试论教科书的求真和求善

要编写出优秀教科书,需要处理好一系列复杂关系,其中最基本、最重要的是求真与求善的关系。教科书承担着传播真理、揭示谬误的重任,也担负着引领良善、鞭挞丑恶的使命,前者是求真的体现,涉及教科书的科学标准;后者是求善的体现,涉及教科书的道德伦理标准。同时达成真和善两个标准,是所有优秀教科书必备的两种品质。在理论和实践中,教科书对真与善的追求是可以达到平衡的。只是平衡并不容易,普遍的现象是相互冲突。在教科书中,善优先于真。优先善的追求,是教科书文本的教诲性的要求,是教科书文本之内容选择性和容量有限性的体现。对善的优先追求一定要高度警觉,因为这有可能带来莫大的风险:主观色彩浓,易生分歧;容易被利用,以善的名义行不善之实;容易以善抑真,弱化求真的努力;可能成为教科书枯燥灌输的理由。     

中国服饰文化对提升高职学生崇善尚美意识的启示

当前高职学生学习传统文化的心态比较功利,教材选用的教学方法也存在一定的不足。文章以"中国服饰文化"教学为例,试图通过挖掘中国服饰文化的色彩美、风俗美和搭配美等崇善尚美因素,培养学生的崇善尚美意识,帮助学生提升学习中国传统文化的兴趣,获得崇善尚美的愉悦感和体验感,从而提升学生发现真、善、美的能力。     

铸书香文化 创特色学校

桂林市崇善小学坐落在风景秀丽、碧波荡漾的榕湖南畔,办学70多年来,在“崇真向善尚美”这一校训指引下,该校师生一直践行着崇“千教万教教人求真,千学万学学做真人”之真,向“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”之善,尚“桂林山水甲天下,山美水美人更美”之美。至真至善至美,使得该校校如其名,而正直做人,积善成德,美化生活,则成为该校之真实写照。     

论郁达夫创作中的“真、善、美”原则及其内在和谐性

郁达夫的创作中存在“求真”、“崇善”、“臻美”三原则，在总体上反映出他的整个文学创作生涯。他以率真的个性在作品中展现其真实的情感，把内心的苦闷、愤懑，大胆地抒发出来，袒露自己生命的真实，用一颗善良的心去关爱女性，关心下层劳动者，并通过情感美、心灵美和描绘大自然的美及健全的人格美等方面来表达自己对美的追求。同时，“求真”、“崇善”、“臻美”三者不是孤立的，三者有着内在的和谐性。最“真”的就是最“善”的，也就是最“美”的，“求真”、“崇善”、“臻美”都服从于作者主观和个性的需要。     

思想政治课的教学之道:求真、崇善、立美

思想政治课的教学之道,就是引导学生求真、崇善、立美,使其逐步成长为一个适应社会、身心健康、全面发展的"大写的人"。求真,教学之要义;崇善,教学之核心;立美,教学之必须。然而,当我们审视现实时,看到的是求真之艰难、崇善之尴尬、立美之薄弱。走出其困境的策略可以是:真实为本、真情感染、真诚对话;寻觅善源、心存善意、礼发善言;慧眼发现、愉悦体验、开拓创造。     

部编本小学语文教材写作系统编排分析

从2017年开始,部编本小学语文教材在全国逐渐铺开。该套教科书写作练习板块的设置无论是在编写理念上还是编写体制上都有了新的变化。其中,写作难度的递进性、重视情境作文的训练、关注以读促写的指导性、体现文体和策略性写作知识以及兼顾写作方法的运用,这些方面在部编本小学语文教材写作练习的设置上均有合理的体现,同时侧重了对非连续性文本的应用,有助于全面提升学生的写作素养。     

数学运算律教学中的“建构”和“解构”

"运算律"是小学数学"数的运算"中的一个重要内容。新课程从第二学段起安排了这块内容[1]。与传统教材相比,新课程实验教科书在"运算律"内容的编写上呈现出两个特点:一是"运算律"引出基于解决问题的背景,突出了"运算律"的发生发展过程;二是减少了"运算律"纯技能训练的内容,突出了应用"运算律"灵活解决问题的内容[2]。这样的编写特点,在突出"运算律"教学的过程性和数     

浅析部编版初中历史教科书——以《洋务运动》为例

教材体现了国家意志,是实现国家主流意识形态的重要载体。部编版历史教科书从国家层面加强了历史学科教材建设,以完成立德树人的根本任务,提升学生的历史核心素养。历史教科书的体例影响其具体内容的选择和组织,也直接关系到教学过程中教师的"教"与学生的"学"。通过分析部编版历史教科书可以促进中学历史教科书编写体例和方式的修订、改进和完善。     

大学生职业生涯发展教育的“真善美”意蕴

大学生职业生涯发展教育具有求真、向善、尚美的内在要求,真善美是大学生职业生涯发展教育的永恒追求.从追求大学生职业生涯发展教育的规律性、价值性、和谐性三个方面分析大学生职业发展教育“真、善、美”的意蕴,深刻理解大学生职业生涯教育的内涵.     

