赵尔巽关于民国成立国旗定为横幅分红黄蓝白黑自上而下的札文

<正>1912年2月12日,由隆裕太后代行颁布退位诏书,并以谕旨宣告接受清帝退位的优待条件。对于清帝退位,奉天方面的赵尔巽等清廷官员最初是持抗议态度的。在奉天所爆发的一系列革命运动中,赵尔巽采取的是坚决镇压的做法。然而,全国的政治形势已经不是奉天一地所能扭转,赵尔巽等人坚持立宪失败,乱世之下只得赞成共和。自2月17日起,赵尔巽先后通告东北各地:清帝退位,由袁世凯就任     

清皇室遗宝传奇

抵押国宝 1912年2月12日,清隆裕皇太后带着末代皇帝溥仪在养心殿举行了最后一次朝见礼仪,宣布清帝退位。根据袁世凯与清廷达成的《关于清帝逊位后优待条件》,清帝仍然保持着皇帝尊号,并暂居紫禁城之内,民国政府待遇之以外国君主之礼,对清皇室原有的私产特别加以保护。     

《清帝退位诏书》和《关于大清皇帝辞位之后优待条件》

辛亥革命发生后,废除清朝、建立共和政体、清帝退位、由袁世凯担任中华民国大总统,为袁世凯的心愿。由南方革命临时政府和北方的袁世凯代表团达成共识。南京临时政府参议员制定了《关于大清皇帝辞位之后优待     

清帝退位优待条件

1911年10月10日武昌起义爆发,在全国范围内引起巨大反响,社会各界敦促清帝退位的呼声四起,先后有14个省宣布独立,清政府统治岌岌可危。各国政府也施加压力,劝说清帝让位。袁世凯在得到南京临时政府同意其出任临时大总统的允诺后,亦逼迫清帝退位。在12月举行的南北议和中,南京临时政府代表伍廷芳提出清帝退位,实行共和,满人可...     

以衍圣公为虚君:康有为在辛亥鼎革之际的一项政体设计

辛亥武昌起义后,张绍曾等人发动"滦州兵谏",清廷被迫颁布"十九信条"。远在日本的康有为判断清朝已经成为"虚君共和国",因此提出"虚君共和"主张。但"排满"主义深入人心,康有为不得不退而求其次,倡议以衍圣公为"虚君"。对此,中外南北各派势力反应不一。袁世凯及北洋派坚决反对以"衍圣公"为虚君,曲解"虚君共和"以为己用;无论"虚君共和",还是以衍圣公为"虚君",革命派都坚决反对;南方立宪派张謇等人私下对以衍圣公为"虚君"提议略有兴趣,但毫无言论与行动上的支持;北方立宪派许鼎霖等人赞同"虚君共和",但对改衍圣公为"虚君"并不赞同。至于列强,则视以衍圣公为"虚君"为解决中国时局的方案之一,并无偏向。康有为此项政体设计,最终以失败而告终。     

袁世凯对奉天辛亥革命掌控研究

本文通过袁世凯对辽宁及三省革命党人活动的控制和镇压过程来探求袁与辽宁辛亥革命的关系。革命初,袁世凯为防止东三省政局难以控制,对革命派拉拢、分化,希图从内部瓦解革命派,后拉拢不成,袁世凯指使赵尔巽残杀革命党领袖,残酷镇压革命。     

溥仪皇室国宝争夺战

一、抵押国宝在武昌起义隆隆的炮声中,1912年2月12日,隆裕太后带着清王朝末代皇帝溥仪在养心殿里举行了最后一次朝见礼仪后,就宣布退位。在中国历史上延续了两千多年的封建君主专制制度就此被推翻了。根据在袁世凯主持下革命军与清王室达成的《关于清帝逊位后优待条件》,清帝仍然保持着皇帝尊号,并暂居紫禁城之内;民国政府待遇之以外...     

民国初年袁世凯施政述略北大核心CSSCI

清帝退位后,袁世凯作为权力赓续的继承者,为了在全国树立威信和良好形象,面对民国初年复杂的国内国际形势,做出了一些重大努力:切实恢复统治秩序,严谕军警遵守纪律;力图摆脱新旧价值体系冲突状态下的负面影响,高调宣称赞同民主共和,永不使君主政体再行于中国;通谕各省要体谅时艰,各党派要休戚与共,共创民国大业;在处理民族关系上,袁世凯亦有独到的创见;为融合满汉蒙回藏各族,缓和各民族之间的纷争,消除不利于民族团结的诸多因素,实现真正的五族共和,袁世凯力求做到中央和地方统筹兼顾,这对当时复杂的民族关系具有很强的镇定作用;为促进民国初年社会的发展与进步,袁世凯还全面阐明其锐进主义基本国策,主张从稳健入手,实施政治、经济、军事、外交等一揽子计划,共谋国家之强盛。     

