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何必钻 《中国小学语文教学论坛》2009,(2)
人是自然之子,可是人类常常把自己当成了自然的主宰者,俯看着自然界的芸芸生灵。我们沉溺在“人为万物之灵”的美好感觉中已经太久太久了。《自然之道》这篇文章却让我们发现从这种幻觉中醒来是如此的痛苦。 相似文献
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一只小鸟,一只“刚长全了羽毛”的小生灵,该是多么可爱!它会使人追想童年时代的天真、稚气,触发人们对大自然的眷恋、热爱之情,唤起人们对美好生活的神往,使人沉浸在愉悦、轻松、安逸的心境中.但老舍笔下这只小麻雀,却使人感到惋惜、压抑,甚至悲伤.它“胸部几乎贴着地”,“身子卷做一团”,最使人难忘的是它那双“小黑豆似的眼睛”.这双眼睛仿佛紧紧盯着我们,窥视着我们的心灵. 相似文献
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辛志勇 《青少年科技博览(中学版)》2004,(19)
猴子当“导游”在印度的不少旅游区,有许多“猴子专科学校”毕业的猴子担任“导游”。每当外国游客在峰回路转中迷失方向时,身穿西装背心的“猴导游”就会出现在他们面前,热情地携着游客的手,把他们领出困境。猴导游还会揣测游客的心理,进插入口中般的巨响行多项服务:要是你指指肚子,它便会明白这是饿了的意思,会带你去餐厅;要是你用手放在脑后,对它表示睡觉的样子,它会带你去旅馆。服务完毕,猴导游还会伸出毛茸茸的前爪向你讨几个赏钱,然后笑容可掬地向你告别。猴子当“护理员”美国红十字会专门训练猴子为瘫痪病人服务。猴子能听懂这些常… 相似文献
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人创造了上帝,却成为它的信徒;人锻造了货币,却对它顶礼膜拜;人发明了电脑,却为它所左右、所愚弄。世间的种种异化扭曲着人的思维和行为方式。然而我们却不能归咎于事物本身,因为它们出自我们之手。“解铃还须系铃人”,我们必须检点自己的行为,否则,电脑快捷的运算和高清晰的图像会把人类带入混沌的世界。 相似文献
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“OH,我的天哪!麻雀怎么飞到电表箱上去了,快下来,快下来,上面有电呀!”麻雀可听不懂我的话,它不仅没有飞走,还钻进电表箱里。这可如何是好,再这样下去,它会被电死的,看来只能逼它出来了。我飞奔回家,拿来一根竹竿。“我捣,我捣,看你出不出来……出来了。”看着麻雀飞出电表箱,我吁了一口气,收回竹竿,正准备打道回府时,只见那只麻雀在我的头上“盘旋”着,朝我不停地狂叫,扎煞起羽毛好像要攻击我似的。“喂,你是不是有病呀!我明明是在帮助你,而你却如此待我,真是“狗咬吕洞宾———不识好人心”。GO!”这天早晨,我骑着自行车去上学,忽然一… 相似文献
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刘欣劼 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(12)
在我们身边,有许多事物值得我们去发现。电脑值得我们去发现;流星值得我们去发现;草木值得我们去发现……不过,我认为可爱的花儿也值得我们去发现,去观察。你只要仔细地观察美丽的花儿,就会发现花儿也会“说话”。可能有些人认为花没有嘴巴,可是,花有“身体”呀!它们可以用身体与人交谈呀!你看,我又在和花儿“攀谈”啦。我在不断地提醒小花:“小花们,你们不要再打瞌睡了!”可是,小花却厌烦地说:“让我再睡一会儿吧,我还没睡醒呢!”“不行!小草儿都已睡醒了,你再睡,就不能和小草儿玩喽!”小花一听到这振奋人心的消息,不觉失声叫道:“我也要玩… 相似文献
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小鸟问它父亲:“世上最高级的生灵是什么?是我们鸟类吗?”老鸟答道:“不,是人类。”小鸟又问:“人类是什么样的生灵?”“人类……就是那些常向我们巢中投掷石块的生灵。”小鸟恍然大悟:“啊,我知道啦!可是,人类优于我们吗?他们比我们生活得幸福吗?”“他们或许优于我们,却远不如我们生活得幸福!”“为什么他们不如我们幸福?”小鸟不解地问父亲。老鸟答道:“因为在人类心中生长着一根刺,这根刺无时不在刺痛和折磨着他们,他们自己为这根刺起了个名字,管它叫做贪婪。”小鸟又问:“贪婪?贪婪是什么意思?爸爸,您知道吗?”“不错,就是贪婪!因为我… 相似文献
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董亦朱 《开封教育学院学报》1986,(2)
纵观两千多年“人类时代的精华”——哲学历史的演变,横看“更高地悬浮在空中”的特殊思想形态——哲学的现状,本体论似乎由古代处于哲学王国金座的地位到近代发生了阵阵的动摇,而到了当代,更有一批“异教徒”公开地对其加以亵渎,大有将其罢黜之势;但也有“虔诚者”极力去加固它的基座,而使皇冠永远加冕在它的头上,本文作者是“异教徒”还是“虔诚者”,如果你不吝惜些许时间而读下去,自然会得出结论。 相似文献
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徐开质 《中学语文(读写新空间)》1986,(9)
准确地把握《风景谈》的结构,这是理清这篇散文文脉,掌握作者构思,深入理解文章内容的关键。认真钻研课文,不难发现其间的议论已经明晰地显示了文章的脉络,即“自然是伟大的,然而人类更伟大”(第一节末)——“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者”(第四节)——“如果你也当它是‘风景’,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者”(第十节),茅盾先生构思的奥妙及对主 相似文献
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汪国真的《熟悉的地方没有景色》是一篇感悟生命的美文。读罢此文,你会惊异地发现,其实我们的生活中就有很多这样的事.或者说我们就生活在这“没有景色”的“熟悉的地方”但我们因为沉湎得太久太深而少了一份冷峻的思辩,而汪国真却以他那特有的敏锐的触觉从中捕捉到了一个常人不易察觉的命题——要不满足于现状,永远追求进步.因为自然的风光无限.人类的事业没有顶点。 相似文献