精心选择工人形象的叙事视角

新闻叙事视角是指叙述者叙述故事的角度、观察点或视点,在一定程度上决定了新闻的叙事框架。叙事框架是由叙事人选择和掌控的,它是一种意识形态的翻版,也代表了一种强烈的价值介入和话语霸权。因此,叙事视角不仅是技巧问题,还是一个建构意义,即意识形态问题。本文主要从叙事视角出发,通过对新中国成立后出现的工人典型时传祥、王进喜、李素丽、许振超的分析,来透视话语制作者是如何在既有的知识结构和思想观念之上来选择叙事视角,及其背后的价值观和社会背景变化,并在现实中为典型报道找到一条创新之路。     

英语新闻报道的话语叙事结构和文体范式

新闻是对新近发生事件的报道,时效是决定新闻价值的一个重要环节。新闻结构范式,既是记者赢得新闻时效的写作策略规约,又是读者浏览解读新闻主旨的认知图式。本文基于英语新闻报道的真实话语语料,从文体和传播的视角,探讨了英语新闻话语的叙事视角与意识形态的表现关系、消息来源引述范式、新闻标题的复合变体、导语的结构范式和倒金字塔语篇叙事结构等方面的文体特点,从而揭示新闻传播的话语信息结构规律。     

灾难报道的英雄叙事——以《人民日报》为例对不同历史时期灾难话语的分析

中国大陆主流媒体在报道灾难事件时常采用英雄叙事的话语策略,塑造关于灾难的特定话语。不同历史时期的灾难话语因具体社会情境而变化,与意识形态密切勾连。在依附于意识形态的总体逻辑之下,灾难报道的英雄叙事可以起到遮蔽社会失序状态、动员社会大众的作用。     

打破西方话语垄断 构建中国叙事体系

我国国际传播面临的一个重要任务,就是打破西方国家的话语垄断,在世界发展新态势和多样性发展格局中确立自身的主体地位和话语优势,变被动为主动。构建中国话语和中国叙事体系,需从和平叙事、发展叙事、国情叙事、文化叙事等方面着手,并通过广泛传播最终形成共识,建立符合社会发展规律且融通中外的叙事框架。     

智媒时代意识形态叙事的碎片化困境及其消解

在数字逻辑和算法推荐影响的智媒时代，意识形态叙事的碎片化呈现出主体多元化、内容节点化和对象社群化的基本特征，表现在智媒平台应用发展、元叙事多维解构和个体组构连缀三个维度。意识形态叙事以碎片化形式存在，会混乱主体认知思维，削弱主体认知能力；解构内容思想体系，掩盖内容思想实质；分化对象价值观念，离散对象价值共同体。因此，建设具有强大吸引力、凝聚力和引领力的主流意识形态，做好意识形态工作，要优化叙事主体言说范式，整合叙事内容话语内涵，凝聚叙事对象思想共识。     

“中国梦”话语结构与传播叙事

“中国梦”是一个综合性传播符号,包含国家梦、民族梦和人民梦三个层面的话语主体,国家梦和民族梦属于集体话语,人民梦兼具集体话语与个体话语的双重属性.不同话语主体具有不同的内涵,共同构成一个话语整体.在叙事模式上, “中国梦”具有宏大叙事和个体叙事的双重属性,国家话语和民族话语偏向宏大叙事模式,人民话语偏向日常叙事.不同叙事模式具有表达同一话语主体内涵的适应性,在传播过程中,应根据不同的话语主体、不同的传播语境和不同的受众群体,灵活运用不同叙事方式.     

自媒体环境下媒体话语形态的转变

自媒体的大量涌现,打破了传统媒体的传播垄断地位,使传播环境发生了革命性的变化.文章从媒体话语形态上探究自媒体给传播带来的变化,认为在自媒体环境下,媒体话语发生了三个转向,即由宏大叙事向微叙事转变,由精英话语向草根话语转变,由意识形态话语向消费话语转变.     

《圣经》权威话语与庄严叙事

话语与叙事都以语词为基本构成元素出现于文学文本。本文基于《圣经》话语权威性,从叙事时空、叙事体式、叙事情节等方面探究《圣经》庄严叙事的建构以及《圣经》权威话语与庄严叙事形成的内在联系。     

中国当代电视总体性叙事特征

如果把电视作品视为电视文本的话,从某一角度上,我们可以把电视文本的生成看成叙事延伸的结果。由此,我们从电视叙事的视角,可以简捷地找到不同电视类型的分水岭。如谈话节目与纪录片种类的不同,可以看作是由话语叙事主导(谈话节目)与影像叙事主导(纪录片)所致。新闻节目中,播     

走向多屏：论电视叙事的数字化转向

当传统电视的跨屏和多屏传播成为常态,电视叙事也要完成数字化的转向。这种转向在叙事主体上完成了从电视机构到受众的地位反转,在叙事结构上体现为从线性叙事到非线性叙事为主,叙事话语上呈现出草根叙事、点状叙事和实用性叙事等特征。电视机构要实现传播力、影响力从大屏向各新媒体端口的平移,就要进行媒介的深度融合以适应智能传播时代对电视叙事的要求。     

