不同的回归——华兹华斯与斯奈德自然观比较

19世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯和美国当代诗人斯奈德。都对大自然格外“钟情”,以擅长描写大自然而闻名于世。两位诗人的一生都醉心于大自然,崇拜自然,谴责工业文明,主张人与自然的和谐,有着相同的生态自然观。但他们自然观的思想基础,回归自然的成因以及自然观的内涵却不尽相同。     

华兹华斯:大自然的宠儿

威廉·华兹华斯是19世纪初英国伟大的浪漫主义诗人,对英国乃至世界浪漫主义运动都产生过重大影响。他以饱蘸感情的诗笔讴歌大自然,咏赞自然界的光景声色对人类心灵的影响。华兹华斯一生都和大自然结下了不解之缘,他的作品都是以大自然和接近大自然的人为题材的抒情诗,它们形成了华兹华斯的自然观。本文试图通过对华兹华斯自然诗歌的分析和研究,深刻认识和理解华兹华斯是大自然的诗人,是大自然最喜爱的儿子。     

诗人走在田野上

诗中表面上是在描写和赞美大自然。事实上是在表达诗人心中的思想,表达诗人心中的感情和诗人崇高面优美的心灵。诗人正是以这种华美清丽、热烈奔放的诗风奠定了法国浪漫主义诗歌的主流风格。同时,诗中表现的人与自然合一的思想也影响到了法国后来的诗歌风格。     

越过海滩——丁尼生诗歌的生态学解读

丁尼生是英国维多利亚时期最受欢迎的诗人,他的诗反映了当时占社会主导地位的观念和思想。从生态批评的角度重新解读丁尼生的诗歌,发现诗人的生态观不仅表现在他热爱大自然,希望能在大自然中隐遁自己,追求人与自然的和谐统一,而且体现在诗人积极寻求人类内部和睦相处的生态平衡上。     

草木诗人许雪萍诗歌生命意识探微

许雪萍是当下广西诗坛实力派青年女诗人。作为很有个性的＂草木诗人＂,对大自然的诗意捕捉——在大自然的诗意抒情中,建构诗人的生命意识、追寻和探索生命的价值、探寻生命的家园,这是许雪萍诗歌的主要内容特点。     

"沉静的人间悲曲"--华兹华斯的诗歌主题

华兹华斯对自然的爱,导致了他对人类的爱。他十分关注在大自然中艰难地生存的普通百姓,时刻倾听着促使诗人思索、使诗人心灵得到净化的“沉静的人间悲曲”,留下了一组倾注诗人深深感情的在大自然中艰难地生存的普通百姓生活的画卷。     

走进绿意盎然的世界——济慈诗歌的生态学解读

济慈是英国19世纪浪漫主义时期的一位杰出诗人,他的诗歌受到文学界的普遍关注.用生态批评来解读和剖析济慈的诗歌,可以发掘出其中更多的意蕴.同许多浪漫主义诗人一样,济慈崇尚大自然,用心灵感受大自然,也希望能在大自然中隐遁自己;但他的生态自然观与现代的生态自然观并不是完全一致,他认为有了人的印迹,大自然的存在才更有意义.     

谈文学创作与欣赏中的移植现象

触景生情,体物写志,本文从中外古今诸多浪漫主义诗人热衷于描写大自然,歌咏大自然的实例中论述了“移情现象”的特征及其在文学创作和文学欣赏中的审美作用。     

华兹华斯的诗歌与自然

华兹华斯是18世纪英国著名的浪漫主义诗人,有"湖畔诗人"的美称。他一生创作了《抒情歌谣集》(1798、1800,与柯勒律治合作)、《序曲》(1805)等优秀的诗集,留下了多首脍炙人口的诗歌佳作。在他的诗歌中,诗人把歌颂大自然作为核心,大自然与华兹华斯的诗歌创作有着密切的关系。     

《伦敦,1802》,人道的呼唤——华兹华斯人道主义分析

华兹华斯,在英国文学史上这位伟大的诗人历来被认为是一位自然诗人.他远离尘嚣,在乡间静静的享受着大自然的美好并写出大量讴歌赞美自然的作品.其实华兹华斯的作品不仅讴歌自然,也关注着下层人民的苦难和社会现实.他希望人们接近自然以纯洁自己的灵魂.此项研究以《伦敦,1802》为例进行赏析,借以发现华兹华斯自然诗人背后展现出来的人道主义精神.     