润物无声,育生无痕——三则融合真善美教育的高中数学章节引言课及思考

1问题提出汉语词典对真、善、美的解释是:真,真实,与客观事物符合(跟"假"相对);善,善良,品质或言行好(跟"恶"相对);美,美丽、好看(跟"丑"相对).真、善、美是人类的理想追求,千百年来,人们所追求的就是要去伪求真,扬善弃恶,尚美反丑.王国维在论教育之宗旨一文中说:"完全之人物,不可不备真善美之三德."而德育的根本目标就是培养"完     

浅谈化学史对学生思想素质和心理品质培养

《普通高中化学课程标准》提出：高中化学课程体系要充分体现化学课的人文内涵,发挥化学课程对培养学生人文精神的积极作用．化学课程改革的重点是以提高学生的科学素养为主旨．让化学史走进课堂,用化学家的化学发现和发明过程中体现的真、善、美进行教育,不仅能使学生对抽象枯燥的化学内容增加人性的理解．同时通过化学史中的人文教育,培养学生求真、崇善、创美的科学品质和健全的人格．     

“1+X”超文本:建构外国诗歌教学的审美场域——以《迷娘（之一）》的教学为例

借助“1+X”超文本来建构外国诗歌阅读的审美场域，从审美研习的价值指向、审美场域的范式建构、审美研习的阅读测评三个层面，通过指向核心素养的教学设计与实施，落实“阅读—审美—表达”一体的思维品质提升要求，积极建构开放性课堂，实现审美教育之尚美、语文智育之求真和语文德育之崇善的有机融合。     

教科书插图的审美特征及其育人功能

教科书插图是教科书设计的必备要素,应自觉体现国家意识形态,彰显时代审美取向,促进学生身心健康发展。教科书插图具有艺术美、社会美、自然美、科学美的审美特征;具有促进学科育人、承载文化育人、辅助心理育人、落实审美育人的功能,以达到图以启智、图以载道、图以育徳、图以尚美的育人效果。     

“部编本”语文教科书的和谐美阐释——以一年级语文教科书为例

"部编本"小学语文教科书博取名作,荟萃聚精品,展现了独特的文艺魅力,散发出美的光芒。隐匿于文本后的编写理念,将和谐发展落实到位,充分发挥出语文学科的优势力量,其间各要素各性质的完满统一也都是和谐美的诸多表现。"部编本"小学语文教科书的选文贴合和谐美的规律,折射出和谐的社会生活,体现了以和为贵的精神价值取向,这对于小学生乐观心态以及审美情趣的培养具有巨大作用。     

数学运算律教学中的“建构”和“解构”

“运算律”是小学数学“数的运算”中的一个重要内容。新课程从第二学段起安排了这块内容。与传统教材相比．新课程实验教科书在“运算律”内容的编写上呈现出两个特点：一是“运算律”引出基于解决问题的背景,突出了“运算律”的发生发展过程;二是减少了“运算律”纯技能训练的内容,突出了应用“运算律”灵活解决问题的内容。     

写作教学的艰难探索——关于部编初中语文教材写作部分的编写

部编版义务教育语文教科书历时四年半的时间终于编订完成,文章从编写背景、编写原则与框架、内容构成、主要特点等方面重点介绍了新教材中的写作部分,并对一线教师提出了一些切实可行的教学建议,以期通过新修订的教材写作内容,真正提高写作教学的质量,提升学生的整体写作水平.     

涵养校园文化 享受教育之美——河池市金城江区第五小学

河池市金城江区第五小学位于金城江区文体路中段,创建于1963年。目前,全校有37个教学班,在校生2000多名,教职工110人。学校遵循“求真、崇善、尚美”的校训,积极实践“关心、关注每一个学生的全面进步,发现、发展每一个学生的个性特长”的办学理念,     

论人类创造性活动的本质诉求

人类的活动是能动的创造性活动,这种创造性活动的本质诉求是“求真”——“合规律性”,“向善”——“合目的性”,“尚美”——“合规律性”与“合目的性”的统一,并以真、善、美三者统一的全面尺度实现对现实世界的全面认识、利用和改造,创造出真、善、美相统一的人类所理想的“属人的世界”。     

贵州省贵阳市第十七中学

坐落于风景秀丽的黔灵山麓的贵阳市第十七中学以扎实的学风、严谨的教风和文明的校风闻名遐迩。学校现有教职工164人,教学班42个,学生2300余人,拥有一批在全市享有声誉的特级教师,市级学科带头人,省、市、区级中青年骨干教师。贵阳市第十七中学遵循求真、崇善、尚美的办学理念,以培养德智体美劳全面发展的综合性人才为办学目标,以培养学生做文明     

语文教科书体系的历史演变及思考

考察我国语文教科书的历史发现,教科书的体系一直是一个重要的领域。教科书的体系,从总体上主要可以分为合编型和分编型两种。合编型语文教科书体系的发展主要经过了纯粹文选型、单元组合型和模块型三个阶段,分编型语文教科书先后经历了读写与语文知识分编、文言与白话分编、汉语与文学分编、阅读与写作分编等阶段。纵观我国语文教科书体系的演变,可以看出教材编写者一直都在探索教科书体系的科学化。而要探索教科书体系的科学化,就要处理好教材内容的序列性和综合性、语文知识和选文这两对重要的关系。