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1.
冉昌儒 《成都体育学院学报》1979,(3)
一、材料及释义[原文] 几损,大小便不通,未可便服损药,盖损药用酒必热,且服四物湯,更看如何,又服大成湯加木通;如大小便尚未通,又加朴硝,待大小便通后却服损药。〈四物湯〉凡伤重,肠内有淤血者用此。白芍药、川当归、熟地黄、川芎上等分每服三钱。水一盏半,煎至七分,空心热服。一方只用当归、大黄二味。〈大成湯〉一名大承气湯ι怂鸺?大小便不通者,方服此,可加木通煎。如未通,加朴硝,使大小便通,方可服损药。损药不可用酒煎,愈不通矣,然亦须量人肥弱用,如孕妇小儿莫服。 相似文献
2.
冉德洲 《成都体育学院学报》1994,(Z1)
通过郑怀贤生前组织编著最后一部伤科中药专著和临床治疗中除遵循辨证施治原则外，还确立了辨证和辨病相结合的辨证立法原则，施治于骨伤、软组织损伤和痹症，以及郑氏在中药加工炮制方面的创造和革新，探讨郑氏对伤科中药的贡献。 相似文献
3.
向昕 《六盘水师范高等专科学校学报》1985,(2)
《死水》创作至今整整六十周年了。 虽然诗人闻一多早离开了人世。然而作品却不朽地镌刻在人民的生活中。人们不断地传诵、研究。它那强大的艺术生命,象一颗明珠,一真闪射出醉人的光彩。 《死水》的产生、标志着“五四”开拓的新诗发展到了一个成熟的阶段,古诗词能达到的高度白话新诗同样也能达到。而且,它不仅具有古国的土色,还具有外国的异香。从形式到内容都如此。 相似文献
4.
陈桐生 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(4):32-39
上博简《孔子诗论》对儒家诗教学说的理论贡献体现在说诗体系与理论创造两个方面。《孔子诗论》突破了此前断章取义、借此证彼的说诗方法,说诗始终着眼于作品本身;作者第一次对颂、大雅、小雅、国风四类作品大旨进行归纳,这有助于说诗走向体系化。竹书作者将战国前期儒家的性情学说和礼学家的礼义思想落实到《诗》学研究之中,初步呈现出“发乎情,止乎礼义”的理论倾向,这对此后儒家构建说诗理论模式具有重要的启示意义。 相似文献
5.
刘丽珍 《广西广播电视大学学报》1999,(2)
《文心雕龙》第一次系统深入地探讨了应用文体的写作,明确肯定了应用文的社会价值和作用,对应用文提出的写作要求有许多精辟的见解,至今有仍指导意义。它对应用写作的贡献是巨大的 相似文献
6.
毛泽东的《矛盾论》对唯物辩证法的贡献主要是围绕对立统一规律展开的,在《矛盾论》中它丰富和发展了唯物辩证法,对马克思主义哲学作出了巨大的理论贡献。它明确指出了辩证法和形而上学是两种根本对立的宇宙观,深刻论述了矛盾的普遍性与特殊性及矛盾问题的精髓,阐明了主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面的相互关系,论述了矛盾诸方面的同一性和斗争性,从而展开了以对立统一规律为核心的辩证的理论体系,把唯物辩证法又向前推进了一大步。 相似文献
7.
李静 《雅安职业技术学院学报》2006,(4)
《伤仲永》是现行初中《语文》第二册教材里的一篇讲读课文。作者王安石以《伤仲永》为题,意在通过对方仲永的惋惜,说明天赋条件不足恃,而教育和学习在人的成才过程中起着决定作用。王安石的这种教育思想就是我国全面实施素质教育的今天,仍然放射着迷人的光彩。方仲永虽天赋卓异,聪颖过人,但因失去学习的机会,没有受到后天的培养和教育,最后成为普通人。那么,资质平常的普通人,如果不受教育和努力学习,那就更不堪设想。王安石就是为了说明这样的一个道理,才引用了方仲永这样一个例子。作者采取先叙后议、寓理于事的谋篇技艺;叙事时,作者用前… 相似文献
8.
《兵团职工大学学报》1995,(1)
《孙子兵法》作为我国兵书艺园中的一朵奇葩,不只在国内享有很高声誉,而且早在一千多年前就早已在国际上有很大影响。直到20世纪80年代,世界上又掀起了孙子热,充分说明了它不仅在军事作战方面,而且在政治、经济、社会和企业管理等方面的理论指导和实践的价值。《孙子兵法》共13篇,的确是一部博大精深的奇书,它的许多科学的军事思想,辩证的军事观点以及一些作战用兵的原则,方法和技巧,都可以迁移到各个领域中,加以借鉴和运用,尤其是在教学方法上,它有着巨大的理论指导意义和借鉴运用价值。笔者试图结合《孙子兵法》,就教学方法的特征问题,谈点个人粗浅的认识,以求教于大方。 相似文献
9.
