凤翔泥塑艺术造型的审美意蕴

凤翔泥塑是凤翔民间艺人勤劳与智慧的结晶,在中国民间泥塑群体形象中有着独特的地位。它从现实生活中诞生,在风俗民情中演变,是世代相传的深层精神文化积淀。质朴、率直,没有任何拘泥做作;粗犷、豪放,天真烂漫,既反映着黄土高原淳朴的民风和厚重质直的民族意识,又是人们喜闻乐见的艺术瑰宝。本文透过五彩缤纷的造型形式,从个性化的表现手法中选择、归纳,对凤翔泥塑艺术造型的审美意蕴进行简略探析。     

浅析凤翔泥塑的色彩审美特征

陕西凤翔泥塑是至今我国保存较为古老的泥塑类手工艺术之一。本文从地域渊源、寓意象征、色彩视觉心理及色调类型几方面分析泥塑的色彩运用,浅析凤翔泥塑作品的色彩精神内涵、色彩外观特征及色彩审美意蕴的文化本质。     

陕西凤翔泥塑的文化内涵分析

凤翔泥塑擅长写意象征,其背后隐藏着深厚的美学和民俗文化价值,饱含人民群众的智慧和情感。它具有深刻的历史文化内涵和独特的民族精神文化气质,是我国优秀传统文化的典型代表。文章从社会学角度,以凤翔泥塑为例,通过对其文化背景、艺术特色及审美特征的深入探讨和分析来展示民俗艺术的文化内涵及中华民族传统民间艺术的博大精深。     

古筝艺术的创新及其文化审美属性

本文围绕古筝艺术的发展历程、古筝艺术创新过程中的常见问题、古筝艺术的创新策略、古筝艺术的文化审美属性四个方面展开讨论,对古筝艺术的创新及其文化审美属性进行了分析,并提出了一些作者自己的见解,希望能够对今后的古筝艺术的创新及发展提供一些理论建议。     

古诗意象文化审美特征探析

在巾国占代诗学中，意象一向是一个非常重要的艺术范畴，孔子说：“圣人立象以尽意。”唐代诗评家司空图说：“意象欲出。造化已奇。”胡麻麟也说：“古诗之妙，专求意象。”可见意象艺术是中国诗歌的传统与基础。在古典诗歌中，人们往往将特定的情感取向与审美意识扭结于某监意蒙之中而散发出臣犬的化审美效应，这种化审美效应是中华民族审美心理和价值观念的结晶，“是他民族所不能翻译共喻的。”因此，中国古代诗歌意象在化上也就体现出独特的审美特征。     

论安徽花鼓灯的艺术构成及其审美文化特征

花鼓灯作为一种融歌、舞、戏于一体的地方传统民间艺术,是淮河地域文化的杰出代表之一。在其发展的漫长过程中,深受淮河流域人们的文化传统、审美习惯的影响,呈现出斑斓浓烈的地方文化色彩和强大的艺术魅力。安徽花鼓灯艺术奔放的人物角色、铿锵的锣鼓鼓点、劲道的舞蹈动作、婉转的灯歌小戏、灵动的布巾绢扇,形成了独特而鲜明的艺术风格,以"秀美、壮美、华美、优美、精美"五美并举的形式揭示安徽花鼓灯艺术的审美特征。     

从实用到审美——从原始文化看艺术的起源

原始艺术的起源问题在美学界一直是一个争论颇多,悬而未决的问题。作者提出,探讨原始艺术的起源必须把握住两个最主要方面,即原始艺术品和原始审美情感,文章通过对原始艺术各种类型形成过程的略析和对流行的几种艺术起源论的综合述评,认为原始艺术的发展是一个从实用艺术品到审美艺术品,从实用情感到审美情感的缓慢历程。     

论歌唱艺术的审美特征

文章试图通过对歌唱声音、音乐感觉、情感表现、艺术形象等因素的探索和研究,从歌唱艺术心理学的角度出发,运用音乐美学的思想和方法来阐述歌唱艺术的审美特征。     

谈综合艺术的审美特征

综合艺术包括有戏剧、戏曲、电影、电视等,它吸取了各门艺术的长处,并获得了多种手段和艺术表现力.从而形成了自己独特的审美特征.综合艺术具有的共同的审美特征,主要包括综合性与独特性,情节性与主人公,文学性与表演性等.     

