儒家教育理念的现代价值探析

一个国家教育现代化的过程，也是本国民族文化传统复兴、强化和发扬光大的过程。文章论及中国现代教育的困惑与期盼；德育先行是人本教育的实质；礼乐熏陶是素质教育的宝贵资源；因材施教是现代教育的有效手段等四个方面的问题。进而阐明儒家教育理念及方法，在中国现代教育，尤其是素质教育中积极的现实意义。     

试论儒家教育思想对我国当代教育的启示

本论文以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,按照科学发展观的要求,对儒家教育思想进行辩证分析,阐述了其对当代教育的启示,对于我们继承祖国优秀的文化遗产,更好地推进素质教育,促进社会主义教育事业的发展具有重要意义。     

儒家教育的人文关怀及其对当代教育的启示

儒家教育具有鲜明的人文特征,其人文关怀体现在引人向善的人性关怀和内圣理想的人格关怀上。儒家教育的人文关怀对我国当代教育目的之重新定位以及国民人格之重建不乏具有启示意义。     

中国传统教育理念及其启示

统治中国两千年之久的儒家教育思想十分尊崇传统化教育。孔子对古代化持有非常强烈的同情了解的心理倾向，所以他主要不是以批判的精神对待化遗产，而是以颂场的态度承继化传统，试图将自己的努力贡献于古代理想王国的恢复。孔子之后，历代儒生对孔子之“述而不作，信而好古”的冶学态度     

儒家教育理念与中国文化强国的构建

儒家教育理念是一种和谐的教育模式.它强调仁厚之风的道德约束,重视有教无类的个人培育,体现了一种和而不同的合作精神以及在此基础上形成的对于既定信念目标的不懈追求.传统儒家的这种教育理念塑造了中华民族伟大的民族形象,促进了中国社会的发展和中华民族的进步.因此,准确地解读儒家经典的内涵,深入研究中国自己的教育与文化,以理性的态度正确对待传统文化,强化对自身文化的认同,从而培养高度的文化自觉和文化自信.     

孔孟儒家“成人”教育理念浅识

孔孟儒家提出了"成人"教育理念,并可将其含义界定为:人文化成,即通过教育完善人的个体,关注个体发展,重视个体的精神人格,培养美好品德,使人成为真正的人和完全的人。孔子最早提出"成人"教育理念,后孟子继承并进一步深化,从而使得儒家"成人"教育理念既一脉相承又各有区别。二圣致力于教育和教学活动,从而使得此教育理念具有深厚的理论基础,且具有相应内涵,为后世教育提供思考源泉。     

成人之道 德育为本——儒家教育思想对学校德育的几点启示

在儒家教育思想中，伦理道德教育具有绝对的意义和价值，它是实现教育目的、培养和谐发展之人的根本。这对今天的学校德育具有重要的借鉴价值：德育目标立足于“本”，凸现成人之道；德育内容根植于“仁”，成就完美德性；德育方法取向于“活”，注重内化与自律；德育过程寓教于“情”，追求知情意行的统一。     

儒家教育理念与大学文化传承创新

文化的发展本身是在前人创造的文化成果基础上不断创新的过程.大学作为一个独特的文化组织,承担着文化传承创新的任务.儒家“有教无类”、“和而不同”、“君子不器”等教育理念对于形成大学文化自觉、文化创新和提升大学品味具有重要的意义.我们在接受西方先进的大学理念的同时,更应该充分利用民族文化资源并进行创造性转化,实现大学文化的传承创新.     

儒家教育思想对中学思想政治课教学的启示

儒家教育思想在今天仍然值得我们去学习和借鉴,其“仁者不忧”“为仁由己”“践履躬行”“因材施教”“教者必以正”等教育主张给当前中学思想政治课教学以诸多启示：重视情感、态度、价值观的教学目标,充分发挥学生的主体性,注重学生的道德实践,关注学生的个体差异,重视教师的身教示范作用。     

“宋明理学”时期儒家蒙学教育及启示

我国蒙学教育由来已久,自汉以来至今,儒家思想在绝大部分历史时期都是中国的主流价值观,受其影响的蒙学教育也在不断发展。宋代以前,我国虽有蒙养教育,但也只是隐含在一般意义的小学教育之中而未得到真正的重视。直到宋代,作为儒学流派之一的理学兴起,才将蒙养教育放到了重要的地位。本文从“宋明理学”时期的儒家蒙学教育思想入手,分析这一时期的儒家思想代表人物的蒙学观点,探讨其蒙学思想及方法,试图对我国当今的学前教育给予启示,从而更好地促进我国学前教育的发展。     

论儒家生命哲学对高校生命教育的启迪

关注人的生命是高校教育的应然追求,在实用理性教育哲学的理念下,高校生命教育处于偏离状态,本文借鉴儒家生命哲学理念来启迪高校的生命教育,以"天人合一"确立生命意识教育,以"立志成仁"形成忧患意识教育,以"见利思义"加强生命关系教育,以"止于至善"实现生命价值教育。     

