跨文化语境下北京冬奥会开闭幕式的情感传播

跨文化语境下,北京冬奥会开闭幕式搭建起民族文化和世界接受的桥梁,立足民族文化,关照世界理解,做好跨文化交流的平衡与互动,既有民族风,又有国际范。尤其在情感传播上,北京冬奥会以形象为媒介,抒情而不煽情,在国际、国家、国民等方面围绕情感传播进行了有益探索。     

全球化语境下广告跨文化传播的策略与思考

全球化语境下广告的跨文化传播是一个必然现象。文化因子在国际广告中日益彰显出重要性。本文从中西文化的差异入手．研究中西文化对跨文化广告传播产生的影响,并提出相应的策略,以寻求在不同视野中对话和沟通的空间。     

跨文化交际语境中言者意义的推断

语境与言者意义推断是语用学研究中的核心课题,但目前的成果主要集中在对同一文化背景下的交际者进行研究,极少从跨文化交际的角度对言者意义进行探讨。本文拟从文化语境、交际语境和语言语境三大跨文化交际语境要素入手,分别阐述具有不同文化背景的交际者在交际过程中应如何进行言者意义的推断。     

古汉语教学要多从现实语境中寻找理据

从词汇、语法、音韵、修辞四个方面探讨了在古汉语教学中结合学生现实语境的重要性。在古汉语教学中,如果举例能够贴近学生现实生活,做到今古打通,今为古用就能取得较为理想的教学效果。     

跨文化交际中不同语境文化对比概述

本文从跨文化交际的一个侧面,即高语境文化与低语境文化对比入手,归纳出各自语境文化的特征,以及引起文化冲突的深层哲学、伦理、语言和经济根源.通过对上述方面的综合概述后引出进行成功的跨文化交际的方式和原则.     

跨文化情景语境对话语意义解释的制约作用

文章对跨文化情景语境的含义及要素作了说明,并从交际双方关系、交际场合和非语言行为等方面阐释了跨文化情景语境对话语意义解释的制约作用。话语意义的解释依赖于语境,人们的语言交际总是在特定的语境中进行的,尤其在跨文化交际中,借助于合适的语境,听者才能理解会话意义,进而获得说话人意欲传达的信息。反之,交际双方就无法正确获得话语信息,交际就不能顺利进行。     

跨文化交际中语境的顺应

现代高科技的发展和经济的全球化带来了全球性的时间和空间的紧缩,并为人类带来了全球意识,也使得不同社会、文化以及不同地区人们之间的交往日益频繁,对跨文化交际的要求越来越高。本文运用Verschueren提出的顺应理论,从跨文化交际的角度对语境进行了研究,尝试性地提出了跨文化交际语境中三大要素的顺应方法,旨在为达到成功的跨文化交际提供有效途径。     

跨文化交际语境中语境要素的认知激活

简要介绍跨文化交际语境及其主要特征后,结合实例从语境的功能出发探讨了跨文化交际语境下四个要素-语言语境、交际语境、认知语境、文化语境的动态认知激活;以期人们建立更好的跨文化交际语境意识,取得成功的交际。     

跨文化语境中文学知识的重构——兼论文艺美学的学科意义

作为一门新兴学科,文艺美学的出现和发展必然导致对文学知识传统的反思和重构.中国文艺美学在对中国古典传统、中国现代传统、西方古典传统、西方现代传统的反思中,日益意识到自身对文学知识的重构必然在跨文化语境中展开.对这一文化学术处境的积极应对,有可能为文艺美学学科开辟新的空间.     

