乡镇高中学生英语学习情感策略应用研究

乡镇高中的学生大部分来自附近的农村,家境普遍不富裕,所以他们都深知求学之不易,机会之难得,肩上之重任。对于这类学生中的中等学生,他们的心里压力较之其它学生压力更大一些,学习更加刻苦,心里更加苦闷。在了解学生的心理特点后,我们应该利用情感策略来激发他们内心的学习潜力,维护他们的自尊心,从而帮助他们获得学习英语的成功。     

以强凌弱，于国何福？于民何利？

城市，非有城区之谓也，乃有市民之谓也。靠行政圈地、卖地财政、造城运动、政绩工程是无法形成市民社会的。而对于工业化城市化过程中出现的slum(下层聚落)现象，只有通过维护贫民权益而不是侵犯他们的权益，帮助他们而不是歧视、驱逐他们来解决     

论近年来观众在美国超级英雄系列电影中的反派情结

无论是在现实生活还是虚拟世界中,耀眼的光芒总是属于正面人物的.他们被称为伟人,被颂为英雄,是救世主一般的存在,照亮混沌的世界,指引迷茫的众生.凡是有光处,自然有影存在,光影总是相伴而生,光之所至即影之所及.对于英雄来说,反派的存在即是他们的影.反派和英雄一样有着复杂的背景,同样强大的能力有时更甚,他们是英雄的一生之敌,...     

盘点20年来家破人亡的十大官商

正对于商人,有许多形容词。唯利是图、阴险狡诈者为奸商;满腹诗书、温文尔雅者为儒商;长袖善舞、官袍加身者,叫做红顶商人……然而在中国,还有一种商人:他们起于草莽,处江湖之远,终其一生也不能如前辈胡雪岩那样,成为"布政使衔的二品大员,获赏紫禁城骑马"。尽管没有朝廷赏赐的功名,终身不过一介布衣,但他们与权力又那般接近。这些商人处心积虑,攀龙附凤,最终成为某位权臣的心腹、死党。凭借权力的光环,他们日进斗金,富可敌国。在权力的威严下,他们卑微至极,战战兢兢。最终,政坛的腥风血雨又将他们推下万丈深渊。大树之下,寸草不生!对于这类依附于权力的商人,暂且就叫他们官商吧。     

穿越历史的雾霭——关于《激荡三十年:中国企业1978-2008》的随感

无论如何,这本书对经历过那些岁月的人来说是一种幸运,他们在群体的记忆中审视自己的吉光片羽当别有滋味;当然,对于未曾经历的人们,它是标杆,是垂范,可以明鉴之,慎思之,直至在今后的岁月里笃行之。     

交通频率的受众特征与本体特征

"广播的硬件中最重要的是主持人,广播的软件中最重要的则是他们的主持。"北京人民广播电台台长汪良一直以这样的理念培养和考查主持人的工作。对于独享倾听之美的广播节目,"以声传情、声情并茂"的主持人语言成为他们主持工作的核心,     

留学生与抗战时期高校图书馆内迁

留学生大多学贯中西,深知图书资料对于一个民族的重大意义。因此,在高校内迁时,他们以"惟念图书文献,保持之责在人;精神粮食,供应之任在我"的责任感,主张妥善保存并全力保护图书资料,为高校图书馆内迁作出了重大贡献。     

出版物设计中以"静"生"动"的三个途径

对丁哲学家来讲"动"与"静"是一种有趣的辨证关系.在他们看来"动"与"静"是事物相互依存的两种状态,它们是对立统一的关系:对于物理学家来讲,他们坚信运动是绝对的,静止是相对的:对于出版物设计者来讲,"静止"的作品赋予"动"的生命,他们认为,这种不动之动是艺术设计中的一种极为重要的性质.     

北宋辨伪成就考论

宋人解经不肯墨守汉唐训诂之学,他们颇具胆识,对于前人定论,必求以可信与否。在这种学风的影响下,辨伪得到了长足的发展。如果说宋代以前是辨伪的创始期,那么宋代就是辨伪的上升期。文章以欧阳修、程颐、苏轼、苏辙、晁说之、吴棫为例,论述了北宋文人的辨伪成就,以供研究者参考、批评。     

因特网给出版界带来什么

对于科学技术及其在出版方面的应用,匹拉国际公司的弗朗西丝·凯夫和罗伯特·密尼欧谈了他们的看法,他们说他们一直对此予以特别的关注,并经常为其变化之大而感到惊讶。在过去的５年里,因特网已经推翻了出版业的许多基本原则,尤其是图书名录和主要参考工具书这两项。一种?..     

