中国古代的两河文明与儒道互补

新近拜读了江林昌教授的大作《夏商周明新探》(浙江人民出版社，2001年版)，收获颇多。其中一个重要命题“中国古代也有两河明”引起了笔的深深思索。认为黄河明是中华明的主流，而长江明是其补充。笔不禁想到“儒道互补是两千年来中国思想一条基本线索”(李泽厚《美的历程》，中国社会科学出版社，1984年版)，即在中国的思想史上，以儒家思想为主流，而道家思想为其辅助，这二之间是否有着某种契合、某种联系呢?笔不揣浅陋，试芹献之，请学界时贤裁夺。     

中国古代绘画艺术中的数学内容

中国绘画艺术有着数千年的历史，画史画论，各家录，十分丰富。这些画史画论不仅是对中国古代绘画艺术理论的系统总结，也是中国科学技术史的重要历史献。大量古代绘画作品所体现的数学内容以及画史画论中有关科学技术及数学方面的记载，为我们研究中国古代的绘画与数学的关系，提供了实物资料。     

古代墨西哥的陶偶艺术

正古代墨西哥真正出现艺术性陶器的年代,是在公元前1200年左右奥尔美加宗教文化兴起以后。在墨西哥市内特拉提尔科等地发现的大量陶器,其卓越的造型能力和独创的装饰技术,充分显示了以陶土为素材的造型艺术在这个时代已经发展到高峰。其中式样与表现手法繁复的陶偶,在农民的宗教生活中似乎具有特别重要的意义。     

符箓图像与古代艺术

正符箓是中国本土宗教道教的一大产物,形态千奇百怪,内容丰富而多彩。符是一种似字非字、似图非图、笔画屈曲的符号,箓是一种记录诸符间的天神名讳。从艺术审美的角度来看,具有一定观赏性的符箓并不少见,如吞符,形体流转,柔婉曲美,一符一画,心笔合一。符箓作品是道术,但并没有和艺术相疏离,"(符箓)拥有自身独特的美学意蕴。这些     

古代玉器艺术陈列首展于国家博物馆

国庆节前夕,国家博物馆（下称国博）又一重要专题陈列——《中国古代玉器艺术》举办开幕式后,随即对公众免费开放。该展从国家文物局于2010年调拨给国博的8万余件流散民间的中国古代玉器中,选取上自远古、下迄清代的各类精品,并添部分鲜有展示的馆内旧藏,     

古代佛像 汉藏交辉——关于《古代佛像艺术精品展》

在5·18国际博物馆日之际，由国家文物局主办，中国博物馆协会、西安市人民政府和中国文物报社联合承办的第七届全国博物馆十大陈列展览精品评选揭晓，首都博物馆的《古代佛像艺术精品展》被评为“最佳制作奖”。[编者按]     

狮子入华浅谈

狮子是原产于非洲与西亚的一种猫科猛兽 ,而非中国自古就有 ,自汉代始 ,我国典籍中才出现“狮子”的记载。那么狮子是如何传入中国的呢 ?本文拟就此题做一考究 ,请指正。“狮子”一词在六世纪又记作“师子”。有关“师子”的最早记载出现在《汉书·西域传》 :“乌弋地暑热莽平 ,……而有桃拨、师子、犀牛。”在此前 ,也有“狻猊”一词 ,后人多认为是狮子的别称 ,至宋代后遂不再用。《尔雅·释兽》云 :“狻猊猫 ,食虎豹。”郭璞注 :“即师子也 ,出西域。”颜师古在注《汉书》时也说 :“师子 ,即《尔雅》所谓狻猊也。”出自战国墓涿冢的《穆…     

狮子窝的秋天

在云南的群山中,许多地名都少不了与草木和鸟兽相关。因此当我听朋友说要去走访的那个村委会叫狮子窝时,我并没有立即诧异。我明白,我们要去的地方只是     

中国绘画艺术的瑰宝──古代帛画

中国绘画艺术的瑰宝──古代帛画阎秀芝当你走进绘画艺术的殿堂，去了解中国画的渊源和成就时，就会注意到古代帛画，它是中国绘画艺术的瑰宝。帛，是丝织物的总称。中国人很早就用帛作书写材料了，韩非子说：＂先王寄理于竹帛＂，墨子说：＂书之竹帛，传遗后世子孙＂。古...     

观音信仰对中国古代艺术的影响

观音信仰对中国古代艺术的影响●李利安观音信仰是中国佛教菩萨信仰的代表，两千年来一直盛传不衰，对中国古代文化的许多方面特别是对中国古代艺术产生了巨大影响。以观音为题材的艺术作品，自从魏晋时代观音信仰传入中国后，便源源不断地涌现出来，成为中国古代艺术园地...     

