论伊壁鸠鲁的“快乐哲学” ——探讨“伊壁鸠鲁式”幸福模式的构建价值

本文通过分析国内学者对于伊壁鸠鲁快乐哲学的研究,从快乐哲学的基础、含义、实现途径等方面着手,探讨“伊壁鸠鲁式幸福模式”的构建价值。在当今社会,构建“伊壁鸠鲁式幸福模式”,对营造和谐的社会氛围、创建人人幸福的理想境界有重要意义。     

世界上最快乐的人

会见我心了悟心的意义,即了悟了一切。——蒋贡·康楚·罗卓泰耶（Jamgn Kongtrul）。我很希望能够告诉大家：当我到智慧林安顿下来,加入其他三年闭关者后,一切就开始好转了。然而,事实却正好相反,闭关第一年是我生命中最凄惨的一年。所有我曾经历过的焦虑症状,如身体紧绷、喉头紧缩、眩晕,以及团体共修时特别强烈的阵阵恐慌感,全面袭来。按照西方的说法,我得了精神崩溃症。     

伽达默尔哲学诠释学的“过去性”——伽达默尔哲学诠释学特征再研究

哲学诠释学的基本特征伽达默尔有自己的回答,但是对哲学诠释学的特征的研究理应日益深入,真正的哲学都希望在事务的源头回到世界的本质,伽达默尔哲学诠释学也不例外,效果历史的回答、实践哲学的复兴对反映了哲学诠释学的历史性维度。     

让新闻与哲学结缘

新闻与哲学有着天然的“血缘”关系。从广义上说，新闻和哲学，都是人们认识世界和改造世界的思想武器。哲学，是通过人类思维的高度抽象力，帮助人们认识客观事物的本质和内在规律，从而激发创造活力，能动地改造客观世界。而新闻，则是通过对事实、信息的传播和对舆论的引导，帮助人们正确认识了解客观世界，从而积极投身于改造客观世界的伟大实践，     

谈少儿广播的“快乐教育”

我国未成年人约有3．67亿，占全国人口的25％。如今，少年儿童了解世界的视野、增长知识的渠道越来越宽。由于欣赏力和鉴别能力的不足，导致他们在吸收知识的同时，一些外来的、成人化的甚至于非健康的审美观念、价值观念正以各种形式渗透到未成年人的思想意识中去，使少年儿童纯真的心灵世界蒙受尘埃。因此，如何为广大少年儿童营造一个健康的精神家园，是社会所普遍关注‘的，也是摆在所有媒体、教育工作、家长面前的一个至关重要的课题。     

快乐的魔法师

通过21个感人至深的故事,100个快乐人士的分享体验,经过长期科学实践研究得出的7步通向快乐的终极法则,100多条实用贴心的快乐练习,让我们再次感受心灵的盛宴,让你变得更加快乐起来。     

低保户的快乐

一家企业出钱组织了一批农村低保户到杭州旅游,西湖荷花盛开,芳香四溢。这个时节,正是西湖一年之中最为"娇艳"的黄金季节。西湖的荷花,极其有名,历朝历代的文人墨客留下了许多脍炙人口的诗句。不论是外地游客,还是杭州市     

马克思主义哲学形态的嬗变——由斗争哲学转向和谐哲学

本文通过分析斗争哲学与和谐哲学产生的背景,界定斗争哲学与和谐哲学的概念,阐明了斗争哲学与和谐哲学的关系, 提出马克思主义哲学形态由斗争哲学向和谐哲学转变具有可能性、现实性与必要性,进而说明斗争哲学向和谐哲学转变具有现实意义和理论意义。     

哲学教学:让哲学成为哲学的教育

通过哲学概念的现象分析,确立哲学教育的本性是思想之经历,智慧之体验。指出思想对话是哲学教学的内在形式。在此基础上,对高校哲学课教学讨论中的相关问题作一分析。     

快乐的夏令营

一年一度的夏令营，如期的来了。大家整理行装出发了。这次去的地方是琼海，路途遥远。但满车的欢声笑语，让我们在这种融洽的气氛中，忘记了时间的漫长。     

快乐之旅

今天，我期待已久的暑假之旅又开始了。 今天早上，妈妈载我到她的单位楼下，叔叔把我们带到二楼会议室，商量中午午饭吃什么和去那里要听叔叔阿姨的话等。     

浅析近代科技哲学与古希腊哲学的关系

科学是讲求一脉相承的,在我看来近代科学的产生主要不在于继承了希腊的文明,而在于继承了希腊的精神,一种乐观、乐于开拓的精神。虽然古希腊的实验理性,逻辑理性和数学理性的解对近代科学的产生和发展有推动作用,但是却并非必须。而希腊民族的乐于进取的精神才是近代科学产生土壤。哲学和实践相结合使这精神得到了极大发挥,于是文艺复兴不久的欧洲产生了近代科学技术。对于科技哲学而言,它的进程发展是有自己道路的,它的轨迹并不是复制与古希腊文明,而是在古希腊哲学的基础之上产生的一门学科。     

你们快乐，我就快乐

每当我看到神采飞扬的学生笑脸,每当我看到电视画面上那渴望知识的“大眼睛”,每当我看到电视台主持人手拿话筒在采访,我就想起了我的采访,仿佛耳边响起“你们快乐,我就快乐”这句话……     

快乐的哲学

听说过这样一个故事,说英国船舶博物馆收藏了一条船,这条船自从下水以后,138次遭遇冰山,116次触礁,27次被风暴折断桅杆,13次起火,但是它一直没有沉没.这个故事给人一个启示:世界上实际上没有不受伤的船.同样,世界上更没有不受伤的人.     

试论作为实践哲学的图书馆哲学

本文从实践哲学的角度对图书馆哲学进行了探讨，比较详细地阐述了图书馆哲学作为实践哲学的内涵。     

简单的快乐

心情最糟糕的时候,我总是会去农村,这很管用。人一到了农村,心情一下子就平静了。     

现象学视野中的中国哲学

正不仅张祥龙对儒学总体的论述中贯彻了现象学的原则,他对儒家天时观的研究、对"学而时习之"章的精妙解读,对"象"的含义的追究中,也都贯彻了现象学的原则。表面看来,中国当代哲学对现象学的青眼有加是缘于现象学在当代世界学术中的优势地位,因而能够满足中国哲学家的国际自尊,但实际情况则是,中国哲学家之喜欢现象学尤其是海德格尔现象学是为了最大限度地彰显中国哲学的智慧深度,从而消解西方中心主义的世界哲学图景。张祥龙也选择了现象学,而且我认为他是目前为止用现象学方法研究中国     

从伊壁鸠鲁的快乐主义讨论快乐非享乐

伴随中国经济的发展,享乐主义。拜金主义等思潮对青少年的思想产生了并不利的冲击与影响,通过分析希腊哲学家伊壁鸠鲁的快乐主义学说,论证快乐不等于享乐,青少年更应该坚持科学的信念,树立正确的价值观,建设健康可持续的社会主义精神文明。