文化馆在构建和谐社会文化中的作用

中央提出的构建和谐社会．对于文化工作在和谐社会中所提负的责任是双重的。第一是文化工作应该在建设和谐社会中，承担着不可推卸的责任。第二，构建和谐社会为文化工作营造了发展自我的表现平台．在这个平台上，文化工作应抓住机遇充分地发展、拓展文化的空间，以之丰富，夯实文化基础，完善充实文化工作者自身的文化品格风范和适应和谐社会，和谐文化的素养能力，培养一支既有理论水平又有实际工作能力的队伍。[第一段]     

文化馆在弘扬民族文化中的地位和作用

我国历史悠久，地域辽阔，民族众多，是世界文明古国之一。纯朴的中华民族在漫长的历史中创造了优秀的民族传统文化，它源远流长，至今还是中华民族的宝贵财富。在改革开放向纵深发展的今天，弘扬优秀的民族文化，是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分，也是文化馆必须为之努力的任务。     

江阴市文化馆

江阴市文化馆活动大楼“百乐城”,座落在热闹繁华的市中心,建筑面积5000多平方米,总投资1400万元,是江苏省目前规模最大的县（市）级文化馆。新建的活动大搂,不但豪华气派,而且设施先进,功能齐全。内有供开展业务活动的展览厅、排练厅。美术室、音乐室,有供娱乐活动的演出厅、歌舞厅、卡拉OK厅、影视厅、游艺厅、桌球中心、酒吧,还有餐厅、商场等。现在每天来馆参加活动的人数近2000人次,文化馆成了名符其实的全市群众文化的活动中心。1990年以来先后被评为全国先进文化馆、全国标准文化馆、江苏省特级文化馆。江阴市文化馆…     

文化馆与传统文化保护

我们生活在有着五千多年传统化的国度里．古老的中华民族化，以其博大精深的内涵。坚实丰厚的土壤．滋养着自古至今的黎民百姓，不论王朝的兴与衰．不论世道的太平与动荡，中华古老的传统化就象一棵撑天佛汉的大树．根系着世界的华夏子孙，荫护着炎黄的儿女。传统化的基因．从远古的祖先身上．已在华夏民族的血液中汩汩地流淌了五千多年。经过先祖先圣、先师先哲、高士贤才的创造、总结、传播，起源于人初祖轩辕古帝的“河图洛书”．到周公的演“易”，以之产生的“制礼作乐”，随之崛起的老子、孔子、庄子、     

澄江县文化馆业余文艺队送戏下乡

澄江县化馆在上级主管部门领导的大力支持下，经过馆领导和全体职工共同努力，开动脑筋，更新观念，大胆探索，努力发展开创群众化活动的新路子，用先进的化占领农村化这块阵地，发挥群工作的职能优势，通过多方的酝酿和讨论，于2002年4月20日，先后从农村抽调艺骨干十七名，配合化馆辅导干部，组成了一支化馆业余艺演出队，共有队员25人，其中男队员16人，女队员9人。在短短的十多天时间里，经过艺队员的努力，共编排了艺节目十六个，自创节目四个，其中普法专题节目六个，这些艺节目分别是：舞蹈《开门红》、《祝福祖国》；彝族舞蹈《三月三》；小品《签字》、《古槐蓬春》、《请秘书》、《烟消气散》和花灯表演唱《四五普法正进行》；群口快板《四五普法大开展》；花灯说唱《三个代表要记牢》，还有花灯剧《新柜中缘》；古装花灯     

纪念玉溪市文化馆建馆40周年

日月轮回，光阴如流。转眼，玉溪市文化馆(原市群艺馆)已走过了四十年历程。     

2005年云南省文化馆馆长联席会暨玉溪市文化馆馆长联席会在元江县召开

由云南省化馆主办，玉溪市化馆和元江县化馆协办的云南省化馆馆长联席会于2005年12月22日至24日在元江县召开。这次会议以“坚持化馆公益性事业”为主题，研究和探讨化馆在建设和谐社会中的地位和作用，同时通报情况，交流信息。玉溪市化局副局长彭朝阳、元江县副县长王琼芬、省化馆总支书记、馆长肖朴、副馆长倪金奎、李震、刘亚平以及云南省各市、州馆长、副馆长出席了会议。     

文化馆长应具备的素质

随着“三农”问题的日显重要，农村群众化的发展与繁荣也成了不可小视的问题。现有的群众化队伍是否能承担起新时期农村化工作的重任，其中一个重要的问题就是化馆长素质问题。     

农村文艺的兴起与文化馆工作

近几年来，随着我国经济政策的不断深入，生产的发展，人民生活水平的提高，农村的艺活动蓬勃兴起，艺事业发展迅速，特别是农村艺演出相当活跃，仅澄江这个只育十四万人口的小县来说，农村艺队就达80余支。这一大批艺队，虽然说有的演出水平不高，但她们在当地农村很受群众欢迎，特别是中老年群众尤为喜爱，这些农村艺队的兴起，对于占领农村思想化阵地，丰富群众精神化生活，     

