从“科学救国”到“科学不能救国”——近代中国“科学救国”思潮的演进

<正>以魏源"师夷长技以制夷"为序幕的"科学救国"思潮,在甲午战争之后让位于"改良"与"革命"的"政治救国"浪潮。民国建立后,在实业建国和"政治并不能救国"的影响下,"科学救国"思潮再次勃兴,并促成了五四新文化运动的兴起与发展。但就在五四新文化运动高涨之际,"科学不能救国"的声音出现,表现为三     

曾国藩科学救国思想论

曾国藩是晚清最有影响的督抚之一,为实现富国强兵的目的,他走上了科学救国的道路。曾国藩的科学救国思想是通过引进西方科技创办近代企业、广泛招揽科技人才、积极筹划派遣留学生、组织翻译西方书籍等措施来实现的。曾国藩积极践行“科学救国”思想,倡导并推动了轰轰烈烈的洋务运动,这不仅增强了清王朝的军事与财政实力,延长了清王朝寿命,更重要的是促进了中国近代科技的发展。曾国藩通过自己的努力,使更多的人了解了西方科技,逐渐放弃了走科举仕途的道路,开始学习西方科学技术,这种转变促进了中国早期的现代化。     

竺可桢科学救国思想初探

作为中国近代著名科学家、教育家的竺可桢,是中国气象学、地理学的奠基人之一,更是近代科学救国思想的主要倡导者和实践者。他不仅在科学研究、科学教育和科学组织等领域做了许多开创性的工作,而且深刻地认识到倡兴科学与振兴中华之间的关系,致力于科学救国思想的宣传和实践。在科学知识的宣传、推广,人才的培养以及科学与人文并重的科学教育理念的提倡等诸方面,做出了卓越贡献。     

任鸿隽科学救国思想初探

富国强民的强烈愿望,使任鸿隽由一个革命救国的追随者,转变为科学救国的服膺者.他的科学救国思想,是对近代科学救国思潮的继承和超越.他认为,近代科学之有无是造成中西国势强弱之判的重要原因,但需指出的是,在当时的科学家群体中,像任鸿隽那样坚持强调纯科学研究者,并不多见.他大力倡导实际的科学研究,竭力促进科学的本土化,建言政府将科学立为国策,并在新中国成立后,赞成由国家统筹领导科学事业.在不同的历史阶段,任鸿隽科学救国思想的表现形式虽然各不相同,但其宗旨却是一以贯之的.     

“科学救国”思潮考略

“科学救国”思潮考略王桂兰在人类发展的历史长河中，每个时期都有其不同的时代主题，即社会发展的主旋律。生活在相应时代的每个阶级、阶层无不围绕该主题拟定纲领、组织活动。１８４０年鸦片战争的炮声惊醒了天朝大国“与世隔绝，万世长存”的迷梦，清王朝的声威在列强...     

论丁文江科学救国思想

丁文江不仅是中国地质科学的主要奠基者，而且是近代科学救国思想的主要倡导者和实践者。他一生致力于科学救国思想的宣传和实践，主张以科学观念更新人们的思想，以科学精神作为指导人们行动的准则，强调科学在救亡图存中的决定作用，并身体力行地参与科学救国事业。为捍卫科学，他积极发起“科玄论战”。在科学知识的普及推广、人才的培养以及科研机构的管理等方面，作出了卓越贡献，尤其在地质调查所的创建和“中央研究院”的改革方面，成就颇大。他为近代中国培育了第一代地质人才，为近代中国科学事业尤其是地质科学的发展做出了开创性的贡献。他是中国地质学界第一位将专业知识与企业生产结合起来的科学家。他用自己行动上的积极奋斗努力实践其毕生倡导的科学救国思想。     

革命先驱李大钊的科学观

李大钊同志是我国无产阶级革命的伟大先驱.他在五四运动前后,一直站在革命文化运动的最前列,是五四运动的积极领导者和我国早期马克思主义杰出的传播者,并是中国共产党的创始人之一.他在反帝反封建和积极传播马克思主义的过程中,纵观历史,放眼世界,紧密联系中国革命的实际,在关于政治、经济、历史以及哲学和道德等各个方面的论述中,充分表现了他的科学观点.一首先,李大钊同志对科学的作用和意义有着符合历史唯物主义的理解,并予以充分肯定.我们知道,要对科学作出正确的评     

科学革命的先驱加利略

1564年2月15日,咖利略出生在意大利的比萨城,那里有著名的比萨斜塔。由于家里很穷,为了使他长大尽量多挣点钱,他父亲想让他将来当个布商。为此,先把他送到学校里去读书。在学校里,伽利略刻苦地学习着,他很快就学全了拉     