儒家文化教育对欧洲近代文明的影响与启示

Confucianism, not only is the core of Chinese cultural educational thoughts but its influence has been identified in the West by the European scholars. And with the impact of Confucianism civilization, the theological authority in the Dark Ages wavered. The human-based ideas of Confucianism that people are the foundation of the country, the governing way of “Governance with virtue”, the way of personnel placement that men of great virtue and talent are elected who will cultivate mutual trust and promote universal understanding, the nationwide education thought that there should be education for everyone without distinction and the imperial examination system under the idea that those who excellently learned should serve (in the government), have exerted beneficial influences on the European modern civilization. Looking back at the course of Confucian influence in the West and the influence on the Enlightenment and modern civilization, it is easy to find that Confucianism education is of universal value in the pluralistic cultural world, which can enhance the cultural identification and cultural consciousness of a nation, creating a heritage of excellent cultural education and enriching the connotation of the contemporary cultural education. __________ Translated by ZHANG Lin from Jiaoyu Yanjiu 教育研究 (Educational Research), 2007, (11): 76–81     

新加坡儒家伦理道德教育的启示

以儒家伦理为核心的道德教育在新加坡取得了丰硕的成果,新"八德"和五大共同价值观既是对儒家精神进行的现代意义上的转换和升华,又是学校德育的核心内容,更是新加坡社会稳定和经济发展的精神动源.作为儒学源头的我国,有必要借鉴新加坡的成功经验,结合我国国情对中华传统美德进行现代化转换,从而增强我国道德教育的实效性.     

国外的生命教育及其启示

生命教育源自美国,其后又在澳大利亚、日本、英国等国家传播并逐步地发展起来,20世纪90年代引入我国,虽然我国对生命教育的研究还不全面、不深入,但通过对国外生命教育发展与实践的考察,可总结出对我国的生命教育发展具有深远影响的启示。     

试论儒家思想对白族本主文化的影响

本文崇拜是白族的一种民族民间宗教信仰，其产生，形成的历史已非常久远，它和白族的历史文化，艺术，哲学，村社生活，民族意识等密切相联。形成了一种具有农耕文化特征的，以村社和水系为纽带的民间宗教文化－自族本主文化。其核心是保万民平安，六畜兴旺，五谷丰登。白族本主文化与白族其它文化一样，是一种多元的开放性文化，早期唐南诏时期，南王室即“不读非圣之书，尝学字人之术……阐三教（儒，佛，道）”，儒，道，佛在白族地区有着重大影响。本文试就白族本主文化与儒家思想的关系作粗略探析，试由此出发揭示儒家思想的现代意义。     

浅析蒙学教育的历史沿革

在璀璨夺目的中华五千年文化史中,古代教育,无疑要占据较为重要地位。传统蒙学是古代教育中的重头戏,批判地继承和借鉴蒙学中的合理、科学成份,对于今天的教育,特别是中小学教育,也是大有裨益的。本文从三个方面对蒙学教育进行了探讨,力求为本领域的研究尽自己的绵薄之力。     

高等教育思想的元研究

高等教育思想研究是近年来高等教育理论研究的热点之一,其研究内容纷繁复杂。对高等教育思想研究的内涵、本质和结构及其内容的考察显示,高等教育思想有个体和群体、广义和狭义之分;同时,它是一种实践性认识,这决定了它的结构及其评价和检验方式。高等教育思想研究的内容总的来说有两大体系,即哲学体系和实践体系。观念上的这种区分能使研究的内容更加集中和突出,研究方法更加科学合理。     

英国基础教育的发展及其启示

本文从学校教育体制、管理体制、课程设置及教学等方面对英国基础教育的发展概况进行简要分析,在此基础上提出我国政府要扩大校长的办学自主权,进一步完善和改进校长负责制,进一步加大义务教育的投入。同时认为要用“扬弃”的眼光看待英国的基础教育,要继续发挥我国基础教育在“双基”方面的优势,在能力、个性的发展和知识技能的掌握中,去寻求一个二者理想的结合点。     

张宗麟乡村教育思想对当前农村教育的启示

张宗麟追随陶行知献身乡村教育事业,对陶先生的教育主张身体力行。张宗麟分析了当时乡村社会日趋衰落、乡村教育发展缓慢的状况。他从中国国情出发,希望通过乡村教育提高乡民觉悟,改善乡民生活。在此认识基础上,他开展了创办乡村幼稚园、推广乡村师范教育及社会教育实践活动。这些实践活动促进了他的乡村教育思想的发展与完善。他的乡村教育思想对当前我国农村教育仍有重要启示。     

德国体育职业教育对我国的启示

本文通过对德国的实地访问学习,了解德国职业教育的基本情况和特点,针对我国体育职业教育的现状,借鉴德国职业教育的有益经验,为发展我国体育职业教育提供可供参考的理论依据。