报纸新闻叙事中的有限人物视角分析

“视点决定投影方向的人物是谁和叙述者是谁这两个不同的问题。”①简单的说,即指叙事视角包括谁“说”（叙述的角度）和谁“看”（聚焦的角度）。“事件无论在何时被描述,总是要从一定的‘视角’范围内描述出来,总要挑选一个观察点,即看事情的一定方式,一定的角度．无论所涉及的是‘真实’的历史事件,还是虚构的事件。”②“任何一篇叙事作品,都必定有一定的叙事视角,因为当作者要展示二个叙事世界的时候,他不要能原封不动地把外在客观的世界照搬到纸面上,而必须创造性地运用叙事规范和叙事谋略来进行叙述。”     

平民化叙事与“中国梦”的大众传播

"中国梦"概念在民族国家背景下意识形态领域和社会领域两个话语系统中,分别具有宏大叙事和平民化叙事的不同特性。在大众传播领域,平民化叙事既是沟通两个话语系统意义的中介,也是提高"中国梦"传播的策略和手段。传播载体的符号化、传播语言的通俗化、传播叙事的故事化是"中国梦"平民化传播的重要策略。     

新闻文本中叙事话语的审美解读

新闻的美主要是通过文本来呈现,而新闻文本中的美主要是由叙事话语来表达。叙事话语可以细分为叙事时间、结构、修辞和情境等。因此,笔者通过对新闻文本中叙事话语的时间设置、结构安排、修辞塑造以及情境构建等方面来解读新闻的美。     

电视法制节目的叙事话语解析

中国舆论监督的重要工具就是法制节目,近些年我国转变了新闻话语,成为倾向于百姓的新闻话语,法制节目在电视节目类型当中属于独特的电视节目类型,既可以发挥出舆论监督的作用,也符合当今大众的兴趣,在叙事学的角度出发,分析电视法制节目的叙事方式,针对法制节目比较独特的叙事方式和叙事特点进行揭示。     

对外传播中的叙事创新北大核心CSSCI

在当前国内外传播媒介变革的大格局中,做好对外传播,既需要融通叙事的平台与方式,又要创新叙事的故事和话语,凝聚共识,引导国际舆论。我国近年来对外传播中的叙事创新,主要体现在叙事传播平台、叙事传播话语、叙事传播内容三个方面。     

论《赎罪》的误读叙事

伊恩·麦克尤恩小说《赎罪》中充斥的诸多误读是一条重要的叙事线索,具有特定的生成机制与叙事功能。小说中布鲁姆的“诗学误读”是基于文本缝隙填补的创造性洞见,一般意义上的误读是基于身体语言、情书、证词等多模态话语的多重错误认知,亦是世俗偏见裹挟下的权力话语共谋的结果,诸多误读也深刻地参与人物心理结构建设、性格塑造和情节主题的创设中,体现了重要的叙事功能。     

新闻叙事的时间畸变

热拉尔·热奈特在《叙事话语》中曾援引著名电影符号学家克里斯蒂安·麦茨的一段话来印证叙事时间性的重要意义,他说:“叙事是一组有两个时间的序列……被讲述的事情的时间和叙事的时间(‘所指时间’和‘能指时间’)。这种双重性不仅使一切时间畸变成为可能,挑出叙事中的这些畸变是不足为奇的(主人公三年的生活用小说中的两句话或电影‘反复’蒙太奇的几个镜头来概括等);更为根本的是,它要求我们确认叙事的功能之一是把一种时间兑现为另一种时间。”①也就是按另一个时间方案来制作一个时间方案。在新闻叙事中,这种时间畸变是新闻表现的基本…     

新年献词：仪式性话语的叙事功用与修辞策略探析

作为中国年节文化的重要仪式性话语,新年献词兼具议论性以及象征性双重特性,承载着审美与启蒙双重功能,成为各大传播主体进行塑造自我形象、表达家国情怀以及谋求价值认同的重要方式。新年献词在党政机关、媒体行业以及其他社会机构和意见领袖等传播主体共同书写下已形成多维度叙事框架、多样化语言风格以及多元化文化记忆的叙事功用,在修辞策略方面,新年献词常出现隐喻、积极修辞、视觉修辞等修辞手段,通过想象与认同等精神纽带以实现构建意识形态、凝聚社会共识、形成理想共同体的价值导向。     

我国时政类新闻期刊的叙事话语解析——以《南风窗》和《环球人物》为例

时政类新闻期刊经过近40年的发展,随着政治环境和形势的变迁其叙述话语也经历了从一元到多元,从简单告知到故事化叙述的多重演变.本文分析和总结了目前我国时政类新闻期刊中叙事话语的四种样态,即以宣传为主的政治话语,以资本驱动的商业话语,回归新闻本质的民间话语和以事实为本位到追求故事化叙述的话语转变.新闻话语发生的转变,一方面离不开市场和技术的推动和促进作用,另一方面离不开我国政治的民主化进程.在新闻叙事话语的转变过程中,越来越回归新闻的本质属性,体现新闻规律.民间话语在与政治和商业话语的博弈与抗争中成长和壮大,新闻叙事不断由政治化语境向故事化、平民化、娱乐化叙事话语转变.     

生活式演绎：短视频中第一人称叙事研究

第一人称视角叙事的短视频包括早已开始发展的Vlog,以及与镜头对话式的搞笑短视频,拍摄者通过自己的视角,引导着观看者的视线走向。这类短视频展现生活中的戏剧细节,颇具生动性,其叙事话语具有民主化、商品化、技术化与联动化的特点。短视频平台应充分引导此类短视频健康发展,在多元舆论场中不断丰富话语体系,充实受众的娱乐内容,在生活式叙事中为社会和谐稳定贡献力量。