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相似文献
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1.
吴朋飞 《历史档案》2020,(1):120-122
《历史档案》曾于2012年第4期刊发《河南贡院清代碑记两通》一文,(1)内有辑录整理的雍正十年(1732)《改建河南贡院记》(简称"雍正十年碑")和道光二十四年(1844)《重修河南贡院记》(简称"道光二十四年碑")碑文两通,为学界研究河南贡院乃至中国古代科举制度提供了很大方便。2012年,在济源宋村发现道光十一年(1831)《重修河南贡院记》碑文拓本(简称"道光十一年碑"),并据此重立石碑,与原存河南大学校园内的两通清碑一起,保持了河南贡院碑记的完整。兹对此碑文略作简介。  相似文献   

2.
后世流传之《仪礼》经注本,以宋代严州本为最佳,其次则为明嘉靖时之徐本,而二者之间存在版本传承关系.严州本自乾隆末年重现于世,备受学者推重,对《仪礼》研究影响颇大.阮元撰《仪礼注疏校勘记》、张敦仁所刻《仪礼注疏》以及阮刻《仪礼注疏》,皆与之有密切关系.而胡培晕撰《仪礼正义》、曹元弼撰《礼经校释》,亦多引据重刊严州本,从而使《仪礼》经注文字之校勘渐臻完善.  相似文献   

3.
《九江寿春记》一书,撰者朱玚。不知卷数,久佚。宋代乐史《太平寰宇记》记有此书;《汉唐地理书抄》里也有清人王谟的辑本。近人张国淦在他的《中国古方志考》中,考认该书成于东汉时代,许多方志学者亦多依张氏之说。该书是寿县古志书,笔者经详细考证,认为它的成书年代应属南朝。清人南丰曾道唯主纂的光绪《寿州志·艺文志》中,载有《致陈尚书仆射徐陵求故丞相建宁公王琳首书》一文,署名"梁骠骑府仓曹参军朱玚"。笔者认为该朱玚,与《太平寰宇记》所记《九江寿春记》撰者朱玚当属一  相似文献   

4.
汉石经拓本六朝梁已见传世,唐中宗后多有散佚.宋代残石出土后,曾有多种拓本传世,惜均已亡佚.元明以降,汉石经残石及拓本逐渐被人们冷落.清代曾有三种拓本传世,今所及见者仅国家图书馆所藏"小逢莱阁本".民国时期曾有多种石经辑拓本印行,惜多散佚,所幸其中残石大多著录于<汉石经集存>一书.建国后所出残石拓本散见于各类期刊.  相似文献   

5.
由于《枯树赋》《唐文皇哀册》被后世奉为褚遂良书法的经典之作,宋代以来关于其书迹的真伪之争也持续不断。从北宋苏颂的记载来看,北宋所传《枯树赋》已为唐人双钩填墨的摹本了,即便米芾见到的《枯树赋》亦为唐人的双钩墨迹本。至明代,此二帖曾为王世贞购藏,综合其对于二帖的记载来看,多有混淆之处,王视《唐文皇哀册》为神物,然詹景凤所论与此相反。王曾将二帖刻石置于弇山园内,到了清代,二帖后由太仓吴氏后人吴大铨购去,复置于吴氏宗祠内。王世贞生前摹刻了大量的名家刻帖,随着时代变迁,大多刻帖已散失殆尽,至今太仓弇山园内仍遗留《枯树赋》刻帖一套,然此帖不为今人所知,此刻帖又见载于王世贞的《弇州山人题跋》,然书中所记亦有未详尽之处。关于《枯树赋》刻帖的底本,王并未言明,而历史上关于《枯树赋》是否为真迹说也一直争论不止。  相似文献   