丁尼生诗歌生态伦理思想探讨

英国诗人丁尼生的诗歌在中国研究者很少。通过作品分析,认为其诗歌内容生态伦理思想特色明显,有歌颂大自然的外部之美的,有认识并赞颂大自然内部生命规律的,有礼赞人与大自然的整体统一的。     

赞美自然,渴望自由--雪莱和徐志摩大自然诗歌的比较

雪莱和徐志摩都是浪漫主义诗人,在他们的诗歌当中,都表现出对自由的渴望,对大自然的赞美,通过对他们的大自然诗歌的比较,试图找到中英两国诗歌之间的必然联系.     

英国浪漫主义诗歌中体现出的和谐社会观（英文）

英国浪漫主义诗歌的精髓之一就是描写和歌颂大自然,湖畔诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞在他们的作品中都体现出了对大自然的热爱,赋有哲理地诠释了人与自然的有机关联,这正是现代文明所提倡的和谐社会观。     

英国浪漫主义诗歌中体现出的和谐社会观

英国浪漫主义诗歌的精髓之一就是描写和歌颂大自然,湖畔诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞在他们的作品中都体现出了对大自然的热爱,赋有哲理地诠释了人与自然的有机关联,这正是现代文明所提倡的和谐社会观。     

天人合一－华兹华斯诗《失去的恋情》赏析

华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星，他运用简朴的语言再现了普通生活中的平凡事件，平凡中饱含着诗人炽热的情感，蕴含着诗人与大自然，诗中人与大自然的契合，达到了天人合一的绝妙境界。     

论中西田园诗的差异

中国的田园诗主要是以陶渊明为代表,而英国的田园诗诗人主要是以蒲柏和罗杰斯为代表。中国的田园诗主要是通过描写中国古代农村原始、自然的农耕生活,表达了作者饱经坎坷、饱尝生活的酸甜苦辣后,向往田园生活;而西方的田园诗只是描写大自然的美妙和谐、秀丽的景色,讴歌大自然之美。     

从新历史主义角度分析威廉·华兹华斯的诗歌创作

威廉·华兹华斯是18世纪末19世纪初英国著名的浪漫主义诗人,其诗作主要描写山色和田园生活,歌咏大自然的美,是“湖畔派”诗人的代表。本文从新历史主义批评“颠覆”与“抑制”两个基本概念入手,分析华兹华斯的诗歌创作,指出华兹华斯寄情山水,在大自然中寻求慰藉的真正原因：面对黑暗残酷的社会现实无能为力,无法施展自己的抱负。     

孤独的自然歌手——华兹华斯诗歌风格简析

华兹华斯是英国著名的湖畔诗人,卢梭的“回归自然”对他影响颇深。宁静优美的大自然触发了诗人的灵感,使他领悟到了人生的真谛。诗人不赞同牛顿用科学的“魔法”将彩虹分析为一道道的光谱,艳丽奇幻的彩虹犹如诗人的理想,虽可望而不可及。但却能给他无限的希望和心灵的慰藉。诗人的行为如孤独自由的流云,性格似高洁自恋的水仙,他以一颗赤子之心,坦然面对死亡,诗意地生存着。     

中国古典山水田园诗与英国浪漫主义诗歌的“天人合一”自然诗观

中国古典山水田园诗和英国浪漫主义诗歌都主张融于大自然、回归大自然、赞美自然的“天人合一”思想。但由于中西文化的差异,这一思想的文学展示又存在差异。中国古典山水田园诗人主张“物我同一”,诗歌蕴含“古代朴素生态思想”,诗人把回归自然作为避祸或步入仕途的捷径。而英国浪漫主义诗人主张“自然神论”,诗歌蕴含“近代浪漫主义生态意识”,诗人回归自然是为了寻找失落的人性人情。     

咏雨诗话

雨是大自然特有的一种景观。千姿百态的雨．极易撩拨诗人的情思，触发诗人的灵感。我国古代不少诗人触景生情，写下了脍炙人口的咏雨佳作。