族的未来。基础教育在人的全面发展乃至整个教育体系中都占有重要的战略地位。在我国,教育目的在基础教育领域发挥其重要作用的同时,其在形式主义和功利主义横行的现代社会中也存在问题,教育逐渐丧失了它本真的意蕴。如何使被功利所困的"失真"教育回归到"本真"的教育中,作为名校的南京市北京东路小学所践行的"情智和谐共生的大写的人"的培养与雅斯贝尔斯的《什么是教育》一书带给了我们重要的启示。     

浅析如何实施初中英语创新教育

正创新教育的核心就是要培养学生的创新精神和创新能力。江泽民同志曾经说过:"创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。"由此可见,只有创新才能够给我们的国家和民族带来长足的发展与持续的进步。对于中小学生来说,他们受到创新教育的主要渠道就是课堂教学。如今,我们在大力提倡素质教育,教师也应该将各种有助于激发学生创新意识的教学方式融入到我们的课堂教学中,努力提高学生的创新能力,促进     

多民族国家视域下的公民身份与国家认同

公民身份与国家认同是一种高层次的现代文明意识.公民身份是人们国家属性的反映,对公民身份的认可是人们对国家认同的一种表达,国家认同是超越其他认同的高级认同.作为多民族国家的公民,通过公民教育,要将对本民族的认同意识与公民身份认同、国家认同三个维度协调、统一起来,不仅有效激发各民族公民的国家认同感和主人翁意识,也有利于保留少数民族的传统历史文化不致断裂与消失.在我国现阶段正确认识公民身份与国家认同,有利于社会稳定,对维护国家的统一、增强中华民族的凝聚力具有十分重要的现实意义.     

培养和造就“两个接班人”:新时代民族教育的根本遵循

2020年1月19日,习近平总书记在云南腾冲考察时,站在党和国家事业发展全局的高度,着眼国家和民族地区的长治久安,战略性地提出了青少年要成为"党和国家事业的接班人、民族团结进步事业的接班人"的重要思想。习近平总书记关于培养"两个接班人"的重要思想,是马克思主义接班人理论中国化的最新成果,集中回答了在我们这样一个统一的多民族国家"培养什么样的人"这个根本问题,为我们在新时代做好党的民族教育工作指明了方向目标,提供了根本遵循。培养"两个接班人"的重要思想既是党的民族团结进步事业薪火相传、后继有人的必然要求,也是新时代民族教育工作的根本任务和神圣使命。在实践层面,必须将培养"两个接班人"作为党的民族教育事业的一项战略任务抓紧抓好:一是用先进的理论武装人,自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导民族教育工作实践;二是增强"五个认同",不断铸牢各族青少年的中华民族共同体意识;三是从战略上加强党的民族教育工作,用更加精准的支持政策推动民族教育事业加快发展。