男主女从关系溯源——解读莱辛的《裂缝》

多丽丝·莱辛的新作《裂缝》讲述了一个人类起源的神话故事,这个故事追溯了两性关系的发展史。本文从叙述线索、男性对史源文件的叙述语气及首尾主题的呼应三个方面来分析男主女从关系的形成,追溯两性关系发展的痕迹,展示莱辛对现代文明中两性关系的深刻思考和深切关注。     

动物带来的疾病改变人类文明

原始人类过着狩猎和采集的生活，基本上没有所谓的传染病，大约在10000到11000年前，人类进入了农耕社会，将许多动物驯化并家养，自此，人和家养动物密切地生活在一起了。[编者按]     

动物带来的疾病改变人类文明

原始人类过着狩猎和采集的生活,基本上没有所谓的传染病。大约在10000到11000年前,人类进入了农耕社会,将许多动物驯化并家养,自此,人和家养动物密切地生活在一起了。     

“奔者不禁”不是“结婚旅游”

用“奔者不禁”的礼制和习俗来证明先秦时期“结婚旅游”的“广泛存在”和“蔚然成风”是站不住脚的，从社会背景看，“奔者不禁”不过是原始群婚习俗的残余，是一种代表着以生殖机能为宗教的原始礼俗；从字词的历史含义来看，先秦时期的“奔”只表明女子在两性关系中的主动性和自主性，其意义完全不等同于后世的“私奔”。     

生物学科技信息

加拿大发现从鱼类向陆地四足动物进化的化石动物证据，阿根廷发现最原始蛇类化石，为蛇类在陆地上进化的学说提供新证据，埃塞俄比亚发现“露西”祖先，弥补了原始人类进化史的一个缺失环节，气候变暖危及人类健康，全球升温加快物种灭绝……     

动物世界里的“大个子”与“小不点”

千姿百态的动物与人类共有一个地球,是人类的好朋友。在种类繁多的动物大家族中,有许多同类动物的形体差异很大,真可称得上是“大个子”与“小不点”。     

略论中国古代史上的改革

改革，包古广泛的社会内容。凡改变旧事物、旧制度，以及人类社会中一切革故鼎新之举，都可称为改革。人类社会发展的历史，就是一个不断革故鼎新的过程。在中国原始社会，原始先民就在生产关系和社会制度诸方面进行过许多改革。进入阶级社会以后，奴隶主阶级和奴隶阶级、封建地主阶级和农民阶级、资产阶级和无产阶级都按照本阶级的意志，进行了各种社会变革，     

玛格丽特·阿特伍德小说中两性关系的演变

玛格丽特·阿特伍德是加拿大著名女作家、诗人、文学评论家,其诗歌和小说中多次就两性关系进行了探讨,尤其是她的小说,简直就是一部浓缩版的人类两性关系史。两性关系是人类社会赖以生存的基础和动力,两性和谐是人类社会勇往直前的必然保障。两性间的不和谐将会给整个人类生存带来灾害。其小说中的两性关系存在一条清晰的发展脉络,一条清晰的演变历程。     

决非玩笑

笑并非人类的专利,西尔维亚·卡多佐如是说。作为巴西坎平纳斯州立大学的行为生物学家,她说笑是许多动物共有的一种原始反射:即     

被狗追

在英语的表达中,指婴幼儿和动物都可以用“it”。大人看孩子,常常像看动物,因为孩子的天性有许多是与动物相通的,所以大多数孩子对动物都有一种天然的亲近感。但是在古代,动物不是人类的朋友——有的动物吃人,有的动物被人吃,还有的动物跟人争抢别的动物吃。那时候,动物是人类的对手。这种对手关系残留到现在,有些人还是怕动物的。这里就有一个人说他是怕狗的。     

探寻人性之谜——小说《带刺的玫瑰》的阅读笔记

于艾香在其新作《带刺的玫瑰》(山东文艺出版社出版)的封面勒口上写道：“人性中有无穷的神秘。当你试图描述这些神秘时，才发现谜底仍然藏在一个你不能企及的地方。”显然于艾香《带刺的玫瑰》的主旨是解读人性之迷，而切入点对准的是人类社会最基本的关系——男女两性关系。于艾香在这自然化又社会化的人类关系中探问、检视人性的复杂构成，以及人类文化对人性的遮蔽与篡改。     

