共查询到7条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
游记是一种描写旅游经历的散文。它以轻快的笔调,生动的描写,把旅途所见所闻,诸如某地的政治生活、社会风情和名山大川等真实而生动地记叙下来.给人以身临其境的感觉。游记的表现手法多种多样,自由灵活。它一般不要求完整的故事情节和突出的人物形象.往往通过旅游见闻中的某些有深刻意义的片段描写,揭示事物的内涵.寄托作者的情思。游记的笔调轻快活泼,读后能给人优美隽永的感觉。 相似文献
3.
游记是一种描写旅游经历的散文.它以轻快的笔调,生动的描写,把旅途所见所闻,诸如某地的政治生活、社会风情和名山大川等真实而生动地记叙下来,给人以身临其境的感觉.游记的表现手法多种多样,自由灵活. 相似文献
4.
5.
分析博士生训练中心的特色,发现通过学术界内外机构的高度合作,博士生训练中心构建了研究与技能训练相平衡的博士生培养模式,提供兼顾学术能力和职业技能的多方位可迁移训练,并给予博士生基于自我反思的职业发展支持。 相似文献
6.
“语文课程标准”明确提出“要联系现实生活,加强语文实践”,不再分“能力训练”和“基础知识”来表述教学内容,而以阅读、写作、口语交际等语文实践基本形式的顺序来表述。新课标中“对于语文教学注意的问题”就多次提及“要重视学生的实践活动”、“增加语文实践的机会”。语文实践作为语文教育的重要环节已经越来越受到更广泛的认同,然而对于语文实践的理论研究还仍停留于经验操作的层面,语文实践作为语文教育的核心概念的重大意义还处于认识之中。本文试图从生命存在的语文之思出发,简要分析语文实践中独特的智思体验以及它对于语文课程… 相似文献
7.
人道主义具有鲜明的西方中心色彩。20世纪初,西方的地方性人道知识上升为全球知识,在西方人道的传播过程中,生成了话语结构和文化结构上的西方中心。人道传播的话语框架解释了西方中心的话语霸权和文化框架,承袭了西方的殖民主义与帝国主义历史,在本质上表现出“西方-非西方”的结构性不平等。从对人道传播的批评与反思出发,以生命传播的理论视域为抵达,作为对人道传播危机的回应,一种剥离宏大情感、呼唤个人情感的新的人道传播模式出现,在一定程度上解决了传统人道传播模式的危机,并实现了人类命运共同体的期待。 相似文献