6.
经过全市申报和专家学者评审,常州市首届珍贵档案文献评选揭晓,30项珍贵档案文献入选。这30项珍贵档案文献,主要涵盖了从清朝中晚期以来,常州地区民俗文化、宗教、土地房产、重大事件、教育培训等多个领域的第一手资料,其中包括"清嘉庆石刻天宁寺《五百罗汉像》拓本"、"清段玉裁《说文解字注》(六书音韵表)"等具有极高研究价值的珍品,真实再现了跨越百年的"龙城记忆"。  相似文献   

7.
自明末以来,学界一直把《四时宜忌》视为瞿佑著作。北京图书馆藏明佚名辑《居家必备》本之《四时宜忌》即署名瞿佑,《四库全书总目》著录《四时宜忌》称:"明瞿佑撰,佑字宗吉……此书记十二月所宜、所忌……虽博,究不免伤于芜杂也。"清顺治间《说郛续》、清《逊敏堂丛书》、清《得榭楼杂录》均  相似文献   

8.
"藏书楼"是中国图书馆史研究中的一个重要术语。该文通过对曹勋的《松隐文集》、刘学箕的《方是闲居士小稿》、陈耆卿的《赤城志》、李昂英的《文溪集》、真德秀的《铅山县修学记》和应节严的《扬州州学藏书楼记》等宋代文献中有关"藏书楼"一词记载的详细考证,得出"藏书楼"术语起源于南宋的结论。  相似文献   

9.
北朝重要文献《洛阳伽蓝记》传世版本甚多,良莠互见,各有所宗。文章对《伽蓝记》各版本考镜源流,品评优劣。并对近世《伽蓝记》校本,尤其是上世纪50年代后的校释本进行了介绍与评述。  相似文献   

10.
山西大学图书馆藏有一批碑刻拓本,系南桂馨旧藏,一些拓品捶拓时间较早、拓品质量较高、世间稀见,对世间所传文字有所补苴.例如,欧阳修撰的《薛睦墓表》拓本,可补正文渊阁本四库全书《文忠集》和《山右石刻丛编》的缺文.黄庭坚撰的《东崖题记》拓本,可补《山谷题跋》和《山谷别集》之缺,解《八琼室金石补正》之疑.拓本价值不言而喻.  相似文献   

11.
清代校释群书,名家辈出。卢文 《群书拾补》、王念孙《读书杂志》等,受到学术界一致推崇,享誉天下。在这个领域也有贡献甚大,而世人重视不够者,段玉裁的《说文解字注》便是一例。 段氏校释群书集中于他的《古文尚书撰异》和《说文解字注》。其中《说文注》作为乾嘉时期文  相似文献   

12.
端方旧藏王江妃木牍是近代以来发现的第一枚衣物疏木牍,现藏于中国国家博物馆。因木牍正面文字漫漶不清,考释简略,又非考古发掘出土,所以该衣物疏没有引起学界足够的重视。此木牍对认识衣物疏、买地券、镇墓文性质及体例有很高的参考价值。本文结合学界已有研究成果,从释文顺序、文字校释、名物考证、牍文性质等方面加以探讨,以便学界更好地利用该衣物疏。  相似文献   

13.
现代学界对新记《大公报》的成功主要归结为三点:吴鼎昌的钱、胡政之的管理、张季鸾的笔。本文意在通过研究新记《大公报》时期张季鸾其人、其办报思想以及张季鸾所取得的成就,揭示主笔张季鸾在此过程中对报纸发展所起的重要作用。  相似文献   

14.
徐乃昌旧藏清光绪拓本《龟兹刘平国刻石》属于刻石之第一期拓本。拓本天头处存有刘富曾过录的施补华《刘平国碑跋》,过录本题跋同诸种刊本题跋在文本内容方面存有较大差异。拓本地头处存有蔡源清过录的刘贵曾对此刻石的研究,其内容为据四分术推算刻石中"八月朔日"为"甲戌"的详细过程。此外还有陈大镛的一则题记。拓本中所见诸跋皆具有较高的文献价值。同时,拓本也可为徐乃昌与刘富曾、蔡源清、陈大镛的交游研究提供新证。  相似文献   

