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1.
孟昭毅 《天津师范大学学报(社会科学版)》1986,(3)
《沙恭达罗》是印度最著名的古典戏剧,《长生殿》是我国古代优秀的传奇剧目。通过对这两部剧作的比较研究,从主题思想、主角形象、戏剧结构、演出程式等方面分析它们的异同现象,可以在民族心理和创作规律上得到某些启示。 相似文献
2.
韩磊 《和田师范专科学校学报》2009,28(2):118-119
洪升的《长生殿》取材于李杨的爱情传说,通过描写李杨爱情从帝王后妃之爱到普通人间儿女之真情的发展过程,表达着作者对于情爱的感悟,突出了“情”的主旨;另一方面也阐明了政治对于爱情描写的重要作用,以及二者本质缺陷的最终克服。从而完成了对同类题材杂剧的超越。 相似文献
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4.
郑娇娇 《高等教育与学术研究》2009,(3)
《长生殿》与《牡丹亭》,堪称中国文学史上描写爱情的经典著作。但是很多人在赞扬杜丽娘"至情"的同时,却对李杨爱情加以否定。无论从创作者意图、剧作本身还是社会影响来看,李杨爱情都可称是真正的爱情,值得歌颂。 相似文献
5.
刘宏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(1)
重新解读《长生殿·自序》,开辟一条寻绎《长生殿》主题思想的新途径,得出该剧主题思想的新结论,使《长生殿》主题思想的研究走出困境,提高了《长生殿》的思想价值。 相似文献
6.
殷茜 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2010,28(1):61-64
《长生殿》的主题历来众说纷纭,莫衷一是,主要有爱情主题说、政治主题说、人生思考主题说、双重主题说、多重主题说等。梳理近几十年《长生殿》主题研究的成果,并概括评述,对于我们更好地认识这部历史名剧以及当代文学观念的变迁都是有意义的。爱情说、政治说、人生思考说都有其合理性,但又存在着一定的片面性,与剧作本身不完全相符。《长生殿》的主题是多元性的,多重主题说具有较强的解释力。 相似文献
7.
《昭通师范高等专科学校学报》2019,(4):32-35
《梧桐雨》和《长生殿》均取材于李杨戏,由于白朴和洪升相似的生活背景和个人经历,二人的创作心理趋同;但由于白朴和洪升异趣的创作意图,二人对前代素材的处理和情感指向上存在差异。二人同构的创作心理和异趣的创作意图,使两剧中人物身份和情感指向存在着明显的异同。 相似文献
8.
王娟 《开封教育学院学报》2014,(4):3-4
清代洪升的《长生殿》中引用了大量唐诗。这些唐诗的运用,使得作品无论是在内容的丰富还是形式的整饬方面都达到了一定的艺术高度。基于此,从时代成因以及作品内容两方面来分析《长生殿》中引用唐诗的缘由及意义。 相似文献
9.
吴海勇 《十堰职业技术学院学报》1997,(4)
清人洪昇的传世力作《长生殿》,是对以往有关李、杨故事创作的总结与超越。作为一个历史的文本,今天看来,《长生殿》对李、杨故事的重构与敷演无疑又具有强烈的时代特征,其赋有的历史信息为我们了解清初思想文化提供了一个绝好的剖析对象。本文尤感兴趣的是,《长生殿》内含的佛 相似文献
10.
本文通过对《长生殿》的创作意图、戏剧情节的关系、主要人物唐明皇由昏庸到忏悔的过程,以及杨贵妃性格特征等的分析,论证了该作的基本主题,认为它既不是“爱情悲剧”,也不是“爱国主题”,更不是“主题矛盾”,而是写昏君的忏悔,并借以“垂戒来世”。 相似文献
11.
《长生殿》正反问句数量众多,主要是使用＂可VP＂句式和＂VP否（无）＂句式。＂可VP＂句式中,＂可＂的揣度副词的用法在《长生殿》中得以充分展示。＂VP否＂式的正反问句的继续使用,是对古代汉语的继承。＂VP不VP＂正反问句中＂VP＂的多样化反映了当时的语言面貌。 相似文献
12.