近代欧洲科学教育的先驱:科学社团

近代欧洲科学研究的主要场所不是大学,而是与大学分而设之的科学院或科学社团。以巴黎科学院、英国皇家学会和柏林学院等为代表的科学社团,是近代欧洲科学教育的先驱,它标志着西方近代科学体制化的初步形成,并对近代高等教育的发展产生了重要影响。     

任鸿隽科学救国思想的演变轨迹探析

任鸿隽是中国现代科学事业的倡导者和组织者,贯穿其推广科学事业的内在动力在于实现“科学救国”。而且其科学救国思想的演变又表现出阶段性的特点,本文将其思想演变的历程划分为科学宣传和科学启蒙、科学研究和科学普及、科学立国和科学建国三个阶段,以期能完整地勾勒出其思想的演变轨迹。     

从科学救国到科教兴国思想演变的思考

科学救国与科教兴国虽一字之差，但其内涵不同。这是由两所处的历史时代特点不同造成的，剖析从科学救国到科教兴国的演变，对于振兴中华民族，实现中华民族的再度辉煌，具有重大意义。     

论留学生与近代科学救国思潮的形成

留学生作为一个特殊的知识分子群体,思想言行影响了近代社会诸多方面,对开启近代中国社会的新风具有积极意义。     

俄国近代科学的先驱——罗蒙诺索夫

罗蒙诺索夫是俄国近代科学的先驱,他既是自然科学家,又是哲学家和社会科学家,还是著名的诗人。这位知识巨人,几乎闯进了人类知识的一切领域。他的博学多能为创立俄国近代科学文化作出了卓越的贡献,并对世界科学的发展起到了一定的影响。     

任鸿隽“科学救国”理念与实践述略

任鸿隽是以“科教兴国”为立国之策的先驱,终其一生致力于科学推展。他追问“科学之为物”,热情地介绍科学起源、科学精神和科学方法;倡言“科学是立国的根本”,推进科学体制化;撒播“科学种子”,实施科学教育,极大地促进了科学和科学文化在中国的传播。     

任鸿隽与近代中国“科学救国”思潮

任鸿隽在近代中国科学救国思潮的形成过程中起到了发起人和组织者的作用;任鸿隽科学救国思想包含三方面内容:追问"科学"为何物,科学的"源泉"在于"科学精神",科学的发展依赖科学研究;任鸿隽科学救国思想及其实践活动推动了近代中国科学研究水平的整体提高,是近代中国科学事业的拓荒者。     

论《留美学生季报》与科学救国宣传

近代留美学生创办的《留美学生季报》,以宣传科学为主要目的,致力于科学知识、科学精神的介绍、传播,为促进近代国人的思想启蒙,树立科学观念,发挥了积极的作用。特别是其刊载《科学救国论》等一系列宣传科学救国的文章,为近代科学在中国的生根发芽创造了有利条件。可以说,这种宣传活动在一定程度上推进了近代科学救国思潮的形成。     

我国近代科学和教育的先驱——徐寿

徐寿(1818～1884年),字雪村,号生元,江苏无锡人,5岁丧父,17岁丧母,家境清贫。但他清贫若素,刻苦好学,少年曾读经史,在一次应试落榜后,决心弃科举俗学,“专研格物致知之学”,自此广读我国流传的天文、历算、医学、律吕等典籍,常与同乡好友华蘅芳(1833～1902年)互磋学艺。摒弃科举专研格致徐寿曾与华蘅芳一起专程赴上海墨海书馆,向著名数学家李善兰     

五四时期“科学救国”思潮的现代性问题研究

“现代性”是可以作多种阐释的开放性理论话语,总是带有变革意识并伴随着强烈的危机感。从晚清肇始,中国的现代性问题在相当程度上体现出对时空和价值维度的理性重构上。五四时期“科学救国”思潮是五四时期社会变革现实的理论反映,集合了在社会和价值模式中所蕴涵的理性至上和个性自由两种现代性思想维度。五四时期“科学救国”思潮可以看作是近代中国人探索现代性问题和现代化道路的积极尝试。     

三十年来中国近代科学救国思潮研究述评

30年来,史学界对中国近代科学救国思潮的起源、内容、代表人物、性质、历史作用、局限性等问题的研究方面取得了很大的成绩。特别是进入21世纪后,研究出现了新的趋势,有学者开始尝试对科学救国思潮的理论体系、科学救国与科教兴国的关系等问题进行探析。但仍然存在不足,应从新的角度,运用新的史料进行更深入的研究。