黄平 《广西广播电视大学学报》2003,(Z1)
《三国演义》是我国第一部章回体历史小说,它是明清长篇历史小说中流传最广、影响最大、成就最高的一部。其中,最为成功的就是作品中塑造了一大批脍炙人口的人物形象。本文就小说中的人物形象的刻划,从四个方面进行了阐述。 相似文献
10.
苏琦 《烟台职业学院学报》2007,13(3):17-20
蒋礼鸿先生的《敦煌变文字义通释》是我国敦煌变文词汇研究乃至近代汉语词汇研究的里程碑著作,探讨该书的释义贡献不仅可以明确该书的价值所在,对近代汉语词汇的研究也有一定的借鉴意义。 相似文献
11.
安志宏 《天水师范学院学报》2011,31(1):72-76
郭沫若先生谓尹喜为环渊（娟子）,楚人,误矣。环渊是战国中期与齐宣王同时代的人,距尹喜生活的时代相差百余年矣。环渊与老子晚年没有一起入陇,与老子一起入陇者是尹喜。《老子》之所以能成书、传世,与尹喜的关系很大。“古圣贤述而不作”,尹喜记录、整理、加工老子的言论,汇编成册,传抄、保存、传世,功莫大焉!老子在陇上“飞升”之后,尹喜经“蜀陇道”入蜀,后归栖于楚地（今湖北十堰市）武当山,后世楚地有那么多《老子》的版本出土,与尹喜在楚地传道不无关系。 相似文献
12.
宫臻祥 《湖北函授大学学报》2011,24(6):113-114
欧阳修《六一诗话》的问世,改变了中国文学批评的走向,开创了中国文学批评史上＂话＂体评论体例的先河,其独特的批评视角、幽默的批评话语、独特的文体特征对后世诗话具有一定垂范作用。 相似文献
13.
牟子的《理惑论》是佛教中国化的里程碑式的理论论著。牟子在《理惑论》中采取了正名、类比推理、实例论证、广比博喻、比较说明、反诘问句等方法,逐一为佛教找到合法的身份,找到与中国的儒家、道家学说相同以及相似之处,一环紧扣一环,鞭辟入里,使《理惑论》成为中国雄辩术的上乘之作。 相似文献
14.
唐、宋时期所编纂的各种类书,存有不少《楚辞》零句残简,是我们校理《楚辞》文献必须参照的重要材料,即据类书对《章句》传世本进行补佚、删衍、辨异和正讹。但是类书或劣于《章句》传世本,未可全信,当反复审核,慎之又慎。 相似文献
15.
许正文 《天水师范学院学报》2001,21(4):52-53
<汉书>与<史记>相比较在编纂体例上有一系列创新它首创了纪传体断代史形式;顺应时代潮流,取消了"世家"体裁;在继承改造<史记>诸志的基础上,新创立了地理、艺文、刑法、五行四志等新志;班固以自己的世界观审核了<史记>的各种材料,利用时作了很多增补、移动、删节、订正工作.这些创新在内容上突破了史书只载政治事件和为人物立传的局限性,使读者得以概见一代政治、经济、文化、地理等方面的状况.这些创新都被以后的史学家所继承,因此,<汉书>在编纂体例上的杰出贡献是应该充分肯定的.这也说明古代史籍的编纂方法大致是在西汉时期奠定了基础的. 相似文献
16.
艾伦.金斯堡作为“垮掉的一代”的代表诗人,其所写的《嚎叫》以不拘的风格、充沛的情感而轰动世界,被誉为“美国50年代的荒原”。从五个方面论述它在情感上的表现技法,旨在揭示《嚎叫》的全部内容皆由情感而发的显著特点。 相似文献
17.
黄少卿 《上海海事大学学报》1989,(2)
本文在系统地分析了《神灭论》基本思想的基础上,高度评价了范镇以“形神相即”反对佛教“形神相异”、以“神灭论”反对“神不灭论”在中国哲学史上所作出的杰出贡献,同时也指出了该文的不足之处。 相似文献
18.
根据现阶段高等职业教育人才培养目标,理实交融是职业教育课程教学改革的本然要求,文章针对《液压与气动》课程教学存在的不足,提出了理实一体化教学模式的思路和内容,从师资队伍一体化、教学内容一体化和评价方式一体化三个方面进行探讨。 相似文献
19.
牛琪 《长春教育学院学报》2013,(21):22-23
不同的社会发展阶段,对翻译有着不同的选择和需求,社会的风尚对译者处理原文本也起着不可忽视的重要作用。处于不同的社会状况下,即便翻译同一作品,译者对文本的处理方式也会有着相当大的差别。以莎士比亚在我国的翻译为例,朱生豪(1912~1944)和梁实秋(1903—1987)都是我国著名的莎剧翻译家,两位翻译家都以散文体译莎,但是风格各异。文章主要从文化背景的角度出发,结合译者的人生经历和翻译创作的时代背景,并通过对相关译例的分析,探讨文化背景对翻译的影响。 相似文献
20.
二茂铁性质优良,结构特殊,自被发现以来,一直都是人们关注的焦点。二茂铁衍生物在众多领域有着广泛的应用,本文对近年来二茂铁衍生物在药物化学上的应用进展做简要综述。 相似文献