清末民初的上海与南通

上海与南通分处长江入海口南、北两岸,近代之前,由于交通不便,两地较少联系.上海开埠后迅速成为全国经济中心,交通运输事业的发展,拉开了两座城市之间在工业、商业、航运、金融、仓储、教育、影视文化、新闻出版等等众多领域互动的序幕.南通立足本地、依托上海,迅速成长为近代闻名的“模范县”,同时,对上海的早期近代化进程也产生了不容忽视的影响.     

清末民初上海妇女报刊

本文研究了清末民初上海妇女报刊的发展概况,分析了它们的内容和刊物组织机构,考证了几种有异议的刊物,介绍了已知的报刊及其馆藏,使读者对近代上海妇女报刊在中国新闻出版史上的地位有一个初步的认识.     

哈同花园的旧影珍闻

哈同花园,原址东起西摩路(今陕西北路)、西迄哈同路(今铜仁路)、南自长浜路(今延安中路)、北至静安寺路(今南京西路).园主是英籍犹太人欧司·爱·哈同(S.A.Hardoon),因其妻子罗迦陵原名俪蕤,故名"爱俪园",习称哈同花园.     

清末民初上海小报的两重性

上海小报特指近代新闻史上出现在上海的一种专门刊登以趣味性、消遣性内容为主包括新闻、轶事、随笔小品、文艺小说之类的小型报纸,流行于清朝未年和民国时期。由于处于清末民初这个特殊的历史时期,上海小报既深受半殖民地半封建社会中腐朽落后思想的影响,也受到当时维新思想的影响成为进步文人的发声工具。在这双重力量的夹击下,早期上海小报因此也有别于同时期其他报纸,具有独特的两重性。     

清末民初上海石印业概述

一石印技术的传入十八世纪末,奥国人逊纳菲尔德(Alois Senefelder,1771—1834)在刊印乐谱时,发现表面希满微孔的石板涂上油脂后能吸附油墨,而未涂油脂的部分则具有蓄水性能,根据水油相拒的原理,     

我所知晓的哈同花园变迁

正近日翻阅贵刊,看到有文章讲到哈同花园的历史,引发我浓厚的兴趣,撰文告知我所知。对七十岁以上的老上海人来讲,哈同花园是大名鼎鼎,几乎无不知晓。哈同花园是俗称,本名叫爱俪园,是犹太人哈同为中国妻子罗迦陵建造的私家花园。地理位置在静安寺路(今南京西路)哈同路(今铜仁路)福煦路(今延安中路)和小沙渡路(今西康路)向南延伸线的位置,大致是现在的上海展览中心。1943年7月,我出生在安南路(今安义路,曾改名安源路)慈厚     

清末民初商务印书馆与儿童文学出版

中国现代儿童文学发端于西方儿童文学的译介,清末民初的出版机构为西方儿童文学的引介移植提供了丰富的平台与载体,也为其广泛传播起到了宣传推广之功效.本文以20世纪前期文化传播的重镇商务印书馆为例,通过考察这一出版实体在儿童文学引介与传播上的具体实践,探讨近代出版之于儿童文学发生发展的积极意义.     

清末民初留学生与妇女报刊

清末民初,中国掀起留学浪潮。远渡重洋的留学生在学成回国之后,成为创办妇女报刊的主力,他们抨击传统陋习、主张妇女解放,在辛亥革命前后与五四运动之后,掀起特点风格完全不同的三次妇女办刊高潮,对中国妇女解放运动起了很好的推动作用。     

商务印书馆与清末民初的版权文化

清末民初是中国社会的重要变革时期,也是中国出版业重要转型期,西方现代版权思想伴随“西学东渐”潮流传入中国,与中国古已有之的版权保护萌芽交织.以商务印书馆为代表的新兴民营出版机构面对其时严峻的翻印、盗版局势,着力推动版权由人治向法制、由出版者本位向著作者本位转变,并为切实推动版权保护积极组建同业联盟.一系列的版权实践也构成中国近代版权文化发展的强大源流之一,推动中国版权文化由古代萌芽向近代意义的历史蜕变.     

