杰书伟论殆为绝唱--解读山谷道人《书摩崖碑后》碑

黄庭坚是在再次被贬,又得知好友去世的境况下,自鄂州往宜州贬所的途中来到永州的.他对颜真卿所书<大唐中兴颂>景仰已久,然其对唐代安史之乱以后的社会政治评价却有自己的独到见解.<书摩崖碑后>碑是黄庭坚晚年书法的杰出代表,艺术价值很高.     

激情燃烧的艺术--林建勋书法印象

林建勋的书法倾注了艺术的真诚,其代表作<孙子兵法竹刻长卷>耗费时间最长、投入精力最多.林建勋的书法既富于刺激性,又不乏耐看性在字体选择上,他嗜狂草;在幅式选择上,他多取鸿篇巨制;在风格塑造上,他重气势的表现;在创作上,他纵心而不逾规矩;在形式上,他寓多样于统一之中;在格调上,其作品狂而不怪,犷而不野.     

意在笔先一波三折--由《恒娘》篇看蒲松龄作品的艺术风格

<聊斋志异>是一部具有独特艺术风格的短篇小说集,它的艺术特点和它的创作方法密不可分.其<恒娘>篇在作品的情节推进中,体现了理性和艺术性的完美结合,运用意在笔先的创作风格指导素材组织结构,故事情节的叙述一波三折,见解含而不发,因而产生了极富艺术魅力之效果.体现了作家洞悉生活,体察事物本质和高超的艺术匠心,使作品和现实完美衔接.     

激情燃烧的艺术——林建勋书法印象

林建勋的书法倾注了艺术的真诚,其代表作&lt;孙子兵法竹刻长卷&gt;耗费时间最长、投入精力最多.林建勋的书法既富于刺激性,又不乏耐看性:在字体选择上,他嗜狂草;在幅式选择上,他多取鸿篇巨制;在风格塑造上,他重气势的表现;在创作上,他纵心而不逾规矩;在形式上,他寓多样于统一之中;在格调上,其作品狂而不怪,犷而不野.     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

书法与中式家居设计的交融

书法作为中国古老的源远流长的艺术,最具民族特色且艺术＂纯度＂极高,它与代表中国传统文化的中式家居设计有许多相通之处：其一,书法的书写特点与中式家居设计有诸多共同之处;其二,书法和中式家居设计都体现了中国传统文化思想;其三,意境美是书法和中式家居设计的共同追求。     

浅析《金瓶梅》的超越特征--《水浒传》和《金瓶梅》的有关比较

本文从人物形象、艺术结构、救世方法三个方面分析了<金瓶梅>对<水浒传>的创造性发展,点明了它的超越特征,并指出了这一超越特征给后世留下的巨大影响.     

书法创作中的补救

在书法创作过程中,不管是多有名的书法家,要使作品写成字字珠玑、行行满意、篇篇妙品,是绝对不可能的.历史上许多著名书法家的作品,如<兰亭序>、<寒食帖>、<自叙帖>等在创作时,都存在这样那样的缺陷.然而书法家运用创作中的"补救",使作品发生了意想不到的"质变".细细研究各个时期书法家在创作名作时对"补救"的运用技巧,无疑对提高自己的书法水平很有帮助.     

论《典论·论文》到《文赋》的美学嬗变

从诗学审美的角度阐述了曹丕<典论*论文>经由魏晋玄学到陆机<文赋>的美学转变过程及其意义.着重强调了从"诗赋欲丽"到"诗缘情而绮靡"的美学嬗变对于先秦以来所形成的儒家诗学审美观的巨大冲击,揭示了它在人的自觉过程中所具有的本体论的审美意义,指出了对于艺术形式美的重视和欣赏是人的自我意识的觉醒、艺术自身的发展要求、时代变化的影响和特别是哲学美学思潮发展的综合作用的结果.这种艺术审美理想的发展和转变对后世的文学艺术产生了深远的影响.     

中国书法--注入艺术灵魂的文字

书法作为一种艺术,更多的是指中国书法即中国汉字的艺术表现形式.中国书法,涉及到汉字和书写两个概念,既汉字本身的生成演变、结构特点和书写本身的技法技巧和美学特征.中国的文字不只是记录传承知识信息的文字符号,它经历了从"文字"到"书法"的艺术形态的演变过程,它从字体到书写都是昭显着审美艺术特征的书法艺术.     

