陶渊明之前的魏晋饮酒诗风貌

在我国古代诗人中,写作大量的、以酒为题材的诗歌,是从陶渊明开始的。但陶诗的被人过分关注,使得在他以前魏晋饮酒诗的研究一定程度地弱化了。通过对从建安七子到陶渊明创作的160余首饮酒诗的具体梳理,能发现这些饮酒诗原本存在着深刻、复杂和人性化的一面。特别是在大量的欢宴之酒、游仙之酒外,出现了一些私人场合的离别之酒,寄情之酒,它们在数量上虽然不多,但风味绵长厚重,而陶渊明正是对这两类酒诗的风格进行了大力继承和发扬。     

浅谈玄学在陶渊明诗歌中的体现

魏晋时期,玄学盛行,其所包含的思想对陶渊明诗歌的创作产生了很大的影响。陶渊明以“自然”之思为旗帜,以“平淡”之诗为艺术创造了诗歌新的意境。陶诗中所体现的“自然”思想是玄学的延续。这种思想使陶渊明在面对生死以及贫困的生活时,表现出了一种豁达的态度。     

陶渊明诗文平淡自然之风构成因素探析

陶渊明的诗文风格以“平淡自然”为主,其平淡而不枯淡,其中充满了丰润的生机。这种平淡之风,是很多因素共同形成的,题材的选取、语言的朴质自然、意境的浑然天成等皆为陶渊明诗歌平淡之风形成的主要原因。     

平淡中的甜美

正人人都追求甜美的生活,殊不知,甜美孕育于平淡之中。懂得陶渊明诗歌的好,一个人就懂得了人生。陶渊明的诗歌,许多是描写日常生活的,平淡之极,然而却又隽永之极。"晨出肆微勤,日入负耒还。山中饶霜露,风气亦先寒。"日出而作,日落而息。这劳作的生活,平淡而清苦,但陶渊明却感觉到其中的好,并用诗句将这美好传达出来,直击读者的心扉。陶渊明的诗句,意境深远、语言朴实,字里行间充满了旷达和恬静。     

浅析陶渊明田园诗的风格

陶渊明是我国东晋时代最杰出的大诗人。少时有“大济苍生”的宏愿,二十九岁入仕,但济世愿望无由施展,便在四十一岁时弃官归隐,躬耕不复出仕。陶渊明归隐后,逐渐接近了劳动人民,因而他的诗歌,大多描写农村景物,反映农村生活,被后世称为“田园诗人”。陶渊明的田园诗取得了极高的艺术成就,形成了独特的风格,平淡自然是陶渊明田园诗的主要特点;陶渊明的诗歌虽然平淡,却不浅薄,淳厚有味,咀嚼又让人回味无穷;情理浑融,又使陶诗给人无限的愉悦,蕴含了人生的真谛。陶渊明开创的田园诗一体,把古典诗歌发展到一个新的境界,对后世产生了深远的影响,他的高洁的品行,隐士的态度更是成为封建士大夫的处世准则。     

浅析陶渊明田园诗的风格

陶渊明是我国东晋时代最杰出的大诗人.少时有"大济苍生"的宏愿,二十九岁入仕,但济世愿望无由施展,便在四十一岁时弃官归隐,躬耕不复出仕.陶渊明归隐后,逐渐接近了劳动人民,因而他的诗歌,大多描写农村景物,反映农村生活,被后世称为"田园诗人".陶渊明的田园诗取得了极高的艺术成就,形成了独特的风格,平淡自然是陶渊明田园诗的主要特点;陶渊明的诗歌虽然平淡,却不浅薄,淳厚有味,咀嚼又让人回味无穷;情理浑融,又使陶诗给人无限的愉悦,蕴含了人生的真谛.陶渊明开创的田园诗一体,把古典诗歌发展到一个新的境界,对后世产生了深远的影响,他的高洁的品行,隐士的态度更是成为封建士大夫的处世准则.     

白诗中的陶渊明形象的阐释

晋代陶渊明是白居易极其推崇和景仰的诗人,无论是诗歌创作还是生活态度都对他产生了巨大的影响,他自称为“异世陶元亮”,对陶渊明的安贫乐道、高风亮节、返归自然的恬淡情怀十分向往,曾模仿陶渊明的风格和笔法写过《效陶体诗十六首》,同时在他的诗中多次出现陶渊明形象,本文笔者选择了其中比较有代表性的作品,以此探寻白居易所受影响和陶渊明的风采。     