谈文化馆的主体主导作用

作为国办化事业单位的化馆．在几十年的发展历程中．几经风雨、几经变化、几经火红．也几经挫折和迷惘。进入21世纪以来．在中国社会化形态发生深刻变化的情形下．在化馆人曾经产生过不少探索路子的情况下．犹其是在化馆事业改革进入实质性阶段来讨论其主体主导作用，我以为是一个十分有意义的话题。     

当前农村文化市场存在问题及对策

改革开放以来，我国中西部地区文化市场从无到有，从单一化至多元化，从低层次到高层次，有了很大发展。由于地域环境、社会经济发展进程和人文特征的关系，决定了中西部地区的文化市场在很大程度上是农村文化市场。当前，农村文化市场对活跃农村文化，推动当地经济发展发挥了积极的作用，但也存在一些问题，值得我们高度重视。     

公共文化馆发展走势的初步思考

关于公共文化馆今后的发展方向。有两种看法引起笔者注意：一种观点认为，我国现有公共文化馆是计划经济体制的产物，是苏联模式。而世界上其它国家。特别是欧美一些市场经济发达国家。都没有文化馆．可见文化馆这一模式并不适应市场经济，同样不适应于社会主义市场     

长三角文化合作与发展

综述 2003年10月19日上海举行首届“长江三角洲文化合作与发展论坛”后，长三角地区文化合作与发展进入一个新阶段。2004年，江苏、浙江、上海两省一市在推进长三角地区文化合作与发展方面进行了一些积极的探索，产生了明显的效应。     

长江中游史前文化的文明化过程

长江中游史前文化的文明化过程赵辉素来被封建史家视力苗蛮之域的长江中游江汉平原，在今天的考古学家看来，却是人杰地灵、史前文化高度发达的地区。这个地区西起西陵峡口，北至桐柏山脉南麓，南抵洞庭湖滨，是一十相对独立的地理单元。在这个地区内成长发展起来的史前文...     

藏彝走廊地区新石器文化的区域类型及其与甘青地区的联系

本文将藏彝走廊地区的新石器时代文化划分为五个区域类型，在对其基本特征和面貌作了大致勾画的基础上，着重对藏彝走廊地区的新石器文化系统与甘青地区的联系及相关问题进行了讨论与分析。     

西蜀岷山:中华文明的重要发祥地——兼谈岷山历史文化资源的产业价值

西蜀岷山是古史传说记载中的中华人文女祖嫘祖和夏朝奠基人大禹的诞生地、中华圣山“海内昆仑山”，是古蜀文明、中国神仙文化和道教的发祥地，古代文献记载中的长江江源地区和山川崇拜的至尊之地，中国西南藏羌彝民族的重要摇篮之一。岷山是中华文明的重要发祥地，在中华文明史上应当占有崇高地位。应加强对岷山地区历史文化的研究和宣传，开发利用好岷山的历史文化资源，结合岷山地区得天独厚的自然生态资源和民族文化资源，推动四川文化产业和旅游产业的大发展。     

市文化馆召开《滇中文化》座谈会

《滇中化》是玉溪市化局主管，市化馆(原市群艺馆)主办的群众化内部刊物。原刊名为《玉溪革命艺》、《玉溪化》、《溪苑》、《玉溪群众化》等，办刊历时三十多年。是玉溪市历史最悠久的一个刊物，几经易名，但其为群众化工作服务的性质一直没有变。《滇中化》从1988年以来     

继承、开发民族民间文化资源 促进旅游、文化事业的共同发展

随着西部大开发进程的推进．边疆少数地区的旅游业也得到了较快的发展，少数民族民间文化资源日益显得珍贵．这为民族文化事业的发展提供了良好的机遇与契机。人们到少数民族地区旅游，不仅看好那里远离工业污染．未经人类乱砍乱伐，无序开垦的山川、森林、蓝天、碧草，同样也看好生活在那里多彩的少数民族文化，风土人情。     

河洛的历史地位与河洛文化的性质

河洛的历史地位与河洛文化的性质李学勤区域文化研究的盛行，是文化与文化史研究深化的重要趋向之一。值得注意的是，以往讲区域文化，大都侧重于比较边远的地区，现在中原文化也被包括进来，成为区域文化研究的对象。这更有利于完整体现中国古代文化的景观。大家知道，「...     

滇东与黔西早期青铜时代的居民

滇东与黔西①地区特殊的地理位置和适宜的生境条件，使该区域早期青铜时代②的文化具有．浓郁的地方特色，随着近年该地区田野考古工作的推进，滇东黔西地区早期青铜时代文化面貌逐渐地清晰起来，其早期青铜时代的考古学研究对于古夜郎的渊源和发展历程的探讨提供重要的资料和信息，并有利于我们认识滇东黔西地区早期青铜时代居民的丧葬习俗、祭祀礼仪活动、社会组织形态以及生业、经济形态等。