袁世凯与民初国会

一 问题的提出 1912年2月13日(即清帝退位次日),袁世凯信誓旦旦地公开宣布说:“共和为最良国体,世界所公认,今由帝政一跃而跻及之,实诸公累年之心血,亦民国无疆之幸福。大清皇帝既明诏辞位——业经袁世凯署名——则宣布之日,为帝政之终局,即民国之始基。从此努力进行,务令达到圆满地位,永不使君主政体再行于中国。”就在这一承诺的前提下,2月15日,这位清朝的总理大臣经南京临时参议院选举而当选中华民国临时大总统,并于3月10日正式就职。     

民国“六不总理”段祺瑞

段祺瑞一生甘于清贫,在其任政府总理时,他“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”,人称“六不总理”。段祺瑞在史上有“三造共和”之美誉,即致电逼迫清帝退位、讨伐张勋复辟、抵制袁世凯称帝。他曾多次组阁,是北洋军阀中少有的铁腕人物。     

民初宪政转型失败与革命党人的失策

武昌起义后南方革命党人正视自身军事实力、财政实力不足的现实,审时度势,南北议和,以实行民主共和为前提条件,将中华民国临时大总统之位让于袁世凯,从而结束满清封建帝制,南北统一于共和制的中华民国。尽管辛亥革命的结局不尽如人意,民国初年的政局还是出现了中国历史上难得的民主共和新局面——共和观念深入人心,党派团体纷纷成立,北京...     

回籍丁忧赴国难

<正>本书以故事穿插与图文资料相结合的方式,按章节对张謇的成就进行具体的阐述,最后总结了张謇在中国近代民族工业兴起中发挥的重要作用以及深远影响。按照清廷惯例,新科状元张謇被授予翰林院修撰,张謇便走马上任。正当他春风得意、仕途在面前延伸之际,中日甲午战争爆发。邻邦日本不宣而战使张謇十分愤慨,     

冯玉祥驱逐溥仪出宫的经过

1911年辛亥革命爆发后,满清王朝被推翻,建立了中华民国。但退位的宣统皇帝溥仪,仍继续留驻在紫禁城（即故宫）中。这是因为袁世凯在逼清帝退位之前,就签订了优待清室的条件,共有八条,其中规定：大清皇帝辞位之后,尊号仍存不废,岁供400万两,俟改铸新币后,改为400万元,此款由中华民国拨付。大清皇帝辞位之后,暂居紫禁城,嗣后移居颐和园。侍卫人员,照常留用等等。因此,辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但在北京紫禁城中仍留有清室的小朝廷,废帝溥仪仍沿用宣统年号,     

张謇反对袁世凯复辟帝制

百年前,袁世凯复辟帝制,建立中华帝国,自名洪宪皇帝,遭到全国各种政治势力的一致反对,仅当了83天皇帝,不久就一命呜呼了.在反专制、反复辟的历史潮流中,张謇扮演了什么样的政治角色?曾有人认为他是袁世凯的帮凶,笔者觉得这种认识太偏颇了,仅表面看到张謇一度支持袁世凯,并在民国北京政府中担任农商总长兼水利局总裁.如果从当时的社会背景下,对张謇加以历史的具体分析,就不会得出这样的结论.张謇对袁世凯有一个由支持到反对的再认识过程.     

民国初年八旗子弟生计问题研究

辛亥鼎革,清政府的下台,八旗制度失去依托,没有"铁杆庄稼"后的八旗子弟经济陷入困顿,代筹他们的生计问题成为了民国初年一大社会痼疾。民国政府在"五族共和"的话语下以及《清室优待条件》条款下,确立筹定旗人生计的政策,旗人群体自身也组成各类团体积极解决自身生计问题。筹办旗人生计的整个过程以及过程中的问题,反映旗人在政权变动的新时期完成角色的转变,以及民初政府民族政策的运行及群体在面对角色转变的心路历程。     

