浅谈语文课中的美育

新课程标准明确提出:要重视提高学生的品德修养和审美情趣,使德、智、体、美和谐发展.而现实生活中学生的审美观却发生了某些扭曲,他们盲目地崇"外"、崇"怪",追求"时髦"并以此为美.究其原因是缺少美育的结果.     

浅谈语文课中的美育

新课程标准明确提出：要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使德、智、体、美和谐发展。而现实生活中学生的审美观却发生了某些扭曲，他们盲目地崇“外”、崇“怪”，追求“时髦”并以此为美。究其原因是缺少美育的结果。而初中语文教材大都是文质兼美的作品，我们语文教师有责任发掘教材中美的因素，根据学科特点在教学中开展审美教育。明确地告诉学生，什么是“美”，什么是“丑”，这样做不但必要，而且十分重要。根据我多年的教学实践，我主要从以下几方面对学生进行审美教育。     

唐朝崇尚儒学思想对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在提出的"崇儒学"管理观念对会计文化建设的贡献在于六个方面:"讨论文典,商略政事"就是专心致志;"儒学之兴,古今未有"就是大办教育;"既行其道,理合褒崇"就是尊师重教;"为政之要,惟在得人"就是量才录用;"五经正义,付诸施行"就是统编教材;"勤于学问,谓之懿德"就是勤学好问。     

因真理,得自由,以服务——记燕京大学

雄哉壮哉,燕京大学,轮奂美且崇;人文荟萃,中外交孚,声誉满寰中。良师益友,如琢如磨,情志每相同;踊跃奋进,探求真理,自由生活丰。燕京燕京,事业浩瀚,规模更恢宏;人才辈出,服务同群,为国效尽忠。     

走进诗词美的境界

在众多的古典文学经典中,古诗词以其音韵美、意境美而当首推。通过品读赏读古诗词,可以让学生发现美、认识美、欣赏美,逐步培养他们的审美情趣。本文拟从发现"音律美"、"炼字美"、"内蕴美"、"创作美"、"故事美"等五个方面来阐述小学语文诗词教学。     

建筑设计中地方风格与追崇主义之间的矛盾关系

西方建筑一直作为世界建筑的楷模并继续努力发展着,它与"乡土建筑"之间是否属于同一系列属性,他们之间有什么特殊的内在联系,我们还需用实例来分析."追崇主义"的出现可以说是设计史上的一种现象,在这一点上我国的设计界,尤其是在许多商家的思维意识上,可谓是表现的淋漓尽致,"地方风格"与"追崇主义"两者在概念本身并没有太多的内在联系,但我们若把两者在一起"相濡以沫",就不难发现两者之间存在着很多微妙复杂的关系,旨在通过"西方建筑史"来对现今中国建筑市场作以理论上的剖析.     

观、品、悟——浅谈数学教学中的美育渗透

数学中的美,不仅表现在数的美、形的美、比例的美,还表现在它的精确美、抽象美、逻辑美、简单美、符号美、和谐美、对称美、秩序美、统一美上。只要我们教师潜心挖掘数学之美,细心培养学生对美的意识和追求,通过"观、品、悟"的教学,加强美育渗透,让我们的学生都去努力创造属于自己的那份美丽与精彩。     

于细微处品评美

近几年来,语文教学美育由"热"变冷,并出现严重的"概念化"、"泛美化"倾向。至于美在何处,为什么美,如何赏析,则往往语焉不详,缺少具体分析,缺少操作的路径。操作层面上的语文教学美育必须从语文教学的实际出发,从细微处入手,烛幽探微,引导学生去发现美、品评美、创造美,方能真正发挥语文美育的正向效应。     

在“探究”中领悟语文之“美”

"培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度",是语文教学的重要内容。因而,小学语文教学应该是处处充满"美"的教学。那怎样才能把语文教学中的美发挥得淋漓尽致呢?重要的是要依靠学生自己的研究和探索,让他们以自主性、探究性学习为基础,通过个人或小组合作的方式,从学生生活和社会生活中收集大量的信息,通过自己的分析、判断、处理,从而真正去感受美:一、"探究"中感受"内容美",二、"探究"中体验"意境美",三、"探究"中领悟"思想美"。     

真即是美?

