批评的想象力

一位先生在评价《天注定》的时候,毫不客气地说,这是一部血腥暴力的电影!这令我大吃一惊:看到鲜血就骂暴力,岂不是看到拥抱就说色情,看到吃饭就说醉生梦死?我们面对文化艺术,不能用孩子一样的"直感"来评价,而应该发挥一点"批评的想象力",而不能只从画面和文字的直接意思来讲述意义。可是,当前的批评,却正热火朝天地陷入到这种     

经典约会回放

时间:1998年7月14日地点:电影院经过:那晚7点,当我准时赶到电影院门口时,她已等在那里了。都说让男孩子等是女孩子的一大乐事,可她却没有。我想,这是她的职业习惯使然吧。买票时,卖票的家伙瞅了瞅我们,自作主张地便给我们安排了情侣座。我心中窃喜,嘴里却对她说:"这会不会不好?"她只是瞟了我一眼,没有吭声。那晚的电影是赚尽国人眼泪的美国大片《泰坦尼克号》。电影一开始,我便感觉到她处在一种激动、亢奋的氛围里。看到杰克和露丝在水中"惊天地,泣鬼神"的深情对白时,她开始小声的啜泣。随着剧情的发展,她终于忍不住,伏在我的肩膀上痛快地     

农民兄弟眼里的“名牌”

农民兄弟 从没有远离名牌 “吃、穿、住、行、乐”是人的基本需求。中国农民在解决温饱之前,并没有远离名牌,他们知道这些属奢侈品,少数人能看到,更少的人能享用到。跟城里人一样,他们同样知道“手表、自行车、缝纫机”这老三件,而老三件又大多以上海牌手表,永久牌、飞鸽牌自行     

文革暴力表演

文革为很多人提供了表演暴力的大舞台。 公开地拳打脚踢、棍棒交加,只能叫做野蛮,而比野蛮更卑劣的心思和行为尤令人寒心。我从一名被人崇敬的“好老师”,易为被“革命青少年”叫骂的“反革命”,只有几天。他们是怎样突然地“在灵魂深处爆发了革命”的?我茫然不解。我只是看到:他们挥起了拳头,举起了鞭子,     

告别泳坛，“鱼雷”要当主持人

“我知道有许多人想让我继续游泳,但我想说的是,如果我的愿望有你们的一半强烈,我就不会选择退役11月21日下午,身穿白衬衣黑色西裤的"鱼雷"伊恩·索普走进悉尼温特沃什饭店,他看上去很轻松,始终面带微笑。《悉尼先驱晨报》记者迈克尔·考利描述说,索普低头看了一眼腕上的手表,2点53分,他开口了:"我最终决定不参加明年世锦赛,周日(19日)也是在下午的2点53分,我还作了另外一个艰难的决定,我将不再继续自己的职业生涯。"在泳池里度过了几年一成不变的生活,我想尝试做新的事情。"顾不上看周围人的反应,索普接着说:"今年早些在洛杉矶养伤时,我开…     

木心:“可真是梦一样地豪华优雅”——读《哥伦比亚的倒影》

今年年初,陈丹青毫无保留地宣扬起木心来,说:“木心可能是我们时代惟一一位完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者……”以陈丹青的个性,他不是谀师的人;以陈丹青的声望,他不需要通过营造老师的令名来抬高自己。     

从引文错误看"编辑"责任的失落

陈丹青先生在演讲的时候说的一句话使我既惊又喜.他说:"今天大学生、硕士生和博士生的问题--至少语文方面的问题太多太多."[1]惊的是,他有这样的勇气和胆量在大庭广众之下尖锐地批评一个数量如此广大的社会群体!     

CCTV式的采访尴尬

1月7日,央视读书节目<子午书简>邀请著名画家陈丹青和香港时评人果文道参加节目.同样是一张桌子三人谈话,但在风凰卫视<锵锵三人行>里妙语不断、机锋连连的陈丹青、梁文道,在两个小时里却没有实现理想中畅谈的状态.     

CCTV式的采访尴尬

1月7日,央视读书节目《子午书简》邀请著名画家陈丹青和香港时评人梁文道参加节目。同样是一张桌子三人谈话,但在凤凰卫视《锵锵三人行》里妙语不断、机锋连连的陈丹青、梁文道,在两个小时里却没有实现理想中畅谈的状态。     

不要忽视"很黄很暴力"成人版

"很黄很暴力"事件最大的意义在于,网民们敏锐地抓到了这个典型的谎言,及时地放大了其荒谬之处,使人们看到一些宣传的虚伪和非人性. 一位不幸的13岁北京女孩,被央视<新闻联播>作为整治网络视频的宣传工具,说出了"很黄很暴力"这个2008年第一个流行语.网民们恶搞此事时以暴易暴,使得被宣传机器伤害过的未成年人再遭伤害,尴尬之中难以继续.其实,这件事情以讨论网络暴力和未成年人保护收场,浪费了资源.这件事最大的意义在于,网民们敏锐地抓到了这个典型的谎言,及时地放大了其荒谬之处,使人们看到一些宣传的虚伪和非人性.     