张謇与汉冶萍公司——兼论张謇的日本认识

辛亥革命期间,为谋求日本的借款,孙中山及南京临时政府欲与日本合办汉冶萍公司。张謇坚决反对,认为铁业关系到中国与日本国力的兴衰;中国铁矿资源丰富,而日本铁矿资源缺乏,临时政府不能为区区数百万借款就将汉冶萍拱手交与日本,这将会给中国铁业的发展造成无穷的困难,同时正中其长期控制汉冶萍的阴谋。在张謇等人的坚决反对下,孙中山及临时政府被迫取消了中日合办汉冶萍案。袁世凯统治时期,汉冶萍公司因资金困难向日本提出1500万元的大借款。因公司所负日债甚重,且借款关涉到汉冶萍的独立发展,作为北京政府农商总长的张謇加以干预,严重影响到借款的顺利实施。日本轮番施压,迫使北京政府承认了借款。为挽救和维持汉冶萍公司,张謇向袁世凯及北京政府提出通过官商合办,最后达到"国有"的目标。由于北京政府财政困窘,无法提供"国有"汉冶萍的资金,同时还会遭到日本的严重阻挠,张謇良好的愿望最终无法实现。张謇设法保护汉冶萍保护实业的责任感是主要原因,同时棉铁主义的影响和对日本的高度警惕是重要因素。     

壮志未酬身先逝——记“民国大将军”吴禄贞

1911年11月7日,武昌城头打响反清第一枪才刚刚过去二十几天。二十多天来,南方各省纷纷响应武昌起义,清朝统治摇摇欲坠,清廷不得不重新起用袁世凯。就在这一天凌晨一点,石家庄清新军第六镇司令部内传出激烈的枪声,三天前才被清廷任命为署理山西巡抚的第六镇统制吴禄贞被暗杀,倒在血泊之中。暗杀的幕后指使人正是袁世凯。吴禄贞乃何许人,以至远在湖北前线的袁世凯急欲买凶暗杀之？一时间,吴禄贞成为聚焦辛亥风云的人物。     

辛亥荫昌南下督师及袁世凯出山内情考

辛亥武昌起事后,清廷迅派陆军大臣荫昌南下督师,镇压革命。通过考察陆军大臣荫昌南下行程,可知从1911年10月17日夜抵达信阳到10月22日抵达孝感,荫昌耽搁了近5天之久;从10月22抵达孝感到10月27日黎明令清军进攻,荫昌又耽搁了近5天之久。其行动可谓"一波三折":先"踊跃前行",既而"迟迟不发",最终"固布守局"。荫昌之所以如此,并非因为北洋军不听其命令,也不是他颟顸畏战。而是10月18日清军与革命军首战失利,令荫昌意识到,对付革命军并非易如反掌。因此,荫昌一方面要求调用大炮、机关枪等武器,一方面则赞同袁世凯提出的"固布守局"战略。早在10月21日,在盛宣怀、载泽的幕后推动下,清廷就已决定调回荫昌,予以袁世凯军事全权,目的则是令袁世凯迅速南下。之所以如此,是因为盛宣怀等人主张"速剿",对荫昌在信阳"迟迟未发"十分不满。同时,朝野内外,因"事权不一"之危害,纷纷要求清廷调回荫昌。这也是清廷决定调回荫昌的重要原因。     

近代外国人笔下的张謇

<正>张謇(1853-1926),江苏南通人。1894年,考中状元,当上翰林院修撰。1909年,任江苏谘议局议长。辛亥革命后,任南京临时政府实业总长。1913年,任北洋政府农商总长。袁世凯称帝后,张謇辞官回乡,在南通创办大生纱厂等一批企业,倡导实业救国,新办新式学校,称实业、教育为“富强之大本”。同时,他还兴办了大量慈善及公益文化事业。张謇通过与海内外各界人士的广泛接触,由“睁眼看世界”走向“放眼学世界”。他的国外朋友圈包括外国使节、商人、传教士、教育家、     

看张謇怎样做父亲——南通市档案馆藏张謇家书简介

张謇（1853—1926），江苏南通人，字季直，号啬庵，晚年自号啬翁。张謇生前，在中国近代政治舞台与经济舞台上担当过许多重要角色：清廷翰林院修撰、清末立宪派首领、北洋政府农商总长、全国水利局总裁、大生纺织公司总理……张謇身后，人们对他加封过许多褒扬不一的“谥号”：实业家、教育家、事业家、伟大的失败的英雄、中国农业近代化之父、中国近代化的开拓者、中国早期现代化的前驱……或许因为张謇的事业太辉煌，或许因为罩在张謇头上的光环太耀跟，人们总是有意无意地忽略了张謇在这个社会里．是如何担当作为一个男人应该担当的“父亲”这样一个最基本的角色。现在让我们走进南通市档案馆，去打开厚厚的张謇家书，看一看张謇是怎样做父亲的。