错位的獬豸与狮子

正獬豸在中国上古传说中,獬豸是一种吉祥之物。相传形似麒麟、羊,似鹿非鹿,青毛独角,四足,体态刚健,极有灵性。因头上有独角,而被称为独角兽,它能辨是非曲直,见人争斗即以角触不直者,因而也称直辨兽、触邪。当人们发生冲突或纠纷的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该万     

古人对狮子的崇拜

狮子原产于非洲和西亚,《汉书·西域传》载:“乌戈国有狮子,似虎,正黄,尾端毛犬如斗。”乌弋国大约在今天的阿富汗西部。司马彪《续汉书》也记载说“条支国出狮子”,条支国是安息的属国。可见,汉代已知道西亚是狮子的产地。东汉初期,波斯国将狮子作为礼品赠送给东汉朝廷。《后汉书·西域传》载:“章帝章和元年,(安息国)遣使献狮子……形似麟而唯无角也。”“(和帝永元)十三年,安息王满屈复献狮子”。狮子传入中国后,虽然大多饲养在帝王宫苑,数量也极少,却引起当时人们极大的兴趣。     

洛阳古代美术的艺术价值和经济价值

作为千年古都的洛阳，其辉煌的古代文化和历史文明给今天的洛阳带来了丰富多彩的艺术作品，总体而言，这些古代艺术作品可以分为彩陶艺术、墓葬艺术和佛教雕塑，这些留存下来的艺术作品不仅成为中国古代美术史中重要的艺术精品，同时也是今天洛阳经济发展不可或缺的一个组成部分。     

中国古代公案小说的源流与艺术特色

中国古代公案小说是指以官员审案、断案为主要内容的一类小说，有的学者认为它是由公牍文案演化而来(刘世德、邓绍基《清代公案小说的思想倾向》)．，也有学者认为神话传说是公案小说的正源(黄岩柏《中国公案小说史》)。尽管公案小说的渊源甚早，但其发展成熟，成为一种独立的小说类型却是在宋元时期。唐代小说中已出现一些像《苏无名》、《崔思兢》、《谢小娥》这样的精彩公案之作，较之汉魏六朝时期有很大发展，是公案小说的重要形成酝酿期。从有关文献资料的记载来看，至少在南宋时，公案小说作为小说的重要分支之一，已成为与烟粉、灵怪、传奇等并驾齐驱的小说类型，据《醉翁谈录》记载。     

文殊的青狮子坐骑考

青狮子作为文殊菩萨的坐骑,在当代大乘佛教造像中得到普遍认同,而大乘佛教经典中尚有白狮子、金狮子之言,却并无青狮子之说,更无"文殊骑青狮子"之界定。这一文化定则到底是如何形成的,学界似乎忽略这一问题,常以"传说"带过,实为憾事。经研究,随着《华严经》的翻译和传播,"文殊骑狮子"的造像在魏晋及初唐已成规矩,但并不对狮子的毛色作普遍肯定的交代,而"文殊骑青狮子"与南宋抗金英雄姚兴的爱马"青狮子"关系极大。这匹青骢马因忠勇而备受爱戴,南宋以降,在佛教已普遍世俗化的氛围中,人们也将其体色附会于文殊的坐骑,并以五行八卦的传统文化为根基,实现其理论架构。     

古代婚育信仰中的神秘主义

正法国学者列维·布留尔指出:"在原始思维的视野下,整个世界都是神秘的,到处都充满着‘灵性’,到处都是‘神秘力量的连续’‘不间断的生命的本原’。"在古人看来,整个世界都是一个充满着神秘主义的存在,人们往往把日常生活中发生的普通事件和现象同人的吉凶祸福相联系,神秘主义气氛浓厚。婚育关系到夫妻的和合、家庭的和睦、子孙的繁衍和精神的传     

古代诗歌中的打牛坪

打牛坪,原名野牛坪,位于漾濞县城西三十余公里处的太平铺河与顺濞河之间.关于打牛坪的来历,据<永昌府志>载:"打牛坪,相传武侯南征,值立春日,鞭牛于此."也就是说,当年诸葛亮南征过此,见当地人刀耕甚苦,便"命人教民打牛以代刀耕"--即推广内地汉族地区的先进耕作技术.     

沈丘“文狮子”舞溯源

舞狮在我国是一种广泛流传的民间舞蹈，由于各地民俗的不同，舞狮有南北之分，道具有大狮（两人舞）、小狮（单人舞）之别，种类有手摇狮、板凳狮、桌狮、地狮、布袋狮不等。表演中有跳跃、跌扑、腾转、踩球、登杆、攀顶等，突出威武热闹场面，以衬托节日的欢乐气氛。在豫东一带，人们把这种舞狮形式称作“武狮子”。而在河南省沈丘县县城回族中却流传着一种风格迥异的民间舞狮形式，     

音乐在古代战争中的运用

提到战争,人们脑海中多会出现金戈铁马、炮火硝烟、尸横遍野的悲惨景象;而音乐对于人们来说则是一种美好的艺术,是人类智慧和感情升华的产物,更是和平安宁、欢乐幸福的象征。那么,音乐和战争是如何联系在一起的,音乐又是怎样运用在战争中的呢?从中国古代文学作品对战争的描写中     

读《武梁祠——中国古代画像艺术的思想性》

正巫鸿的《武梁祠——中国古代画像艺术的思想性》一书,是融合中国传统学术和西方艺术史方法论的一种尝试,是艺术史、历史、考古各学科相结合的一种尝试。这本书成为武梁祠研究领域中的重要专著,于1989年获得了亚洲学年会最佳著作奖,被列为20世纪90年代最有意义的艺术学著作之一。