论中国古典诗学中“文学经典意识”的发展脉络

"文学经典意识"是人们关于文学经典及如何创作出文学经典的认识。在中国古典诗学中,文学经典意识的发展有一个过程,它与文学观念的自觉、艺术精神的独立与否是相伴相行的。文学经典意识的最早形态应是文化经典意识,接着是汉以来的经学式的文学经典意识,再发展到以纯粹文学观念为基础的文学经典意识。文学观念发展的不同阶段,人们所具有的"文学经典意识"的内涵也有不同,这又深刻影响了中国古典诗学的建构。     

论中国诗词和汉语成语中动物形象的传播作用

在中国的文化传播中,诗词和成语是一种特殊的传播形式。在这种特殊的传播形式中,人们大量地使用动物形象来表情达意,以使自己的传播更具感染力。在中国诗词和汉语成语中,运用动物形象的主要特点可以概括为形象性、生动性和简洁性。其中的动物形象主要用于喻人、写景和抒怀。诗词和成语中动物形象的运用,对提高传播效果起了重要的作用。     

全球化语境下对外汉语教学中的跨文化教育

当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,跨文化交际越来越成为各国人民的热切愿望。本文在分析全球化语境下对外汉语教学新变化的基础上,指出了对外汉语教学本质上是在跨文化交际基础上进行的语言教育活动,跨文化教育是对外汉语教学的一大特色,阐述了在对外汉语教学中培养跨文化意识的具体策略。     

古代汉语判断句的确认问题

确定一个句子是否是判断句,要坚持形式与意义相结合的原则,即一是名词性质的词语做谓语,一是主语所指与谓语所指同一事物或同一类别。凡不符合该原则的就不是判断句。还着重分析了“判断句的活用”说所存在的问题。最后指出古代汉语的名词谓语句不都是判断句。     

浅论古汉语教学中的美育

美育是古汉语教学中一个不可缺少的环节。古汉语教学中的美育可以从三个角度进行：一，从字角度；二，从词汇角度，三，从语篇角度。     

论中国文化语境中本雅明研究的寓言意味

在中国学者的阐释与争论中展现的本雅明形象具有别样的意味,研究兴趣的侧重显示出中国文化语境的特征。经西方学者一再阐释后的本雅明理论在中国文化语境中被赋予了新的意义,研究者更多是借本雅明理论阐述中国的文化问题而不是热切地探究本雅明的本真形象。无限阐释的寓言文本指向深刻的现代忧虑,忧虑聚焦于引起现代人深刻思索的技术。人们在对本雅明“技术”概念的无限阐释中寻找支持自身论点的依据,努力在本雅明的著述中寻求启迪。每一视域中的正题与反题都指向挥抹不去的现代忧虑。     

语文课程理念的传播和理解——感知课程视角的分析

通过揭示语文课程改革中三个主要的课程感知群体——教科书编写者、培训者和教师对语文课程理念的理解特征,描述课程理念在传播过程中经历的改变的异同,采用量化和质化方法,搜集结构性访谈和调查问卷等数据进行分析.结果发现,编写者对课程理念持批判性认同,培训者和教师则体现为表面上的赞同.“三维目标融合”理念,培训者和教师对三个维度的看法各有偏重.“自主合作探究的学习方式”理念,编写者、培训者和教师都认为“自主”是基础.认为“综合性学习”概念较笼统.课程理念的表述方式、感知者的个人因素(身份、年龄等)、地区差异、考试或评价方式等都对课程感知产生影响.为搞好语文课程改革,应厘清课程理念所使用的概念之间的界限,加强课程培训.     

试论成语的文言特征

汉语成语主要来源于古代书面语,是现代汉语中保留文言成分较多的语言形式。汉语成语的文言特征表现在结构、用词、语法、语音等方面。了解成语的文言特征,有助于我们正确地理解和运用成语。     

追问与探寻--在全球化语境下对中国当代文学的反思

全球化语境,对中国当代文学产生了巨大影响,主要表现为后现代主义的写作,中国当代文学呈现出写作私人化,以及非中心的解构主义叙事。在全球化语境下,中国当代文学的重构,要立足本民族的语言与本民族的生存环境。     

论东南亚华语教学中的跨文化语境渗透

跨文化语境是学习外语及第二语言的过程中,所要正确理解与认知的源语民族的文化背景以及以此为基础的语言表达习惯。由于文化上的差异,在东南亚华语教学中常常造成语境流失。在华语教学中选择时机进行跨文化语境渗透,是确保东南亚学生形成正常的华语交际能力的必由之路。