浅谈如何在小学数学教学中渗透德育教育

德育教育是学生在学校所受教育的一个重要组成部分,对于在人生之路上刚刚起步的小学生来说更是显得尤为重要。孩子幼小的心灵纯洁得犹如一张白纸,我们为人师者不但要用科学知识武装他们的头脑,更要教他们懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、恶,引导他们用稚嫩的小手描绘理想的蓝图。作为一位小学数学教师,我在数学课堂教学中,对德育教育有一点肤浅的体会和认识,在这里仅作浅析,以资交流。     

高三文科数学的现状

我们学校是县里的二类学校．学生大多基础很差。而现在进入高三,学生不是劲头十足,而已基础较差为借口,在人生的关键阶段向困难低头。没有斗志随波逐流。作为文科生,他们的数学成绩又差之又差,不能一提,然而对于文科班的学生,成也数学败也数学．令他们惧怕的“数学”成了决定他们成败的科目,     

使民知之攻时艰——透视"5、12地震"以来新闻报道背后的价值取向

“民可使由之,不可使知之”这句出自《论语》的话意思是说,对于民众只能让他们去做什么事情,而不能告诉他们为什么要这样做。时光飞逝,今非昔比,“5．12”汶川大地震以来,在巨大的不幸与悲痛中,也发生了以往任何一次灾难中不曾有过的事情——百姓成了知情人,这条千年铁律被执政为民的党和政府以及空前公开的新闻报道所打破!     

电视传播中“关注人”的革命

稍稍留意这两年的中国电视,就会发现一个显著的革命性的变化--"电视对于人的关注".关注各种各样的人的命运、人们的内心和不同的感受,关注他们深层的心理状态,关注与他们生活相联系的社会大背景的变迁,以及对他们情感和思想的影响及引导.电视对人的关注不仅集中在个体、还有对群体的反映、更可推而广之到整个民族.这种潜移默化的变化外延很大,范围之广几乎涉及所有节目形式.     

使民知之攻时艰——透视“5·12地震”以来新闻报道背后的价值取向

一 "民可使由之,不可使知之"这句出自<论语>的话意思是说,对于民众只能让他们去做什么事情,而不能告诉他们为什么要这样做.时光飞逝,今非昔比,"5·12"四川汶川大地震以来,在巨大的不幸与悲痛中,也发生了以往任何一次灾难中不曾有过的事情--百姓成了知情人,这条千年铁律被执政为民的党和政府以及空前公开的新闻报道所打破!     

美天主教天价买断性骚扰

昔日的神圣之地演变成藏污纳垢的场所，上帝的代言人成为魔鬼的象征，对于那些被告来说，巨额赔偿也无法抹平他们所受的伤害和不堪回首的往事     

网络附加值

一样东西,如果人们将情感赋予其中,那么它在心灵中的意义,就绝不只是工具,互联网就是这样。 年轻人对网络的疯狂与痴迷,或许容易理解,中老年人却不同,岁月和经历的打磨使他们不会轻易地爱上、迷上,甚至接受什么。那么他们深藏不露的喜爱和追逐之表达,对于网络这个行之于世不过10余年的工具,便更能说明问题。     

谈写作(二) 写作——认识过程和表达过程的统一(续)

中国古代文人对写作问题也发表过不少有益的见解。他们受着时代的、阶级的局限,对于我们所讨论的写作理论这个问题,也就是辩证唯物论的认识论的写作方法问题,很难给多大帮助。我们现在介绍一点他们的意见,只是为了了解一点历史情况。韩愈是唐代古文复兴运动的倡导者,居于唐宋八大家之首,文起八代之衰,在中国文学史上有很重要的地位。他是学道重于学文的人。他在《答李翊书》中说,“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。”不是圣贤的书不敢读,不是圣贤的思想不敢有。“唯陈言之务去”。陈词滥调,流俗之见,一概不人文章。     

诗的流向与诗的自觉(上)

讲清楚诗是什么是困难的,讲清楚当前诗的走向并做出让人们认同的评价就更困难了。我不懂诗,偶然写一点,只是情之所及兴之所及,不像在坐的诗人们都写了几十年的诗,都发表了一两千首,他们已经积累了许多的经验,形成了他们对于诗的较为稳定的见解。我只是由于工作的缘故,每年都读点诗,写点关于诗的文章,所以今天似乎是门外谈诗。     

译林新枝——评《法国当代诗选》

法兰西曾涌现出如雨果、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑等一大批文坛巨匠,也曾涌现出如自然主义、象征主义、意识流、超现实主义等种种令人眼花缭乱的文学流派。这些。对于我国广大读者已不再陌生。然而,法国当今诗坛上活跃着哪些诗人,他们的诗歌创作又有哪些新的突破,我国读者却知之