龙的象征意义

龙(Dragon)是许多民族象征学中的一个重要成分,一向是爬虫类形象,有时如长翅的鳄鱼或巨蛇.这象征起源何在?有人把这种"龙"和曾经真实存在的如中生代恐龙相联系,但这种尝试并不能给我们提供一个令人满意的答案,因为恐龙和人类不同属一个时代,人类是在恐龙灭绝几百万年后才在地球上行走.埃德加·达卡(Edgar Dacque)假设有一种原始记忆,远远先于人类的真实出现,它保留了对恐龙的印象.创世神话中的龙通常是凶暴的太古动物,必须由众神击败.……     

检视课程的性别歧视

在人类社会的发展过程中,两性关系问题长期处于一种被忽视被边缘化的状态,几千年的父权文化强化了人们对两性关系问题的漠视,因为男尊女卑、男强女弱就是处理两性关系的现成准则和规范,直到女权主义运动的兴起,两性关系才得以重新审视,而“性别歧视”一词则渐渐成为女权主义者的利器,直接指向社会中的性别不和谐。近些年来,有论者已从社会学、政治学等角度阐释这一问题,     

猪有何辜?

人类与自然界各种动物的关系源远流长,在与动物相依共存的漫长岁月里,各种动物的形象特征、生活习性等引发了人类许多丰富的联想与想象,进而被世界各国人们用来描述客观世界,解释抽象观念,表达各种思想感情。随着时间的流逝,这些生动形象的源于动物的习语、谚语表达式逐渐被固定下来,成为世界各国人民语言中的经典。猪就是这许许多多动物中最普通的一个,它是人类为了食肉而养的第一种动物,有考古学家指出,人类养猪的历史已有一万多年。作为人们日常生活中一种非常熟悉的家畜,猪这个家族不挑不拣,豁达乐观,随遇而安,为人类做出了巨大贡献。然…     

关于辽宁乡历史若干教育要点的思考

关于辽宁乡历史若干教育要点的思考崔粲，金元山，李彤１．辽宁及东北地区是中华民族古老文明的发源地之一。中华五千年的文明有个发端和形成的过程。这一个过程经历了漫长的上百万年。在这期间，中国大地上分布着许多史前文化遗址。从原始人类的出现来看，有中国西南地区...     

原始社会史分期问题讨论综述

原始社会史分期问题,主要是关于原始社会史的诸阶段划分问题。现将近年来有关讨论情况介绍如下:第一种意见认为:原始社会划分为原始群、血缘家庭公社和氏族公社三大时期。在具体论述上,尚有不同看法:一些同志认为:把人类两性关系形式的杂交和血缘群婚通视为“杂交”,并把“群”     

汉语中所反映的男尊女卑思想

语言和文化有着密不可分的关系,汉语是汉文化的载体,它深深地印上了汉民族多姿多彩的文化印记,根深蒂固.男尊女卑、男主女从,作为中国历史上最重要的两性关系模式,被认为是人类有史以来"天然"的秩序,貌似天经地义的绝对真理一样,充分体现在语言中.     

动物奥秘与发明

世界上有许多发明,都是科学家在探索动物奥秘中得到启迪的。动物与人类发明有着不解之缘。     

没有谁真的不在乎那“最后的放纵”

我知道你是一个有人送花的女子,是一个在情场上有经历的女子,而我就是要找这样的女子做妻子。因为这样的女子通常经历了许多,她一旦要跟一个男人结婚,便会安分守己,尊重、享受婚姻。     

汉俄民族文化中某些动物形象的对比分析

世界中有许多动物的形象成为人类思想和观念的主观反映和表现,每个民族都有自己的文化传统、风俗习惯、历史环境和宗教信仰。因此,不同的民族表示同一个动物形象的语言符号也可能引起不同的情感想象,动物形象中注入了不同民族的思想和审美观。在本文中,我们利用有动物形象的成语、俗语、谚语,使用对比的修辞手法来分析中俄两国文学作品中它们的共同点和不同之处。