面对灾难,你笑什么

近日,我收看了北京电视台财经频道的"身边"栏目。这期节目的话题是:暴力抗法何时休?聚焦李志强流血事件。这本来是一个很有新闻价值的议题,可是荧屏上的女主持人和嘉宾,谈笑风生,幽默风趣,你调我侃,神情是那样自如、活泼,这样的主持风格,着实让人难受。毫无疑问,暴力抗法是一个极其严肃而又沉重的话题,还能有什么比流血牺牲更让人痛心的呢。面对这样一个沉重的话题,我们的嘉宾和主持人不是在认真地思考分析,而是在那里嬉皮笑脸,嘻     

“年轻”的官,有什么不好?!

陈丹青在台版《退步集》中收录的演讲中提到,"我任齐两年以未,一面惑到惭愧,因为整个我这一代没有受过良好教育,知识结构与人格成长很百问题的人,如今已经占据了教育岗位,是国家己最主要的师资群体。"我们爱听老先生讲课,也爱看先锋艺术家表演。这其实与年龄无关。无论教课的是老先生,还是青平学者,学生需要的是"千货"。政治其实也是一门学问、一门艺术。嫩官现象层出不穷的背后,是摧枯拉朽的上一代人。我们似乎又回到了"上品无寒门,下品无势族"的时代。     

程春的刚正不阿

与程春接触不多的人,对他的印象是:厚道、柔顺,甚至软弱。我之前跟他的深入交往不多,所以也持同样看法。但从1980年代开始至今,在与他共事、搭档的近30年间所遇到的无数次事件和冲突中,让我看到了他的完整品格:刚中柔外。甚至一次比一次更深刻地看到了他那种坚毅与正直组合在一起的刚正不阿!     

谁比谁傻

《2046》看完有一段日子了,我才慢慢 从郁闷中苏醒过来。 通常对某种东西怀着幻想的时候,目 睹的结局往往会让人沮丧。当初,海报上 告诉我们:"你已经等了5年,难道要继续 等下去么?"实事求是地说,我从来没有 等过,也不打算继续等,看完《花样年华》 之后,我对旗袍和红酒一度厌倦。想象中 的《2046》不会好到哪里去的。     

白岩松:与其抱怨,不如改变;想要改变,开始行动

正经典的黑框眼镜、典型的国字脸,出现在人们面前的白岩松,总是一脸正色,滔滔不绝地阐述着自己对新闻、社会以及这个时代的理解。网络上常常可以看到各种各样类型的"白岩松体"心灵鸡汤。对此,白岩松自己调侃道,"我以前觉得叫白岩松的人在全国可能很少,这些年我觉得叫白岩松的人一定非常多,因为有很多白岩松说的那些话说得真好。"这话虽是自谦,但白岩松确实很少在网络上活动,"我没有开微信,我也没有上微博。足够有价值的内容一定会绕着弯来到我面前。到了我这     

木心:一个美学的倒影

"此心有一泛泛浮名所喜私愿已了,彼岸无双草草逸笔犹叹壮志未酬。"这是木心最后岁月的自我诠释"你晓得吗,(29年来)你跟我讲过多少笑话?"陈丹青问木心。木心却回道:"文学在于玩笑,文学在于胡闹。"躺在病床上的木心喘了一口气,又缓缓地说:"文学,在于悲伤。"2011年11月中旬,木心住进了浙江省桐乡市第一人民医院住院部12楼的VIP     

新手腕主义

Angular Momentum的一块木头在手表上玩的花样是越来越让人惊叹了。Angular Momentum就推出了一款手工刻纹的奢华手表,被称为"一块木头"。这款手表用"925标准纯银"制成,闪耀着黑灰色光泽的宝石分布在手表     

再谈木心先生——陈丹青答客问

问:好多人在您的推荐之下,读了木心先生的书,但读过后觉得您对他的评价太高了。您怎么看待这个问题?陈丹青:我说出了我自己的评价,读者的评价应该各不相同吧。网上朋友对我的推介词多有批评,倒在意料中。人家还没见书,高调推介,自然是犯忌的。可是鉴于今天市场上的文学处     

科端家园也是我的精神家园

我在《新闻天地》2007年第9期、第10期上读了《终端家园》的两组文章,让我掩卷沉思,激动难安。我是个常德人,最先看到芙蓉王诞生,发展壮大的全过程。限于经济条件,我不能经常购买芙蓉王的烟来抽,而抽白沙烟。白沙陪伴我十多年。我在抽普通白沙之后,心也开始飞翔。我从农村的一个小学教师到下海经商,正应了那句广告词:"鹤舞白沙,我心飞翔"的话。天南海北任我游,没有哪个地方的钱不敢挣(当然是合法经营的啰)。我抽着精白沙走进了婚姻的殿堂,抽着芙蓉王做了爸     

尴尬清明节

《三同演义》里，张飞在“三英战吕布”仍未取胜后使用了暴力语言，大骂吕布为“三姓家奴”，说的是他没有道德底线，一次次地认贼作父。算起来吕布应该有三个姓氏，生父的，义父甲丁原的，义父乙董卓的。每每看到“三姓家奴”几个字就脸红耳燥，自作多情地觉得是在骂我。