论合唱艺术的审美特征

在人类音乐发展史上,合唱以其独具魅力的艺术形式被人们所喜爱,是普及性最强、参与面最广的高雅艺术品种之一。本文通过对合唱的声音、音响、情感、演唱、类别等方面的特征分析,总结出合唱艺术的基本审美特征,引导人们真正感受合唱艺术的和谐与纯真。     

古代印度雕刻艺术的美学特征

本从三个方面论述了古代印度雕刻艺术的美学特征，系统地说明了古代印度雕刻艺术同宗教思想的密切联系；本进而论证了，在这一总的美学特征制约下，佛教与印度教雕刻艺术在不同历史时期的美学特征及其发展变化的内在的化原因。     

小郭泥塑艺术探论

小郭泥塑艺术起源于清代咸丰年间,其艺术技艺高超,艺术成果丰硕。小郭泥塑外部造型完整统一,夸张、简洁而不粗俗。小郭泥塑出路开拓需要强化保护意识,强化教育意识,强化与科学结合,强化市场观念,强化创新思维。这样小郭泥塑就能得到继承和发展。     

从艺术特色到首善文化的嬗变

学校文化的培育和建设要经历从发展特色项目到整体文化生成、从自发关注到自觉引领的过程。宜昌市实验小学在新课程改革过程中成功地发展了艺术特色,然而仅有特色是不够的。学校在梳理和反思的基础上,凝炼出"首善文化"理念,确立了学校文化建设和发展的整体框架,提出从艺术特色到首善文化嬗变的构想,其核心是培育形成"以善孕善"的环境文化、"善中求善"的制度文化、"以善育善"的课程文化、"以善养善"的活动文化以及"尚善至善"的主体文化。     

赫曼斯的翻译规范观评析

赫曼斯认为规范的基本特征包括指导性、约束力和强制性,具有社会调节作用;同时它反映或者预设人们的普遍认同、共识和相互期待。他把规范区分为约束力较强的规范（或强制性规范）和约束力不强的规范。这有助于区分翻译研究中的惯例、规范和规则等几个概念。描述翻译中的规范是一个解释、推理的问题,应该注意区分几种不同的立场或方法。     

论新武侠电影的美学特征

新武侠电影首先改观了武侠电影的外在美学特征：武术的风格化呈现画面构图的精致考究以及冷兵器的千变万化、光彩炫日。在发挥视觉化奇观的同时,新武侠电影在内在美学观念上也发生了变化：“武”不再有崇高的价值意义;解构了传统的侠义精神;人物遭受着精神创伤,迷乱了自我。     

高职院校雕刻艺术设计专业中雕塑教学探析

雕塑教学是夯实雕刻艺术设计专业造型能力与创作能力的主要课程,雕塑教学对专业基础的训练至关重要,而它的成效是当前雕刻艺术设计专业发展的基本问题。论文在雕刻艺术设计专业大的教学背景下,提出雕塑教学融合雕刻工艺种类、提升造型能力、拓展创作能力、注重因材施教、引入数字教学等方面进行探究,在造型形式语言和创作构思方面强调个体化发展,推进雕刻艺术设计专业特色优质化培养模式。     

深入挖掘中小学美术教学中泥塑的教育价值

孩子的想象力往往会带给我们出乎意料的惊喜,他们的大脑就像一个宝库,其中满载着各种奇珍异宝。小学美术教学既是提高其艺术修养、美学素养的主要途径,也是助力学生健康成长的重要课程。而泥塑更是有着具象还原、抽象表达的作用,对学生思维发育、动手能力提升等有着诸多裨益。     

环境艺术与城市雕塑的和谐统一

在提倡城市与自然共存,大力发展生态园林、美化环境的今天,雕塑是城市美化的点睛之笔,它作为一种环境艺术的表现方式,与城市绿化有机地结合,能相得益彰。本文探讨了城市雕塑与环境的关系,城市雕塑在环境中的作用,并针对城市雕塑设计的问题提出相应的观点,以实现城市雕塑与环境的整体和谐。     

民间文艺美学潜质试论--兼论侗族民间文艺审美特征

民族民间文艺历史悠久,资源丰富,流传很广.它是各族人民长期劳动和集体智慧的结晶.研究、整理民族民间文艺资料,探讨它的美学潜质,对繁荣社会主义文艺具有重要价值.本文以侗族民间文艺为个案,初步探讨民间文艺审美特征,即它的思想内容的先进性、民族性和独具特色的民族文艺形式的有机结合.     

试论忻州面塑艺术的形成及发展

山西的面塑主要分为晋南晋北两个派别。晋北的面塑则造型粗犷质朴,着色单纯,充分发挥了面制品发酵蒸制后产生的质感美。采用历史学和社会学的方法对忻州面塑艺术的形成和发展进行了更广泛深入的探讨和研究。