刘勰论美--中国美学史札记

本文对刘勰<文心雕龙>的美学思想作了概略性探讨,特别指出它总结六期文艺美学、开启唐代艺术的美学史地位.     

论《圣殿》的艺术技巧

本文从隐藏与缺失、对比与对照、隐喻与象征三个方面论述了<圣殿>的艺术技巧,认为<圣殿>是福克纳精心构思、创作,有很高艺术技巧的杰作.     

脂砚斋的艺术真实观

脂砚斋把"至情至理"即艺术真实性作为评价<红楼梦>的价值的根本尺度,并因此而对艺术真实的审美特质、艺术真实的创造与鉴赏规律等进行了多方面的论述,从而形成了一个比较完整的艺术真实的理论系统.文章对此进行梳理和阐发,借以探讨脂砚斋的小说美学思想和阐扬<红楼梦>的成功艺术经验.     

"文选"效应与艺术生产规律

艺术生产与物质生产有着共同性,那就是都有一个扩大再生产的问题.但艺术生产又有着自己特殊的生产规律,那就是它的扩大再生产主要不是产品数量的增加,而是质量的提高,它的"扩大"主要是在消费领域实现的,"文选,,效应就是通过对数量的压缩进而达到质量的"浓缩",让读者广泛而持久地阅读其精品,在消费领域实现了"扩大再生产",历史上对<诗经>、<文选>的编选,就是显著的例证.而在这一编选过程中,编辑者起了创造性的作用.在整个艺术生产的工作流程中,作者--编者--读者是不可或缺的系统链条,而我们今天的文艺理论教科书,均缺失编辑理论一环,这种理论应该说是不完整的.     

试论十五国风对中国诗歌的影响

十五国风是<诗经>的精华,它对中国诗歌的体裁、用韵、艺术表现手法、语法修辞、诗歌理论产生了深远的影响.     

《天净沙·秋思》赏析

分析并提出了<天净沙·秋思>隽永的艺术魅力来自它奇特的构思美、深邃的意境美和严谨的声律美.     

谈书法创作

<正>书法,作为中国一个历史悠久的、具有浓厚文化底蕴的、民族独特的艺术门类,已经是家喻户晓的事情,但是我们对于书法课程和书法教学的知识仍很不全面,而是仅仅把它当作一门单纯的技能训练,只是机械地重复训练而已.其实,书法艺术作为我国传统艺术的一个重要组成部分,凝聚了无比丰厚的历史文化内涵,它不仅仅是文化人应具备的基本技能,更重要的是它对学生文化素养的提高和人格品质的熏陶有着十分重要而独特的作用.     

一部英国农民起义的赞歌--析萨克利夫的《绿林英雄罗宾汉》

<绿林英雄罗宾汉>是英国作家罗丝玛丽·萨克利夫于1950年创作的一部处女作,它直接取材于<罗宾汉谣曲>,是一部展示英国中世纪以罗宾汉为代表的农民起义的赞歌.这部小说的价值已逐步为世界人民所发现.文章从思想内容和艺术特征两个方面分析了<绿林英雄罗宾汉>一文.     

重新解读《子夜》

<子夜>是茅盾小说的代表作,历来评价甚高.但笔者在现代文学研究中却发现,长期以来我们对于这部作品的实际内容,特别是有关它的评价标准以及对吴荪甫的形象分析,是存在着不少偏差的.本文立足于茅盾创作<子夜>的主观动机,以科学的文学理论为基础,试对<子夜>进行重新评价,从而论证吴荪甫不符合现实生活当中民族资本家的艺术真实,是非现实主义的艺术典型.     

浅论书法文化传统

书法作为我国一门独特的艺术,有着非常悠久的历史,但是它的传承与创新始终离不开汉字文化的根底。书法作为传统文化的一个支流,处处体现着艺术精神的一种民族性及文化品格的一种本土性,它是艺术生命血脉的一种延续。本文就书法的文化传统及其所蕴含的精神进行了阐述,提出了继承与发展我国书法文化传统的建议。