就"美"的内涵而言,一直存在诸多争议。常言道:真即是美。本文从美学和比较文学的视野出发,放眼美、日、中三国文学,分析美国小说"飘"中媚兰对希礼与思嘉拥抱一事的处理、日本的民间故事"仙鹤报恩"中贫苦的年轻人对妻子是仙鹤一事的处理,并结合中国的民间传说"白蛇传",指出:"真"不一定就"美"。     

建设可持续发展的剧院

<正>可持续性是指一种可以长久维持的过程或状态。虽然这提供了理想的总体框架,但更多的细节可能要从下面的推论中获得:"可持续发展性,融合自然与人类特性,崇     

让学生在语文课上感受“美”

从形象美、情感美、语言美和意境美等几方面探讨如何让学生在语文课上感受"美"。     

服饰色彩审美

审美就是能动的认识美、鉴赏美、追求美,创造美的情趣、能力和素质,它是伴随着人一生的重要素质.通过探索"如何欣赏服饰美"中"形式美"的原理,来提高学生认识美的情趣.能力和素质,同时来旁通其他艺术门类;通过"时代感"的论述来提高学生鉴赏美的情趣.能力和素质,调整学生的审美取向,挖掘服饰与人.政治.经济等方面的联系,使学生在生活中发现美、创造美.     

湖南机电职业技术学院

<正>湖南机电职业技术学院是经湖南省政府批准、教育部备案的公办全日制普通高等院校,是教育部确认的人才培养工作水平评估优秀高等院校,是湖南省示范性高职院校,主要承担着为制造行业培养智能装备制造、智能控制与生产性服务类技术技能型人才的任务。学校围绕"明德崇技,做学合一,精细精品"办学理念,坚持"依托制造业,立足长沙经开区,服务中小型企业,培养高素质技能型人才"办学定     

以真引领 丰盈道德灵魂

真、善、美是人类追求的永恒目标。陶行知德育思想的真谛是求真、求善、求美,其中,处于是非判断层面的"真"只是第一步,也是最重要的一步。真是善与美的基础,没有了真,就不可能善,更不用说美了,可见"真"之重要。因此,我们学校将"真"作为校训,希望通过我们教师以真教人,让我们的孩子都能成为"说真话,坦真情,练真能,求真理"的"真人"小天使。     

论“自由”在康德纯粹美领域中的地位

"纯粹美"在《判断力批判》中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,对"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位,是"纯粹美"形成的基础。     

探析诗歌教学中的空白美

闻一多的"三美"说,揭示了诗歌的声音美、色彩美和外形美,但是诗歌还有一种无声、无色、无形之美,这就是空白美。诗歌教学只有抓住空白美的规律,才能引领学生深入理解诗歌的审美内涵。     

唐五代词的“帘内世界”

"帘"意象在唐五代词中出现频率极高,构建了一个意蕴丰厚的"帘内世界",体现出华丽明艳的色彩美、柔婉忧伤的情思美、幽约朦胧的意境美。唐五代词"帘内世界"的塑造是时代审美精神的写照。     

论"自由"在康德纯粹美领域中的地位

"纯粹美"在<判断力批判>中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,时"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位.是"纯粹美"形成的基础.     

浅谈诗歌教学中的审美教育

诗歌让人悦耳悦目,悦心悦意,悦神悦志。诗歌美育更是培养"完全之人物"不可缺少的环节。诗歌教学中实施审美教育可从四方面入手:朗读吟诵,感知"美";入境悟象,理解"美";激发情感,感悟"美";驱动想象,创造"美"。