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试论《孔雀东南飞》的悲剧美 总被引：1，自引：0，他引：1
朱正平 《渭南师范学院学报》2004,19(6):54-55
《孔雀东南飞》是一部催人泪下的爱情悲剧，其悲剧美表现在：催人泪下的悲剧冲突，光彩照人的悲剧形象，首尾呼应的悲剧氛围。 相似文献
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解读《老人与海》的悲剧美与崇高美 总被引：1，自引：0，他引：1
李小洁 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(3):91-93
海明威在《老人与海》中塑造的主人公圣地亚哥，是一个英勇奋战的失败者。他在大海上与厄运顽强搏斗，最后的战利品却是一副残剩的鱼骨，这种以失败而告终的结局将悲剧色彩推向高潮。悲剧艺术，实际上就是拿被毁灭的美给人看，美的规律就此产生，因而其感染力是强烈的、长久的。然而，圣地亚哥的自信、勇气、力量和尊严震撼人心、催人奋进，崇高美由此产生。悲剧通过丑对美的暂时的压倒，强烈地展示了美的最终的必然的胜利。《老人与海》特殊审美魅力就在于由悲剧美超越到了崇高美。 相似文献
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王琼 《湖北广播电视大学学报》2008,28(7):56-57
关汉卿是一位伟大的现实主义戏剧家,他笔下的窦娥是一个很丰满的形象。作家通过窦娥的不幸遭遇,运用现实主义与浪漫主义相结合的手法,深刻揭示了中国历史上元朝社会的黑暗。本文拟从真实美、道德美、悲壮美、完整美四个角度分析《窦娥冤》的美学价值。 相似文献
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陈璐旸 《江苏广播电视大学学报》2006,17(4):80-82
索福克勒斯著作《安提戈涅》被一些哲学家和法学家视作与自然法的形成有莫大的关联。亚里士多德认为安提戈涅提出的天条神律揭示了自然法的实质。自然法是神定的法律,是宇宙中的最高理性。安提戈涅的鲜血警醒了许多人,法律如果不关怀人性,最终只会成为统治阶级背离人性、欺压人性的工具。人伦精神应自始至终地融汇于法律之中,成为其正义的支撑力。 相似文献
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苏教版八年级上册第五单元课《幽径悲剧》写的是北大燕园内，作住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。这是一篇描写细腻、抒情动人的优美散。鲁迅说，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。可见，悲剧就是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。 相似文献
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蔡沛勤 《韩山师范学院学报》1993,(4)
悲剧,作为一种重要的美学范畴,存在于各种艺术形式之中。屈原的《离骚》是中国文学史上第一首伟大诗篇,其悲剧美的核心就是诗人用理想的人格完美来苛求人的价值,要求人的生命不能有任何玷污与屈辱,并为之进行了空前的斗争。本文试图从作品所描述的悲剧性矛盾冲突、主体形象的悲剧精神及作品审美意象的悲剧性来阐述《离骚》的悲剧美,并认为《离骚》的悲剧美是它对后世的深刻影响之所在。 相似文献
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文章从《伤逝》中子君形象入手,从爱情中寻找“悲剧美”,从性格中分析“悲剧美”．从作品中总结“悲剧美”。子君形象,为鲁迅关于“悲剧”的定义作了形象的注释。在表现有价值的生命被毁灭的同时,描写比死亡更厉害的人物心灵的受残害。揭示了社会的黑暗和旧制度吃人的本质,深刻表现了子君被摧残、被吞噬、被毁灭的过程。使子君形象呈现出了强烈浓重的悲剧美感色彩。 相似文献
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《祝福》中祥林嫂的悲剧,是那个社会的悲剧,是那个时代的悲剧,富于独特的美学意义,不是崇高壮烈之美,而是朴素平易之美,因而具有更广泛的现实性。 相似文献