清末民初的演说活动

一、"最于开通风气有力量的,就是演说"演说与白话报纸、阅报处、讲报处和戏曲等一起,同属清末民初有识之士对社会下层启蒙的主要形式。演说或演讲与另一种叫作"宣讲"的启蒙方式有一定     

近代苏商与清末民初的出版事业

清末民初,以张謇、盛宣怀、荣德生为代表的近代苏商,积极参与和推进近代中国的出版事业,他们试图通过个人的尝试和努力,发挥出版事业辅助教育和传承文化的社会功能,从而推动近代中国社会的文明进步。由于时代发展的制约和个人力量的局限,近代苏商在其出版事业的实践中,既显示了鲜明的特色,又表现出一些缺憾。     

清末民初幼稚园的兴起与发展

<正>一、幼儿教育理论及我国幼儿教育的历史溯源从历史的观点而言,幼儿过的生活是来自成人以他们所理解的"童年",为幼儿所建构的一套对待模式,认为孩子"就是"以及"应该"成为的那种意象。例如我们耳熟能详,并且视为理所当然的"以儿童为中心"的     

清末民初的保定教育

清末民初约三十年的时间里,作为直隶首府的保定在教育上出现了两次大规模的兴盛.许多教育措施开风气之先,令全国瞩目.先是甲午海战后,作为直隶总督的王文韶创办了蒙养学堂和畿辅大学堂,成为全国教育近代化开始较早、程度颇高和内涵尚为丰富的地区之一.但此时的保定教育并未从根本上改变旧的教育模式,更没有撼动以科举制为中心的教育体制.     

清末民初新兴音乐读物与出版

清末民初,中国音乐文化传播的方式很少,音乐读物的出版成为推进中国近代音乐文化发展和音乐教育发展的重要途径。在近代西艺东渐的过程中,归国留学生与在中国出现的基督教青年会作为主要社会力量,编纂出版了数量颇多的新兴音乐读物,开启了中国近代音乐读物的出版,推动了中国音乐教育的进步与音乐文化的发展。一、归国留学生与新兴音乐出版物的早期出现     

论清末民初新疆与帝俄的贸易

我国新疆与俄国的贸易关系历史悠久。1851年《伊塔通商章程》签订后,双方贸易额明显增加。19世纪末,中俄在新疆地区的贸易进入鼎盛时期,共贸易数额大、范围广,对两国相邻地区产生了重要影响。     

清末民初保定戏曲的传播与流布

清末民初的保定戏曲主要有北方昆曲、河北梆子、保定老调等十几种戏曲样式。保定老调、河北梆子等的表演体系的完成并流布四方,北方昆曲在保定的落户并广泛传播,丰富了保定的文化,保定也因此而被称作"戏曲之乡"。     

清末民初的刻铜墨盒

墨盒是中国传统文房用品之一,产生时代目前还未有定论。但值得肯定的是,清朝末年出现的刻铜墨盒,不仅具有方便快捷的使用功能,而且因其载有诗书画印等内容而具有很高的观赏价值,深受当时文人墨客的青睐。民国初期,刻铜墨盒已成为文人雅士之     

清末民初的国民捐概述

"国民捐"在清末民初成为与时局紧密相关且频繁出现的一个名词.由于它一直只是一个暂时的措施,每次出现的背景和影响均各有异,因而表现得相当零杂.     

清末民初的南京司法警务

在研究民国文献的过程中,我发现了一册《金陵关十年报告》,它是记录晚清民国南京海关事务的一份南京稀见文献,含有1892-1901年、1902-1911年、1912-1921年和1922-1931年金陵关的四个十年报告,由当时金陵关税务司编写. 这份报告主题丰富,涉及门类广泛,不局限于记述那些与海关业务有直接关联的贸易、税收、航运等方面,而是比较综合地记述了南京地区在四个十年时间内的社会经济发展状况,诸如货币、金融、人口、邮政、行政、司法、工农业、交通、教育、市政、卫生、移民、物价、灾害、军事、政局、报刊等内容,均有一定篇幅的关注.再配以一定数量的地图或图片,图文结合,相得益彰.