15.
宋代研究《春秋》的著作数量众多,已成为学界共识。对宋代《春秋》学的研究,主要集中于孙复、刘敞、胡安国等有代表性的《春秋》学者,其他学人较少论及。笔者拟就范仲淹对《春秋》的研究作一初步探讨,不当之处,尚祈方家指正。  相似文献   

16.
我国传统的游记散文,珍品满目。如宋代苏东坡的《石钟山记》、北宋范仲淹的《岳阳楼记》等,都是传世之作。柳宗元的《永州八记》则是这个时期游记散文的最高成就。它以写山水而寄寓政治感怀,有浓厚的抒情色彩和高度的哲理性。欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《后赤壁赋》、苏舜钦的《苏州洞庭山水月禅院记》和王勃的《滕王阁序》等一大批游记散文,融写景、写情、抒情、托志、阐哲理于一体,达到艺术和思想的高度统一。  相似文献   

17.
郭绍虞先生《宋诗话辑佚》辑录宋人诗话32种、附录3种,为我们研究宋代诗话提供了丰富的资料,用力甚勤,功德无量。然而其书也存在不少问题,主要是: 1.有些诗话未作辑佚,如《百家诗话》、《叠山诗话》、《三山居士诗话》。 2.已辑诗话中仍有不少条目漏辑。 3.已辑诗话中有些条目内容不全,未能收集到更全的条目。如《蔡宽夫诗话》73条"此心非是爱轻肥"下,应据《诗林广记》后集9补"此诗乃乖崖始及第赋以寄傅霖也"。《古今诗话》413  相似文献   

18.
1928年初,商务印书馆发行所为张元济先生转来一封越南华商胡煜记老板胡定立的信。胡在商务出版的《清仪阁所藏古器物文》中见到张用篆文写的跋,特委求题写横轴“鹰雄独立图”篆文五字。三年前,我们在编著《张元济年谱》时读到了这封信,不胜惊喜。张人凤兄去上海图书馆查阅,果有此跋文,复印而归。此跋《涉园序跋集录》与《张元济诗文》均未收,为张菊老的一篇重要佚文。笔者最近借到了《清仪阁所藏古器物文》这部书,又找来有关史料对照,现特将此书由来和张菊老跋文介绍如下。图录是中文工具书中特有的一类。宋代欧阳修、赵明诚等开创的金石学研究,以《集古录》、《金石录》等古文物图录专著为记载,著称于世。清乾嘉以来,朴学兴起。经学大师们大都爱好收藏古文物,注重金石训诂,许多人有金石图录类书籍传世。阮元《积古斋钟鼎彝器款识》和翁方纲《两汉金石记》最为著名。“讲求金石之学,  相似文献   

19.
刘学箕(1178——?)字习之,自号种春子,崇安(今属福建)人。宋代理学家刘子翠之孙,隐居不仕。家饶池馆,有堂名方是闲,故又号方是闲居士。为文高爽闲雅,刘淮称其"笔力豪放,诗摩香山之垒,词拍稼轩之肩。"著有《方是闲居士小稿》二卷,上卷为古今体诗,下卷为赋、杂文及词三十八首。《全宋词》所收学箕词亦皆三十八首。今检四库全书本《方是闲居士小稿》卷下有《水仙说》一文,文曰:"予酷爱水仙花,以金华仙伯  相似文献   

20.
《青年记者》2020,(13):F0004-F0004
新冠肺炎疫情期间,《青年记者》杂志微信公众号"青年记者"为疫情信息传播研究而专设的栏目"青记观察"推出了80期,受到了学界和业界的大力支持和欢迎。今年,《青年记者》杂志将加大对"青年记者"微信公众号的打造,除了"青记独家"将继续对杂志刊发的优秀稿件进行摘登外。  相似文献   

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