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本文通过对《哈姆雷特》与《窦娥冤》两剧进行比较,认为,中西悲剧的差异主要是由中西方民族不同的文化背景,迥异的审美心理和情感表达方式不同所致。从悲剧角色与悲剧冲突两个角度进行论述,认为西方悲剧精神较张扬,表现出较强的个体自主意识,而中国古典悲剧精神往往较含蓄内敛,悲剧角色缺少自主意识。故本人以为欣赏中西悲剧应该注重情感体验。 相似文献
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《人生》的魅力：悲剧美 总被引：1，自引：0，他引：1
姜岚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(1):76-80
路遥的《人生》通过丽个主人公写了两类悲剧,一类是在高加林身上体现的人生奋斗的悲剧,一类是巧珍身上体现的爱情悲剧。两者都带有宿命色彩,但前者更带有社会陛,而后者更富有人情味,它们从不同的方面表现了出身农民的作家路遥对于生活的悲剧感,同时满足了读者特别是青年读者或有底层生活经验的读者对悲情艺术的期待。 相似文献
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蒋景明 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(6):50-53
古代爱情悲剧的作品,象一派浩浩荡荡的洪流,带着古代文化思想的光辉,驾着历史风云的呼啸,包含民族自强不息的精神,流过荒郊的原野,淌过人类心灵交融的轨迹,留给欣赏者永恒的回忆.描写人的痛苦、灾难和毁灭,让欣赏者潸然泪下,这是悲剧的本质所在,然而对这一本质进行深层发掘,就会发现,悲剧的真正本质不仅在此,而是通过这一过程的描写把人生潜藏的价值加以肯定,使有价值的东西得以回归.为了取得强烈的悲剧效果,悲剧作家总是在善与恶、美与丑的斗争中表现悲剧人物的价值,唯有对美的破坏更能激起人们对丑的憎恨;唯有对善的压制,更能唤起人们对恶的愤慨. 相似文献
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被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,不愧为文学与史学完美结合的经典之作。在１３０篇的鸿篇巨著中,仅人物传记就达１１２篇,尤以悲剧人物的描写最为出色。他们或雄奇或慷慨,带有极其浓烈的悲剧色彩、悲剧情感,同时又不乏崇高之美、阳刚之美。《史记》的文学价值美学价值也充分体现在这些惊天地、泣鬼神的悲剧形象中。他们的悲剧命运有着共同的特征,即“表现为带有一定历史发展的必然性的失败或挫折,表现为正义的毁灭,英雄的牺牲,严重的灾难、困苦等等。”①从而显示出悲剧人物巨大的精神力量与人格力量,震憾并… 相似文献
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许慧玲 《兰州教育学院学报》2003,(1):17-20
涓生和子君热衷于个性解放，单纯地追求爱情、婚姻自由从而导致爱情悲剧的结局是不可避免的。生之艰辛，死之悲苦的悲剧结局，能够转化为人们对美的呼唤。本从刘划人物、描写心理、表达思想方面分析了悲剧产生的美感价值——向着“新的生路”跨进第一步去，从而表现了爱情悲剧所具有悲剧美的艺术魅力。 相似文献
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悲剧是人类的。《静静的顿河》与《白鹿原》在揭示人性突围悲剧的层面上有着许多相似点,悲剧美学风格又存在很大的差别,黑格尔的悲剧论有助于洞察其中的原因。《白鹿原》在人物形象设计、悲剧意义的生成上借鉴了《静静的顿河》,同时又显示自己独特的个性。 相似文献
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吴常华 《成都教育学院学报》2002,16(6):23-24
成功的文学作品都能给读者以美的感受,悲剧亦然。悲剧的美指的是作品展现的是悲剧的情节,却给读者以美的艺术感受。元杂剧的代表作家关汉卿的作品,从内容来说,他所选取的题材,不是佳人才子的风流艳事,也不是那些神仙佛道的虚幻思想,而是取材于现实的社会生活或历史传说。 相似文献
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