归去来兮:也论陶渊明辞官原因

陶渊明辞官的原因,历史上有几种说法:有"岂能为五斗米折腰向乡里小儿"之说;也有"悯晋祚之将移,故辞官以图置身治之外,全其后节"之说;还有"玄篡晋失败,渊明或亦因之蒙耻受谤,便托辞远遁";更有督邮将至,性格不合,奔程氏之丧的猜测。但笔者以为陶渊明辞官很可能是因为臧污之行,故在督邮来县之前,望风挂印而去。     

试论陶渊明的孤独意识

提起陶渊明,人们脑海中立即会浮现采菊东篱下,悠然见南山的画面,联想起芳草鲜美,落英缤纷的桃花源,回响着死去何所道,托体同山阿的空谷跫音。这说明陶渊明只是《陶渊明集》中的表象化,模式化的陶渊明,而非真实的本质的陶渊明。     

从陶渊明的田园诗探讨其何以辞官隐居

一千六百多年来,研究陶渊明田园诗的学者不可胜数;探讨陶渊明辞官归田的著述汗牛充栋。但将这两者结合起来即通过鉴赏陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居的学者和著述却并不多见。笔者通过解读陶渊明的田园诗来探讨其何以辞官隐居,从主容两观来考察,得出的结论如下：主观原因是陶渊明“性本爱丘山”的本性决定的,客观原因是社会动乱、官场腐败造成的。     

陶渊明、苏轼生活态度和人生追求比较

陶渊明、苏轼都是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。他们的生活态度和对人生的思考和追求,使他们在中国士人阶层中有典型意义和深远影响。苏轼一生宦海沉浮,非常喜欢、仰慕陶渊明,深受陶渊明的影响。但他们具有不同的文化内涵,代表着不同的类型。文章从他们的生活态度和对人生的追求的四方面来加以比较。     

陶渊明归隐原因探微

陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目,这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期,这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心,从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。     

陶渊明“不为五斗米折腰”之谜

陶渊明在当彭泽令时,上司派一名粗俗而又傲慢的官员来视察。秘书对陶渊明说:参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。     

浅评陶渊明的田园诗

陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗：一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困顿,对耕稼劳动的切实感受、体会以及对劳动的赞美;三是其诗流露出一种深沉的抑郁。     

论陶渊明儒者人格的生成及效用——南宋理学家对陶渊明儒者人格的认同及影响

陶渊明本来是晋宋间隐居田园的文人.南宋的理学家根据时代的需要,选择其部分诗文进行了创造性的诠释,给他的隐居不仕的节操附加上了儒家的道义,从而生成了陶渊明的儒者人格——作为儒者,可以隐居不仕,但隐居不仕必须依儒家的道义为根本理据.这种儒者人格的生成对后世的士人产生了广泛而深远的影响,即士人可以名正言顺地以陶渊明为榜样来效仿他的田园隐居.士人们在效仿陶渊明的儒者人格的同时,又不断完善了这种儒者人格,并进一步推广了它的影响.     

桃花源旅游开发对策探讨

湖南常德桃花源是国家4A级旅游景区,被多数人认定是东晋诗人陶渊明笔下《桃花源记》的原型地,它有着丰富的旅游资源和便利的交通条件。本文提出了在湖南省大力开发各种旅游资源的新形势下,如何进一步开发桃花源旅游的对策。     

奸督邮张俭

中国古代官职中,“督邮”可谓臭名昭著,人见人恨,这都是拜《三国》中那个索贿不成就陷害刘备的督邮和逼得陶渊明辞官归田的督邮刘云所赐,这两个家伙皆是敲诈勒索、谄上欺下之徒,虽相隔两百余年,实乃一丘之貉。     

李白饮酒诗的文化内涵及积极意义

翻阅我国古代的文学作品．有许多著名作家写有不少脍炙人口的饮酒诗篇．其中曹操的《对酒当歌》．陶渊明的《饮酒诗》二十首、李白的《将进酒》．杜甫的《醉时歌》、陆游的《楼上醉歌》．苏轼的《水调歌头》等，都是流传后世的不朽之作。但要讲他们酒诗的文化内涵之深、积极意义之广．应首推唐代诗人李白。     

浅谈陶渊明与华兹华斯

在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明。早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称"浔阳三隐"。另一位是是英国浪漫主义时期伟大的山水诗人——威廉.华兹华斯。曾同柯尔律治、     

曾宋君:矢志育花种 科研慰黎民

正"维士与女,伊其相谑,赠之以勺药",《诗经》中青年男女以花馈赠传达情意;"采菊东篱下,悠然见南山",东晋陶渊明借花表达其闲适的情趣和对田园生活的热爱;"等闲识得东风面,万紫千红总是春",宋代朱熹用花的色彩既勾画出春的生机盎然也隐喻了孔学的丰富多彩。花卉,这种自然界存在最广、色彩最为鲜艳、形态最为娇