陈鸿儒 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
《长生殿》徐朔方校注本1958年由人民文学出版社出版至今,四十年间无出其右者。然智者千虑,偶有一失;愚者千虑,或有一得。本文举《长生殿》徐注中“较猎”、“既不沙”、“旄”、“奋鹰扬”、“什袭”等五个注释可疑之语词,直抒己见,以期对《长生殿》的注释工作有所裨益。 相似文献
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论《长生殿》的讽谏主题 总被引：1，自引：0，他引：1
范道济 《黄冈师范学院学报》2001,21(6):24-27,32
本文联系洪升的创作意图，论述了《长生殿》的讽谏主题；对于所谓洪升的反清意识，以及《长生殿》的所谓反封建的爱情描写，进行深入论析，并予一一否定。 相似文献
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16.
《长生殿》决不存在一个“历史主题”或“政治主题”,所谓“乐极哀来”,“垂戒来世”云云,不过是作者故作姿态的理性表白而已,综观作品实际,作者在创作过程中,并不是遵循理性评价的原则,而是遵循情感的、审美的原则和艺术创造的特殊规律。从全剧的整体结构和情志脉络看,作品所要表现的题旨,正是特定背景下主人公的爱情故事及其意义。而我们同时又必须看到,作品中为主人公的爱情故事所安排的社会、政治、历史、民族等诸多背景因素及其给人们的感受,却极大地丰富了全剧的意义内涵,并为作品增添了一层既模糊又具有特殊意义指向的悲剧色彩,从而给人们在品味主人公的爱情故事时,能油然引发出更为深刻的思索,进而在悲剧体验中获得某种启示。这就是《长生殿》提供给我们的认识价值。 相似文献
17.
清初洪升创作的《长生殿》，是中国古典戏剧名著，但对其主题却说法不一。虽然古典文学界目前大多承认了这个剧本的爱情主题，但仅此还是不够的，《长生殿》的真正主题是宣扬具有启蒙思想色彩的“至情”说，此说是对汤显祖思想的继承。 相似文献
18.
《长生殿》是昆曲舞台上常演不衰的曲目之一,其曲词既沉着开阔又清新雅丽,如《惊变》一出的"北中吕粉蝶儿":"天淡云闲,列长空数行新雁。御园中秋色斓斑:柳添黄,苹减绿,红莲脱瓣。一抹雕阑,喷清香桂花初绽……"既有写意又有细描,浓妆淡抹中,寄托了丰富的文人情怀,后人对之追捧喜爱堪比《牡丹亭》中的"皂罗袍"。洪昇生活的时代稍后于汤显祖,《长生殿》既出,时人评之为"一部闹热的《牡丹亭》",洪昇不仅毫无恼意,反而称其为"知言"。诚然,《长生殿》之所以彪炳文史,其主要原因之一便是它 相似文献
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从《沉香亭》《舞霓裳》到《长生殿》─—论《长生殿》创作的心理历程孙京荣学术界对清代著名传奇《长生殿》研究中的许多问题至今仍争论不休，悬而未决。本文试图以洪的创作历程作为视角，以剖析他各个生活阶段的心态为支点，通过对从创作《沉香亭》《舞霓裳》到《长生殿... 相似文献
20.
《长生殿》是昆曲舞台上常演不衰的曲目之一,其曲词既沉着开阔又清新雅丽,如《惊变》一出的"北中吕粉蝶儿":"天淡云闲,列长空数行新雁.御园中秋色斓斑:柳添黄,苹减绿,红莲脱瓣.一抹雕阑,喷清香桂花初绽……"既有写意又有细描,浓妆淡抹中,寄托了丰富的文人情怀,后人对之追捧喜爱堪比《牡丹亭》中的"皂罗袍".洪昇生活的时代稍后于汤显祖,《长生殿》既出,时人评之为"一部闹热的《牡丹亭》",洪昇不仅毫无恼意,反而称其为"知言".诚然,《长生殿》之所以彪炳文史,其主要原因之一便是它继承了"至情"的理论,但它独树一帜之处却在于,洪氏将"情"字落实到夫妇之间的忠诚,拓展到小我之外的家国情怀.因此,将明清传奇推向更加深远敦厚的境界. 相似文献